BLAVATSKY Y LA MASONERÍA


 



FAMILIARES

En alguna parte leí que su bisabuelo fue masón y que en la biblioteca familiar que dejó había libros sobre masonería, pero no he podido confirmar esa aseveración.





¿BLAVATSKY FUE MASONA?

Blavatsky no fue masona en el sentido tradicional ya que ella no fue iniciada por una logia masónica, pero en cambio ella recibió reconocimientos honoríficos por parte de varias organizaciones masónicas en homenaje a su gran erudición que mostró en su obra "Isis Develada" (!877).

Ese año Blavatsky fue nombrada miembro honoraria del Antiguo y Primitivo Derecho de la Masonería por John Yarker quien la nombró 'Princesa Coronada 12° del Rito de Memphis y Mizraím', y recibiendo el grado 33° (que es el grado más alto).

Sobre estos honores masónicos que recibió Blavatsky, su hermana Vera Zhelikhovsky comentó lo siguiente:
 
« Los diplomas le fueron enviados por las Logias masónicas de Inglaterra y de Benarés (Sociedad de Saat-Baï), las cuales reconocían a Blavatsky su derecho a los grados superiores de sus fraternidades.
 
El primero iba acompañado por una rosa-cruz con rubíes, y el segundo por un ejemplar antiguo y de gran valor del Bhagavad Gita (que es un texto sagrado de la India). »
(HPB: un esbozo biográfico)



Aunque algunos individuos aseguran que Blavatsky si fue iniciada formalmente, no hay pruebas de ello y la mayoría de los registros indican que su membrecía a la masonería fue a través de títulos honoríficos.

Y es muy sorprendente de que los masones le hayan dado tal estatuto a Blavatsky porque en esa época (salvo casos muy excepcionales) las mujeres todavía no eran admitidas dentro de la masonería.

En 1882 la Logia Simbólica Escocesa hizo un intento modificando sus reglas e iniciando a quince mujeres, pero eso causó tanto revuelo en el mundo masónico que eso llevó a la revocación de todos los permisos para admitir mujeres en la masonería y al cierre temporal de esa logia francesa. Y no fue sino hasta una década después que en 1892 se volvieron a iniciar mujeres ya formalmente dentro de la masonería.

Pero Blavatsky quince años antes no solamente había sido admitida de manera reverencial dentro de la masonería, sino que además fueron varias logias quienes la invitaron, y no estamos hablando de logias pequeñas y marginales sino de logias importantes, respetadas y bien establecidas.

Y aunque Blavatsky tuvo el gran privilegió de ser masona antes que las demás mujeres, ella no fue una masona activa.






BLAVATSKY SABÍA MUCHO DE MASONERÍA

En los libros y artículos que Blavatsky escribió se percibe que ella sabía enormemente de masonería, y no solo conocimientos dados a los miembros novicios, sino también conocimientos reservados para los grados más elevados.

Y la gran erudición masónica que tenía Blavatsky también fue corroborada por varios masones, como por ejemplo el Doctor Jirah Dewey Buck quien sobre este asuntó escribió:
 
« Yo había pasado por treinta y dos grados de masonería, pero tanto en la masonería como en las religiones ortodoxas, había algo que me faltaba.
 
De hecho había tradiciones de "antiguos hitos", y que la masonería había sido originalmente dada al hombre "por Dios mismo", pero ¿qué eran realmente estos antiguos hitos, o cómo y cuándo la AG de TU se los había revelado al hombre?
 
No estaba por ningún lado para ser descubierto.
 
En otras palabras, estaba la evidencia de los glifos y el significado del simbolismo; y en ello mi primera pista real se derivó de lo que Blavatsky escribió al respecto»
(HPB: en memoria de Helena Petrovna Blavatsky, p.41-45)







¿CUÁL FUE LA OPINIÓN DE BLAVATSKY SOBRE LA MASONERÍA?

En sus escritos Blavatsky en algunas ocasiones admira a la masonería y en otras ocasiones la critica.







¿CUÁL FUE LA ACTITUD DE BLAVATSKY HACIA LA MASONERÍA?

Blavatsky defendió a la masonería pero también explicó que con el tiempo se había enormemente deformado, y también reveló que los jesuitas se habían secretamente metido dentro de varias logias masónicas para deformarlas.

Y Blavatsky no quiso juntar las logias masónicas con las logias teosóficas porque ella explicó que esas dos instituciones manejan energías distintas y por consiguiente no es bueno combinarlas.






¿QUÉ EXPLICÓ BLAVATSKY DE MASONERÍA?

Aquí les voy a ir poniendo los artículos que vaya escribiendo o encontrando sobre lo que Blavatsky dijo acerca de la masonería y los masones:












ALFRED BARKER EXPLICA QUE MARTE Y MERCURIO NO FORMAN PARTE DE LA CADENA TERRESTRE



Alfred Trevor Barker fue un teósofo que transcribió las cartas que los maestros Kuthumi y Morya le escribieron a los ingleses Alfred Sinnett y Allan Hume, y al final de ese libro conocido como 'Las Cartas Mahatma', él añadió el siguiente texto donde dio su análisis acerca del debate que ha existido en el movimiento teosófico sobre si Marte y Mercurio forman si o no parte de la cadena planetaria terrestre (y en morado añadí mis comentarios).




MARTE Y MERCURIO

El Sr. Sinnett, en su obra póstuma 'Los Primeros Días de la Teosofía en Europa' reabre esta antigua controversia, y a lo largo de sus comentarios hace numerosas insinuaciones de carácter personal contra Madame Blavatsky, tan falsas como indignas hacia su antiguo colega.

(A mi me impresiona que hasta el final de su vida el Sr. Sinnett siguió insistiendo que Blavatsky estaba equivocada cuando claramente se percibe que fue él quien estaba errado.)

Por ejemplo, en el capítulo IX, página 92 ​​de dicho libro, tras señalar que Madame Blavatsky había declarado en su obra 'La Doctrina Secreta' que el Sr. Sinnett había cometido un grave error al representar a Marte, Mercurio y la Tierra como pertenecientes a la misma cadena planetaria, el Sr. Sinnett en esa misma página añade:

« La carta del Maestro de la que ella (HPB) pretende dar un extracto, no contiene lo que ella afirma y corresponde más bien a sus propias indagaciones pero de una versión maliciosamente mutilada de una carta originalmente dirigida hacia mí. »

En realidad, aquí se hace referencia a dos cartas distintas: la primera, dirigida al Sr. Sinnett, se cita en la página 163 del volumen I de 'La Doctrina Secreta'; la segunda, dirigida a la Sra. Blavatsky, se cita en la página 165; la primera está incluida en el presente volumen [de 'Las Cartas Mahatmas'], pero la segunda no.

(En la página 163 Blavatsky citó la respuesta que el maestro Kuthumi le dio al señor Sinnett, y en la página 165 Blavatsky transcribió la respuesta que el maestro le dio a ella donde el maestro declara que Marte y Mercurio no forman parte de la cadena terrestre. Al final de este artículo se los transcribo.)


En la página 94 del libro del Sr. Sinnett aparece lo siguiente:

« Finalmente, cuando... la Sra. Besant, gracias a la ampliación de sus propios conocimientos comprobó definitivamente que Marte y Mercurio pertenecen a nuestra cadena evolutiva [terrestre] y desempeñaban funciones en ella tal como yo las había descrito originalmente, ella publicó una declaración al respecto en la revista 'Lucifer', vol. XVII, pág. 271. »


Para comodidad de quienes no tienen acceso a los volúmenes de Lucifer, el pasaje al que se hace referencia se cita aquí íntegramente junto con una declaración anterior de la Sra. Besant sobre el mismo tema:

Extracto de la revista 'Lucifer' de noviembre de 1893, vol. XIII, pág. 206:

«
MARTE Y LA TIERRA

La aparente contradicción entre la enseñanza de los Maestros, tal como la expuso su mensajera directa, H.P. Blavatsky, y como la entendió el Sr. Sinnett, tiene una explicación muy sencilla. La clave reside en las palabras "Sistema Solar".

Si se considera que dicho término se refiere al sistema solar conocido por la ciencia occidental, la frase del Sr. Sinnett carece de sentido; pero al consultar la serie de cartas de la que se cita el pasaje aislado sobre Marte, se revela de inmediato el significado que se le atribuía a "Sistema Solar" en la correspondencia.

Naturalmente, recurrí a las cartas mismas —de las cuales poseo copias— para resolver el enigma, y ​​descubrí que el Maestro KH utilizaba el término en un sentido especial y muy preciso.

Él explica tres tipos de Manvantaras, Pralayas, etc.: universal, solar y menor. Un Manvantara menor se compone de siete Rondas, es decir, el circuito siete veces de una Cadena Planetaria de siete Globos. A dicha cadena pertenece nuestra Tierra. Un Período Solar consta de siete de dichas Rondas séptuples, es decir, cuarenta y nueve; siete de dichas Cadenas Planetarias componen un 'Sistema Solar'; en tres de dichas cadenas, nuestra Tierra, Marte y Mercurio, forman el Globo D.

El Globo D de la Cadena de Marte y el Globo D de la Cadena de Mercurio son visibles para nosotros, porque esas cadenas están suficientemente cerca de la nuestra en evolución, una detrás de nosotros, otra delante de nosotros, para que su materia afecte nuestros sentidos, mientras que las cuatro cadenas restantes están demasiado lejos en evolución como para tener suficiente en común con nosotros para ser visibles.

Marte y Mercurio tienen una relación especial con nuestra Tierra en toda la evolución del Sistema Solar, aunque no forman parte de la Cadena de la Tierra. Las otras cuatro Cadenas Planetarias que pertenecen a nuestro Sistema Solar están demasiado lejos detrás de nosotros o delante de nosotros como para que incluso sus Globos D sean visibles.

Otros planetas del sistema solar de la Ciencia, tal como se concibe en Occidente, no pertenecen al Sistema Solar de la Filosofía Esotérica; y es precisamente ignorar esto lo que ha provocado la confusión.

Un lector occidental, naturalmente, le da al término su propio significado, sin saber que en las enseñanzas se utilizaba con un sentido completamente distinto. Así pues, una vez más, encontramos que las doctrinas de los Maestros son coherentes entre sí.

Annie Besant. »



Extracto de la revista 'Lucifer' de diciembre de 1895, vol. XVII, pág. 271:

« La antigua discusión sobre Marte y Mercurio se ha reavivado recientemente en cierta medida en los círculos teosóficos, y se me ha pedido que diga si se ha arrojado alguna luz más sobre el tema.

En la revista Lucifer vol. XIII, pág. 206, escribí una explicación que parecía satisfactoria en lo que respecta a los documentos que tenía entonces en mis manos.

Yo estaba a punto de partir hacia la India cuando escribí ese párrafo y el Sr. Sinnett guardó silencio, a su manera generosa, durante mi ausencia; pero a mi regreso me mostró la carta original en la que se fundamentó la declaración de su libro 'Buddhismo Esotérico', la carta citada parcialmente en 'La Doctrina Secreta' (vol. I., p.187 [p.163 en la edición original]); esta carta fue una de las recibidas en los primeros tiempos y no se encontraba entre las que tenía copias.

Esta carta original no dejaba lugar a dudas sobre la declaración del Maestro al respecto, pues decía categóricamente que Marte y Mercurio forman parte de la cadena de la cual nuestra Tierra es el cuarto globo.

Como la Sociedad estaba entonces preocupada por el asunto del Sr. Judge, el Sr. Sinnett no deseaba que este tema se reviviera simplemente para justificarse, pero ahora no hay razón para que el asunto no se aclare.

Los hechos son estos: la cadena planetaria consta de los Globos A, B, Marte, Tierra, Mercurio, F y G, y alrededor de estos la gran ola de vida ha barrido tres veces y media, llegando a la Tierra por cuarta vez; la mayor parte de la humanidad pasó de Marte a la Tierra, y pasará de la Tierra a Mercurio.

Pero la clase dominante de la humanidad —y aquí hay un hecho que arroja algo de luz sobre las afirmaciones opuestas— no participó en esta evolución general. Llegó directamente a la Tierra desde otra región en un período mucho más tardío de la evolución, y nunca había estado en Marte.

Otro hecho, que HPB evidentemente tenía en mente, al escribir sobre esta cuestión, es que Marte también está involucrado en una evolución completamente diferente, sobre la cual no se puede decir nada públicamente.

Por lo tanto, es imposible aclarar el asunto a satisfacción de los estudiantes exotéricos, pero es justo que se declare públicamente que la afirmación del Sr. Sinnett está completamente respaldada por el original. carta. »


Se verá de inmediato que en la primera declaración (Lucifer, Vol. XIII) la Sra. Besant apoya principalmente la explicación dada en 'La Doctrina Secreta', mientras que en la segunda declaración (Lucifer, Vol. XVII) la Sra. Besant dice que la carta citada parcialmente en la página 163 de 'La Doctrina Secreta' afirma categóricamente "que Marte y Mercurio forman parte de la cadena de la cual nuestra Tierra es el cuarto globo".

(Es sorprendente lo manipulable que era Annie Besant.)



La carta a la que se hace referencia se encuentra entre las que dejó el Sr. Sinnett y por lo tanto es posible examinar los hechos a la luz del documento original.

El pasaje citado se encuentra en la página 176 [Carta 23b] de este volumen, en el párrafo numerado (23), y con el debido respeto a la Sra. Besant, cabe señalar que no hay nada en ese párrafo ni en el resto de la carta que pueda interpretarse como una afirmación categórica de que "Marte y Mercurio forman parte de la cadena de la cual nuestra Tierra es el cuarto globo".

Se ha señalado que Madame Blavatsky no fue precisa en su cita de la carta del Maestro, ya que ella añadió la palabra "etc." y omitió la palabra "aún". Algunos pretenden convencerse a sí mismos y a otros de que este hecho es suficiente para invalidar toda la exposición de H.P. Blavatsky sobre la enseñanza relativa a la naturaleza de las cadenas planetarias septenarias.

Pero debería ser evidente para todo estudiante que en realidad, en el peor de los casos, esta cita errónea invalida la hipótesis que Madame Blavatsky ofreció como posible explicación del malentendido del Sr. Sinnett, y deja completamente intacta la doctrina de la cadena septenaria con un solo globo físico, implícita en cada línea de 'La Doctrina Secreta' y que de hecho, es parte integral de la filosofía esotérica.

Como se afirma una y otra vez y desde todos los puntos de vista en estas páginas de 'La Doctrina Secreta' (Vol. I, p.162-9):

« Ni Marte ni Mercurio pertenecen a nuestra cadena. Son, junto con otros planetas, Unidades septenarias en la gran multitud de 'cadenas' de nuestro sistema, y ​​todos son tan visibles como invisibles son sus globos superiores. »
(p.164)


Y de nuevo:

« Además, la única Ley eterna despliega todo en la Naturaleza por manifestar según un principio séptuple; entre el resto, las incontables cadenas circulares de mundos, compuestas por siete globos, graduados en los cuatro planos inferiores del mundo de formación (los otros tres pertenecen al Universo Arquetípico).

De estos siete, solo uno, el más bajo y el más material de esos globos , se encuentra dentro de nuestro plano o medios de percepción, los otros seis se encuentran fuera de él y, por lo tanto, son invisibles al ojo terrestre.
. . .
Para aclararlo: se nos habla de los planetas —de los cuales solo siete eran considerados sagrados, por estar gobernados por los más altos regentes o dioses—, . . . que cada uno de ellos, ya sea conocido o desconocido, es un septenario, como la cadena a la que pertenece la Tierra; ... mientras que los globos superiores de estos planetas se encuentran en otros planos completamente fuera del de nuestros sentidos terrestres.
. . .
Estos compañeros invisibles corresponden curiosamente a lo que llamamos 'los principios' en el hombre. Los siete se encuentran en tres planos materiales y uno espiritual. (Considero que aquí hubo un error de imprenta ya que es al revés: los seis globos sutiles de una cadena planetaria se encuentran en tres planos solares espirituales, y el globo D o sea el físico está en el plano solar donde se encuentra la materia física.) »
(DS I, p.152-153)


Y en otra parte de la Doctrina Secreta se añade:

« Pero puede afirmarse que nuestro satélite es solo el cuerpo físico de sus principios invisibles. Dado que hay siete Tierras [o sea siete globos: uno físico y seis sutiles que componen la cadena terrestre], también hay siete Lunas, siendo la última [la más densa] la única visible; lo mismo ocurre con el Sol, cuyo cuerpo visible se denomina Maya, un reflejo, al igual que el cuerpo del hombre. “El Sol real y la Luna real son tan invisibles como el hombre real”, dice una máxima oculta. »
(DS I, p.179)



¿Podrían ser más claras las palabras?

Difícilmente y sin embargo durante más de treinta años la Sociedad Teosófica [de Adyar] se ha permitido difundir esta superstición engañosa, prefiriendo suponer que fue Madame Blavatsky quien no comprendió de qué ella escribía.

El misterio, después de todo, es tan claro como puede serlo. Las cadenas septenarias de Globos de las que tanto hablan los Libros de Texto Teosóficos son siete Unidades con principios, cada una con un cuerpo físico y seis principios superiores o más sutiles, invisibles a los sentidos ordinarios, pero que coexisten y se interpenetran entre sí.

Los estudiantes de astrología, al menos, pueden comprobar por sí mismos que la correspondencia entre el hombre y un planeta es exacta; pues así como los seis principios invisibles de un planeta se corresponden con los seis principios invisibles del hombre, los siete planetas sagrados se corresponden con la totalidad de los siete principios de nuestra Tierra, y por lo tanto del hombre.

¿Cómo es posible, entonces, que la teoría que atribuye a la Cadena Terrestre tres planetas físicos sea correcta desde cualquier punto de vista?

Es manifiestamente ridícula, porque si fuera cierta, implicaría, según la ley oculta de correspondencia, que el hombre también debe tener tres cuerpos físicos, lo cual es absurdo y demuestra que toda esa teoría es falsa de principio a fin.

La publicación de estas cartas brinda al estudiante la oportunidad de examinar toda la gama de la enseñanza teosófica a su luz, añadiendo a ello la facultad de la crítica, la más elevada y discriminatoria de la que es capaz.

Dicha facultad es impersonal; no critica ni hace acepción de personas, pues para ella las personas carecen de importancia. Pero con las ideas, con las doctrinas, tiene todo que ver, y si bien es inevitable que el uso de esta facultad por parte de los estudiantes de todo el mundo revele muchas discrepancias en las doctrinas teosóficas aceptadas hoy en día, es igualmente seguro que gran parte de esa enseñanza recibirá una confirmación irrefutable.

ATB






OBSERVACIÓN DE CID

Esa necedad por parte de la Sociedad Teosófica de Adyar de seguir respaldando el error mencionado por el Sr. Sinnett de que Marte y Mercurio también forman parte de la cadena planetaria terrestre se debe porque Charles Leadbeater también respaldó esa afirmación, y como Annie Besant creía ciegamente todo lo que decía ese individuo, ella cambió su posición y afirmó que esa aseveración era cierta.

Y como la Sociedad Teosófica de Adyar no quiere admitir que Leadbeater fue un inmenso charlatán y que Besant se dejó completamente engatusar por ese individuo, sus dirigentes prefieren continuar apoyando falsedades que confrontarse a esa triste realidad.







TEXTOS

A continuación les transcribo los textos señalados:

En la Doctrina Secreta, Blavatsky puso lo siguiente:

« [El Sr. Sinnett] preguntó: "¿Qué planetas, de los conocidos por la ciencia ordinaria, además de Mercurio, pertenecen a nuestro sistema de mundos?"

Ahora bien, si por 'Sistema de Mundos' el consultante [o sea el Sr. Sinnett] se refería a nuestra cadena terrestre, entonces, por supuesto, era probable que la respuesta se malinterpretara, porque la respuesta fue:

"Marte, etc., y otros cuatro planetas de los que la astronomía no sabe nada. Ni A ni B, ni Y ni Z son conocidos ni pueden verse por medios físicos, por muy perfeccionados que sean." »
(DS I, p.163)


El Sr. Sinnett dice que ese extracto es una versión maliciosamente mutilada de la carta que el maestro Kuthumi le escribió. pero esa aseveración es incorrecta porque ya disponemos de los originales de esas cartas y efectivamente el Sr. Sinnett hizo esa pregunta y recibió esa respuesta; y ustedes mismos lo pueden comprobar si leen las Cartas Mahatma:

« (23) ¿Qué otros planetas, además de Mercurio, pertenecen a nuestro sistema de mundos, entre los conocidos por la ciencia convencional?

¿Son los planetas más espirituales —A, B, Y y Z— cuerpos visibles en el cielo, o son todos los conocidos por la astronomía de naturaleza más material? »
(CM 23a, p.148)


Y la respuesta del maestro Kuthumi fue:

« Marte y otros cuatro planetas de los que la astronomía aún no sabe nada.

Ni A, ni B, ni Y, ni Z son conocidos; ni pueden ser vistos por medios físicos por muy perfeccionados que estén. »
(CM 23b, p.176)


Ahí constato que el maestro Kuthumi consideró que la pregunta 23 era doble:

1) La primera pregunta fue "¿Qué otros planetas, además de Mercurio, pertenecen a nuestro sistema de mundos, entre los conocidos por la ciencia convencional?"  Y el maestro pensó que se refería a los planetas del sistema solar y por eso él respondió: [Aparte de la Tierra y Mercurio están] "Marte y otros cuatro planetas de los que la astronomía aún no sabe nada."

2) Y la segunda pregunta fue "¿Son los planetas más espirituales —A, B, Y y Z— cuerpos visibles en el cielo, o son todos los conocidos por la astronomía de naturaleza más material?" haciendo referencia a los globos más sutiles de la cadena planetaria, y por eso el maestro respondió: "Ni A, ni B, ni Y, ni Z son conocidos; ni pueden ser vistos por medios físicos por muy perfeccionados que estén."


Como ustedes lo pueden constatar Besant mintió cuando ella afirmó que "Esta carta original no deja lugar a dudas sobre la declaración del Maestro al respecto, pues decía categóricamente que Marte y Mercurio forman parte de la cadena de la cual nuestra Tierra es el cuarto globo."

Y aunque Blavatsky en su explicación añadió la palabra "etc." haciendo referencia a la Tierra, y omitió la palabra "aún", y también omitió la segunda pregunta que el Sr. Sinnett escribió, eso no quita el sentido general. Así que es grotesco que los adyardianos utilicen ese pretexto para tratar de renegar la crítica que hizo Blavatsky.

Y la respuesta que el maestro le dio a Blavatsky cuando ella le preguntó sobre este asunto es muy tajante al respecto ya que ella escribió:

« Al comenzar la presente obra, el autor [o sea Blavatsky] convencido de que la especulación sobre Marte y Mercurio era errónea, solicitó por carta a los Maestros una explicación y una versión autorizada. Ambas llegaron a su debido tiempo, y a continuación se presentan extractos textuales de las mismas.

". . . De nuevo, ambos (Marte y Mercurio) son cadenas septenarias, tan independientes de los señores y superiores siderales de la Tierra como tú eres independiente de los "principios" de Daumling (Tom Thumb) . . ." »
(DS I, p.165)











LA LUNA REENCARNÓ EN LA TIERRA





Los instructores teosóficos explicaron que bajo la Ley de Correspondencia que dice que "como es en lo pequeño, es en lo grande"; de igual manera así como los humanos reencarnan, también los planetas reencarnan, aunque hay que remarcar que si bien el proceso de reencarnación de los planetas en ciertos aspectos se parece al proceso de rencarnación de los humanos, en otros aspectos difiere.

(La palabra reencarnar no es adecuada para los planetas porque los planetas no renacen en un cuerpo de carne, pero la empleo porque la gente la comprende mejor al termino: 'recorporificación planetaria'.)

Y estos instructores revelaron que la Luna reencarnó en la Tierra. Y a continuación les detallo cómo se efectuó ese proceso, pero para comprender lo que sigue, primero tienen que saber que así como los humanos están compuestos por siete principios (un cuerpo físico y seis sutiles), los planetas también están compuestos por siete principios (un globo físico y seis sutiles), y a estos siete globos se les denomina una 'cadena planetaria'. 



Y los seres que se van a desarrollar en esa cadena planetaria, durante el ciclo de vida de esa cadena planetaria van a recorrer los siete globos, siete veces, y esos siete recorridos se les denomina: 'las siete rondas'.







EL FALLECIMIENTO DE LA CADENA LUNAR

El maestro Kuthumi explicó:

« Cuando llega el final, aunque el proceso del avance del hombre en su última y séptima ronda es exactamente el mismo [que en las rondas anteriores], pero cada globo en lugar de simplemente quedar temporalmente inactivo, a medida que los humanos lo abandonan, estos globos fallecen.

Con el comienzo de la séptima ronda, cada reino de la naturaleza (animal, vegetal, etc.), habiendo alcanzado su último ciclo, en cada globo, tras la partida del hombre, solo queda la maya [ilusiones] de formas que alguna vez vivieron y existieron.

Con cada paso que da en los arcos descendentes y ascendentes mientras avanza de globo en globo, el globo que deja atrás se convierte en una envoltura crisálida vacía.

A su partida, hay un flujo hacia afuera de las entidades de cada reino, esperando pasar a su debido tiempo dentro de formas superiores; sin embargo ellas quedan temporalmente liberadas debido a que hasta el día de esa evolución, esas entidades descansarán en su letargo sueño en el espacio hasta que sean nuevamente energizadas a la vida en el nuevo planeta.
. . .
Cuando llega el final, toda la humanidad purificada se fusionará en el Nirvana, y desde ese Nirvana intersolar renacerá en sistemas superiores [o sea en una nueva cadena planetaria más evolucionada, que en nuestro caso es la cadena terrestre]. »
(CM 15, p.97-98)






TRANSFERENCIA DE LOS PRINCIPIOS, ESENCIA E INFORMACIÓN DE LA CADENA LUNAR HACIA LA FUTURA CADENA TERRESTRE

Blavatsky explicó:

« Sin intentar la ardua tarea de explicar todo el proceso con sus detalles cósmicos, basta con decir algo que dé una idea aproximada.

Cuando una cadena planetaria está en su última ronda, su Globo 1 o A, antes de extinguirse definitivamente, envía toda su energía y "principios" a un centro neutral de fuerza latente, un "centro laya", e informa así a un nuevo núcleo de sustancia o materia indiferenciada, es decir, lo activa o le da vida.
. . .
Ahora será fácil imaginar que el Globo A de la cadena lunar informa al Globo A de la cadena terrestre y — muere.

El Globo B de la cadena lunar envía después su energía al Globo B de la nueva cadena terrestre.

Luego el Globo C de la cadena lunar, creando su esfera de descendencia C de la cadena terrestre.

Luego la Luna (nuestro satélite) derramando en el globo más bajo de nuestro anillo planetario —el Globo D, nuestra Tierra— toda su vida, energía y poderes; y habiéndolos transferido a un nuevo centro convirtiéndose prácticamente en un cuerpo sideral muerto , en el que la rotación casi ha cesado desde el nacimiento de nuestro globo. »
(DS I, p.155-6)




Blavatsky también señaló que esa transferencia es un proceso muy largo:

« Espero que no piensen que los principios arrojados por la Luna hayan creado en un día a la Tierra, ya que ciertamente requirió de millones y millones de años para hacer una cosa como esa. »
(CDS, p.481) 






EL NACIMIENTO DE LA CADENA TERRESTRE

El maestro Kuthumi explicó:

« El impulso de vida llega al globo A, o más bien a aquello que está destinado a convertirse en el globo A terrestre y que hasta ahora no es más que polvo cósmico [en el plano físico, y en el futuro ese polvo se convertirá en el globo D terrestre, o sea la Tierra].

Se forma un centro en la materia nebulosa de la condensación del polvo solar diseminado por el espacio y se suceden tres evoluciones invisibles al ojo humano, a saber: se desarrollan tres reinos de elementales o fuerzas de la naturaleza; en otras palabras, se forma el alma animal del futuro globo; o como lo expresará un cabalista, se crean los espíritus de la naturaleza conocidos popularmente como: los gnomos, las ondinas y las salamandras. Y así se puede establecer la correspondencia entre un globo madre y su globo hijo.
. . .
Las tres evoluciones completadas: el globo palpable comienza a formarse. El reino mineral cuarto en toda la serie, pero primero en esta etapa lidera el camino. Sus depósitos son al principio vaporosos, blandos y plásticos, volviéndose duros y concretos solo en el séptimo anillo [o sea en su séptima y última etapa de desarrollo del reino mineral en el globo A].

Cuando este anillo se completa, [el reino mineral] proyecta su esencia al globo B, que ya está pasando por las etapas preliminares de formación [creadas por los reinos elementales] y la evolución mineral comienza en ese globo.

En esta coyuntura la evolución del reino vegetal comienza en el globo A y cuando el reino vegetal  ha efectuado su séptimo anillo, su esencia pasa al globo B.

En ese momento la esencia del reino mineral se mueve al globo C y los gérmenes del reino animal entran en el globo A.

Cuando el reino animal ha completado sus siete anillos en el globo A, su principio de vida va al globo B, y la esencia del reino vegetal va al globo C y la esencia del reino mineral se mueve al globo D.

Luego llega el hombre en el globo A, aunque en ese momento solo es un presagio etéreo del ser compacto en el que está destinado a convertirse en nuestra tierra. Evolucionando a través de siete razas progenitoras con numerosas ramificaciones de subrazas, él, al igual que los reinos precedentes, completa sus siete anillos y luego es transferido sucesivamente a cada uno de los globos hasta el globo G. »
(CM 15, p.94-5)




 

¿CON QUÉ MATERIA SE FORMÓ LA TIERRA?

El Señor Keightley le hizo esa pregunta a Blavatsky:

« Usted explicó que al final de la séptima ronda de una cadena planetaria, los globos de esa cadena planetaria comienzan a “fallecer” y a medida que esto va sucediendo, sus principios y energía son transferidos de cada globo a un centro laya, y luego alrededor de este centro laya estos principios y energía proceden a desarrollar una nueva cadena planetaria. Y así es como se formó la Tierra a partir de la Luna.

Mi pregunta es la siguiente:

¿Es que en la trasferencia de los principios de la Luna al centro laya que se convierte posteriormente en la Tierra se produce una caída sobre ella misma del material burdo del cuerpo de la Luna?  Y si esto fuera así, ¿podríamos decir que las corrientes de vida que pasan del centro laya de la progenitora, contienen la potencialidad que posteriormente se manifiesta en el desarrollo de la criatura? »


A lo que Blavatsky le contestó:

« Los materiales de la Tierra ya estaban allí pero en una condición indiferenciada porque la substancia es eterna. Nunca ha habido un momento en que no hubiese esa substancia, ya que los materiales de los cuales la Tierra está ahora creada, constituyen a toda la “criatura”, y por lo tanto nunca hubo un tiempo en que no existieran.

Fueron solo despertados por los principios de la Luna cuando uno después del otro estos principios fueron trasferidos de la moribunda cadena lunar a la naciente cadena terrestre, y la Tierra comenzó su formación cuando le llegó su turno en el despertar de la cadena.

La frase está mejor expresada en la Doctrina Secreta en donde se dice que “los principios de la Luna son exhalados encima” en vez de “adentro” del centro laya, porque un centro laya es justamente como les he dicho, no diferenciado, aunque todo a su alrededor pueda estar diferenciado, y el centro laya en este caso es el Atman del cuerpo que se forma.

La Luna se encogió después de la perdida de sus principios como sucede también en el cuerpo de un hombre muerto después que sus principios vitales y otros principios lo han dejado. Y como esto es así, desde luego los ocultistas dicen que la corriente de vida del progenitor lleva consigo una potencialidad de todo lo que desarrollará en el nuevo planeta. »
(CDS, p.432-4)






EL ESTADO ACTUAL DE LA LUNA

Blavatsky señaló:

« En la Luna ya no hay más ningún principio, solo queda una especie de vida de sombras. Esa es la clase de vida que se desenvuelve allí.

Piensen en un cuerpo que está en una condición de trance aunque todo lo demás está ya muerto, pero queda algo en ese cuerpo que mantiene todavía un poco de vitalidad.

Y si quemas incienso a su alrededor por mucha horas, después ese cuerpo olerá a eso, lo cual muestra que lo absorbió. Mientras que un cuerpo que está completamente muerto, no absorberá nada. »
(CDS, p.434)






MIS EXPLICACIONES

Para tener una mejor comprensión que cómo la Luna se reencarnó en la Tierra, hay que observar cómo reencarnan los humanos.

En resumen los instructores teosóficos explicaron que cuando un humano muere, sus diferentes cuerpos van falleciendo, pero las características que esa persona desarrolló en esos diferentes cuerpos quedan grabadas en unas estructuras energéticas llamadas skandhas.

El humano permanece un periodo de tiempo en el Devachan ("el Cielo") y cuando vuelve a reencarnar, sus skandhas se reactivan y van a transmitir la información registrada a los nuevos cuerpos que se están formando.


Y de la misma manera cuando una cadena planetaria llega a su séptima ronda, a medida que los seres que la habitan van dejando cada uno de los globos de esa cadena, esos globos van falleciendo.

Esos seres entonces entran a un plano de existencia sutil elevado que el maestro Kuthumi denominó "un nirvana intersolar" y que Blavatsky denominó "un punto laya", y que corresponde al Devachan en el que entran las almas humanas después de fallecer, pero que "en el Devachan planetario" se encuentra en un nivel de existencia y vibratorio más elevado y dura muchísimo más tiempo.


Y posteriormente las skandhas de la cadena lunar se van a reactivar para formar los globos de la nueva cadena terrestre.

Entonces los reinos elementales van a ser los primeros en descender del Nirvana intersolar para crear la estructura preliminar del globo A terrestre.

Y cuando esos reinos elementales terminan su ciclo de desarrollo y construcción en el globo A, entonces descienden a un plano de existencia menos sutil para efectuar el mismo trabajo con el globo B; y el reino mineral entra en el globo A para efectuar su parte.

Y cuando esos reinos elementales terminan su ciclo de desarrollo y construcción en el globo B, entonces descienden a un plano de existencia menos sutil para efectuar el mismo trabajo con el globo C; y el reino mineral entra en el globo B para efectuar su labor y desarrollo en el globo B; y el reino vegetal entra en el globo A para efectuar su labor y desarrollo en el globo A.

Y así progresiva y sucesivamente se van formando los nuevos globos de la cadena terrestre. Es similar a una fuente en cascada:




Actualmente la Luna es un cadaver sideral que no está todavía completamente muerto, pero si ya muy fallecido.

Y en alguna parte leí que cuando la Luna ya esté completamente muerta, entonces la Luna se desintegrará y una gran parte de su materia caerá sobre la Tierra, pero no debemos preocuparnos por ese futuro evento porque cuando eso suceda, la humanidad y los otros reinos ya habrán trascendido la materia física y vivirán en los planos sutiles (primero en el plano astral y posteriormente en el plano mental).





Libros mencionados

CM: Las Cartas Mahatma
DS: La Doctrina Secreta
CDS: Los Comentarios de HPB a la Doctrina Secreta