(Este artículo fue escrito por Alsibar quien ha estudiado mucho a los guías espirituales, y el texto original en portugués lo pueden leer en este link.)
EL PAPEL DEL SEGUIMIENTO Y LA IMITACIÓN
EN EL CAMINO ESPIRITUAL
Hoy en día es común ver a personas repitiendo e imitando el estilo de los maestros, ya sean autoproclamados gurús o simples seguidores. El fenómeno de la imitación y el seguimiento es un tema complejo y de suma importancia.
Antes de Krishnamurti, seguir e imitar se consideraba normal e incluso necesario. Sin embargo, el joven indio cuestionó la necesidad de seguir, convirtiendo esto en uno de los puntos centrales de su enseñanza.
El siguiente artículo reflexiona sobre seguir e imitar y hasta qué punto esto puede ser positivo o negativo para el meditador. Esperamos que con esta reflexión, cada persona pueda llegar a sus propias conclusiones y formarse su propia opinión. ¡Que disfruten de la lectura!
Al aprender una profesión, es normal imitar a quienes tienen más experiencia. Por ejemplo, un escritor, un cantante, un pintor o un luchador comienzan sus carreras imitando el estilo de quienes les enseñaron y les precedieron. Solo después de alcanzar cierta madurez y experiencia desarrollan su propio estilo, imprimiendo así su sello personal en su obra.
¿Sigue el camino espiritual ese mismo patrón? ¿Es correcto imitar a los maestros y a los seres iluminados? ¿Hasta qué punto resulta beneficioso? ¿Y cuándo se convierte en un obstáculo para la evolución interior?
Obviamente, todo aquel que aprende necesita algún tipo de formación. Así funcionan las cosas, al menos en este plano de existencia. ¿Quién no ha pasado por un periodo de intensa búsqueda espiritual? Incluso grandes maestros como Buda y Jesús, que sin duda eran espíritus evolucionados, tuvieron que someterse a formación, estudios e investigaciones.
El misterio que rodea, por ejemplo, la vida de Jesús entre los 13 y los 30 años es famoso. El Evangelio no dice nada sobre ese periodo desconocido de la vida del maestro nazareno. Muchos investigadores afirman que estudiaba y se preparaba para su futura misión en escuelas y monasterios de la India. Y aunque existen muchos indicios, no hay pruebas concluyentes de esta afirmación, pero es una hipótesis bastante plausible.
Buda también, antes de la Iluminación, había estudiado libros sagrados y seguido a los famosos maestros espirituales de la época. Sin embargo tuvo que abandonar todo lo que había aprendido para seguir un camino muy personal. La pregunta es: ¿habría podido Siddhartha Gautama influir tanto en la humanidad si no hubiera seguido su propio camino? ¿O fue precisamente ese espíritu de rebeldía e innovación lo que lo hizo tan importante y único?
Quienes más se han distinguido en la historia espiritual de la humanidad no siguieron a nadie. Más bien, se siguieron a sí mismos: a su voz interior, a su intuición. Incluso si eso significaba ir en contra de todo y de todos. Incluso si significaba caminar solos por un sendero difícil y espinoso.
Krishnamurti y Ramana Maharish son ejemplos de «rebeldes espirituales». No tuvieron modelos a seguir. Tuvieron que ser sus propios modelos a seguir. No tuvieron maestros, excepto Dios, que les habló al corazón y los guió. Y sobre todo descubrieron que el camino es algo muy personal y único para cada individuo.
Krishnamurti, por ejemplo, es producto de una historia única y excepcional. Lo mismo ocurrió con la historia de Yogananda y Ramana Maharish. No hay dos historias iguales. Esto demuestra, una vez más, que la Verdad, a pesar de ser Universal, se manifiesta a cada persona de una manera peculiar. Y ahí reside su belleza y su fuerza.
De ahí la pregunta: ¿hasta qué punto nos limitamos a imitar a los maestros? ¿Adónde nos llevará esta imitación? ¿No sería más correcto encontrar nuestra propia verdad y nuestro propio camino? ¿Hay algo más ridículo que querer ser lo que "no eres"?
Ciertamente existe un período de imitación que es comprensible y aceptable hasta cierto punto. Sin embargo creo que llega un momento en que debemos encontrar nuestra propia verdad y nuestro propio camino. Debemos ir más allá de la mera aceptación y imitación para descubrir aquello que nos identifica y nos hace únicos en la historia de la humanidad. Debemos aprender a distinguir entre verdad, hechos, creencias y supersticiones, y construir nuestra propia visión del mundo.
Esto no significa ser ingratos con quienes nos precedieron y nos guiaron. Los maestros son nuestros grandes referentes y les debemos al menos nuestra gratitud y reconocimiento. Sin embargo debemos convertirnos en nuestros propios maestros, mediante nuestro propio mérito y esfuerzo.
El camino de cada persona es sin duda único. Cada maestro ha tenido una historia con contextos socioculturales muy específicos y diferentes. Por ejemplo una persona nacida en el contexto y la cultura brasileña no puede tener la misma visión que alguien nacido en la India. Si la tuvieran, sonaría falsa, extraña y forzada.
Por ejemplo, el brasileño Álvaro Thais, más conocido como "Inri Cristo", es un ejemplo exagerado de esto: él quiere imitar a Jesús en casi todo, incluso en el estilo de vestir típico de esa época. Algo patético, ridículo y absurdo. Incluso dentro del mismo contexto sociocultural, será imposible que dos personas tengan la misma visión de la Verdad.
Babaji, Lahiri Mahasaya, Yogananda y Sri Yukteswar, por ejemplo, vivieron en la misma época y compartieron la misma cultura; sin embargo, la diferencia en visión, comprensión y método entre los tres es enorme. Este hecho se destaca en varios pasajes del libro del propio Yogananda.
Por ejemplo, Yogananda consideraba fundamental la fundación de organizaciones espirituales, mientras que Lahiri Mahasaya siempre se opuso a la creación de tales organizaciones. Solía decir: «Dejen que el aroma del Yoga se extienda naturalmente como el viento».
Sri Yukteswar tenía métodos mucho más severos y rígidos en cuanto al entrenamiento espiritual de sus discípulos. Yogananda, en cambio, era considerado mucho más cariñoso y flexible con ellos.
Por lo tanto se puede concluir que es imposible que existan dos caminos idénticos, dos visiones idénticas, incluso entre personas del mismo contexto cultural; imagínese entre culturas, sociedades, costumbres y épocas completamente diferentes.
La vida ideal de Ramana Maharshi, un sannyasin renunciante, no guarda semejanza con la de Krishnamurti, considerado burgués debido a su elevado nivel de vida. Nisargadata Maharaj, por ejemplo, comía carne y fumaba, a pesar de vivir en una sociedad que tradicionalmente desaprueba tales hábitos. Esto demuestra una vez más que el camino de cada persona es algo muy personal e íntimo.
La cuestión entonces no radica en seguir el ascetismo de Ramana, ni la vida disciplinada de Buda. Tampoco se trata de imitar los hábitos carnívoros de Nisarga, ni la vida cómoda y burguesa de Yogananda y Krishnamurti. Lo fundamental es que cada persona debe encontrar su propio camino y su propia verdad. Y esto estará influenciado —aunque uno no quiera admitirlo— por la historia de vida de cada individuo. De ahí el error de querer imitar y seguir a alguien al pie de la letra. De ahí la importancia de no seguir, no obedecer, no creer.
El viaje de cada persona es una obra de arte única e irrepetible, resultado de diversas influencias y factores sociales, genéticos y espirituales que nos conforman. Esta es la gran lección que la vida nos enseña a través de la diversidad de maestros con sus visiones y vidas tan diferentes. Pero ahí reside la belleza, la grandeza y el misterio de la vida. Parafraseando a Lao Tzu en el Tao Te Ching: existe diversidad, pero el fundamento de su unidad es misterioso.
Valoremos nuestro propio camino y nuestra percepción de la verdad, pues no se puede imitar ni repetir. Es precisamente donde te encuentras y refleja la suma de tus experiencias y vivencias. Nunca habrá otro Jesús, ni otro Buda, ni otro Krishnamurti, ni otro Ramana. Todos ellos son seres únicos y excepcionales, como tú, como yo y como todos los demás.
Querer ser como otro maestro es similar a un cantante aficionado que pretende convertirse, por ejemplo, en otro Elvis Presley, John Lennon, Michael Jackson o cualquier otro cantante famoso: sencillamente imposible. Todos somos producto de la historia, del tiempo y de una variedad de factores genéticos, sociales, históricos, espirituales, cósmicos, etc., que jamás se repetirán. Estos factores, en conjunto, han creado y siguen creando a la humanidad, y no al revés.
COMENTARIOS
Atenea: Tu texto es excelente. Es un mensaje que muchos necesitan recibir. Esta frase resume la esencia de la búsqueda o el camino espiritual: «Sin embargo, debemos convertirnos en dueños de nuestro propio destino, mediante nuestro propio mérito y esfuerzo». El problema es que, para muchos, esto es difícil; requiere trabajo.
Alsibar: Hola Antena, ¡muchísimas gracias por tu visita y tus comentarios! Es muy difícil, requiere mucho trabajo, ¡pero vale la pena! ¡Un cordial saludo!
Caatinga: ¡Mi magnífico y hermoso texto! Me inspiró, me conmovió en este momento. La iluminación sigue el patrón de la fertilización, del nacimiento solitario. Un camino de originalidad. Salvaje. Único. ¡Felicitaciones! ¡Namaskar!
