(Este artículo fue escrito por Alsibar quien ha estudiado mucho a los guías espirituales, y el texto original en portugués lo pueden leer en este link.)
¿Cómo se relaciona el autoconocimiento con el ego? ¿Cómo se pone en práctica? ¿Cuáles son los principales peligros, ilusiones y errores que se cometen comúnmente? Reflexionemos juntos sobre este tema.
El autoconocimiento es parte de la vida y solo puede ocurrir en las relaciones con personas, cosas, pensamientos, sensaciones, emociones, reacciones y situaciones. Por lo tanto, lo primero que debemos tener presente es la siguiente pregunta: ¿existe el analizador que se autoanaliza o es el surgimiento propio del autoconocimiento?
Bueno, sabemos que este "analizador" forma parte de lo que uno quiere analizar, por lo que es un error separarlos. El autoconocimiento solo puede ocurrir cuando me percibo de forma holística y total, abarcando tanto al objeto de conocimiento —que soy yo, mis pensamientos, emociones, reacciones, deseos, etc. (o sea YO)— como a quien desea autoconocerse, quien percibe, analiza, hace comparaciones, juicios y conjeturas (o sea también YO).
Esta comprensión es poco estudiada, tanto en las escuelas de misterio como en los círculos académicos.
En el ámbito científico, en particular en la física y la mecánica cuántica, se sabe ahora que el observador influye en el fenómeno observado, alterando así la observación misma.
En el campo de la psique, Krishnamurti fue el primero en señalar el peligro de tal proceso. Antes de él, no percibíamos el peligro de la división entre observador y objeto observado. Cuando el sujeto se autoanaliza o autoevalúa, el propio observador "contamina, altera y distorsiona" lo que observa. El resultado es la ilusión de que se está transformando, evolucionando o madurando, cuando en realidad se está engañando a sí mismo porque el centro, el observador, el yo, aún permanece en la forma precisamente de "observador-analizador".
Quizás esto explique por qué hay tanta competencia y conflicto en todas las organizaciones sociales, políticas y religiosas, y también en el mundo virtual. El ego es un cáncer maligno y poderoso que penetra el espíritu y la mente de los seres humanos, impidiéndoles ver la Verdad y así poder liberarse.
En la India se le llama 'Maya' (Ilusión). En Occidente se le conoce mejor como 'el Diablo', los jóvenes lo denominan 'la Matrix', pero en realidad somos nosotros mismos. Somos nuestra propia mente, nuestras autoimágenes, nuestros deseos, nuestra insatisfacción, nuestra ambición, nuestra inquietud, nuestro vacío, nuestra búsqueda de poder y de "más".
Nosotros mismos creamos ese monstruo, esa entidad usurpadora, sutil y peligrosa. Buda dijo que quienes protegen el ego son como un hombre necio que cuida de una serpiente como si fuera un niño.
Nos cuesta aceptar que somos el ego. No conocemos otra forma de ser, no conocemos otra "entidad" aparte de él. La mente, en su astucia, se separa del ego y dice: "¡Soy el YO SUPERIOR, Soy el ATMAN!".
¿Pero es así?
¿Están el Yo Superior y Atman en la dimensión de mi mente?
(Nota de Cid: en la India se le llama Atman al Espíritu Supremo Divino.)
¿Puedo afirmar cosas como las que afirmo sobre mi casa, mi profesión, mi nombre, etc.? Cuando afirmo esto, ¿no habla el ego? ¿Pertenece la "esencia incondicionada, eterna, increada, ilimitada, original y pura" a la dimensión de las palabras y del pensamiento?
Por eso muchos maestros prefieren afirmar que el Atman es solo otra creación de nuestra mente. Y dependiendo del punto de vista en que se mire, lo es. El ego se "disfraza" de Atman y el YO Superior para continuar a existir pero en un estado que pretende ser superior. Sin embargo es una trampa, como dijo un amigo.
El Atman es solo una palabra. «Eso», la esencia, no es de esta dimensión, ni puede pensarse, nombrarse, definirse ni conocerse.
Mientras imaginemos, soñemos o busquemos el Atman como algo alcanzable mediante nuestros pensamientos y deseos, el ego persistirá.
Muchos instructores predican el autoconocimiento desde una perspectiva teórica confusa y errónea. Incluso existen prácticas y disciplinas ritualistas que nada tienen que ver con el verdadero autoconocimiento. El autoconocimiento no consiste en "saber que uno es un alma inmortal" ni en "conocer los propios errores y defectos para trabajar en ellos más adelante".
El verdadero autoconocimiento es una poderosa fuerza para liberarse de la ilusión del ego. Estas prácticas solo lo perpetúan, disfrazado de Yo Superior. El ego no puede analizarse a sí mismo como algo diferente, separado de sí mismo.
Por eso muchos "espiritualistas" no perciben sus propias actitudes, confunden la sabiduría con el conocimiento libresco y ni siquiera se dan cuenta de cuánto orgullo y ego dominan sus espíritus. La intolerancia es solo la punta del iceberg. El problema a veces es mucho más profundo.
¿Cómo deberían comportarse con sus subordinados, hijos y amigos? ¿Cómo deberían tratar a sus compañeros de viaje que discrepan de sus opiniones? ¿Será con la misma actitud autoritaria? ¿Pero cómo pueden percibir todo esto? ¿Quién los despertará de esta ilusión? ¿Cómo podrán despertar de este letargo?
Es imposible porque el ego no lo permite. Si se trata de una persona con poder y posición, ya sea en casa, en el trabajo o en una organización, nadie se atreverá a decirle la verdad sobre sus acciones, por puro miedo. Pero incluso si lo hiciera, la arrogancia, su ego, su orgullo herido, inmediatamente se volverían contra ella y la aplastarían con todas sus fuerzas.
Recuerde que esta persona se considera espiritual. Solo un gran shock podría hacerle reflexionar sobre sus propias acciones. El problema es que muchas personas, después de experimentar el shock de una crisis o resolver temporalmente el problema, rápidamente vuelven a su antigua arrogancia y orgullo. Pocos se involucran en la autorreflexión y buscan cambiar.
Algunos intentan cambiar pero fracasan, ¿y por qué? Simple: carecen de autoconocimiento. El único camino que realmente puede cambiar, transformar y evolucionar a una persona es el autoconocimiento.
Benditos sean aquellos que logran recorrer este camino, porque no hay otro.
COMENTARIOS
Isa: Suelo oír lo contrario de los "maestros". Es decir, la gente cree ser su ego, cuando en realidad no lo es. No es que digan "Soy mi ego". Sino que dicen "Soy el Dr. Fulano", "Soy el mejor hombre de negocios de la ciudad"... en resumen, se titulan, se etiquetan, se consideran superiores o inferiores, se identifican con sus roles en la sociedad... y así sucesivamente. Y luego muchos maestros dicen que estas son máscaras, ilusiones, aspectos del ego, que no es nuestro verdadero ser.
Y tú vienes y dices todo lo contrario? Entonces, ¿soy mi personalidad, no mi esencia?
Ahora estoy confundida. Porque lo que dijiste tiene sentido, pero lo que he leído de tantos maestros también lo tiene.
Gracias.
Alsibar: Hola Isa, ¿cómo estás? Esto es muy sencillo de resolver: ¿una oruga es una mariposa? ¿O solo se convierte en mariposa cuando muere, al transformarse y liberarse de la oruga? ¿Hay alguien aquí que sea una mariposa (iluminado)?
No. Así que, hasta que nos liberemos del ego, ¡no somos más que ego! Obviamente, en esencia, en potencia, somos "eso". Pero hasta que la transformación ocurra, es una tontería seguir identificándonos con algo superior a nosotros mismos. Esto solo refuerza y amplifica el ego, que entonces se siente fuerte y poderoso.
Así pues, los maestros no se equivocan, porque en esencia somos lo Atemporal. Sin embargo, en la etapa actual de consciencia no podemos identificarnos con "eso" a través del pensamiento, porque el pensamiento nunca puede alcanzar lo Impensable. Para eso el pensamiento tiene que cesar.
El problema es la gente que cree que solo pensando, afirmando o identificándose con algo superior a sí mismos, lograrán esa mutación, y definitivamente, así no es como suceden las cosas.
¡Abrazos fraternales!
Isa: Entiendo... ya había pensado en esa analogía de la mariposa (o la semilla...). Pero ¿acaso la idea de no identificarse con el ego se trata precisamente de dejar de ser egocéntrico? Y por otro lado, ¿también de dejar de sentir culpa?
Sientes envidia, ira... pero luego recuerdas que no es tu verdadero yo, es solo un personaje/ego. Así que intentas mejorar ese ego, responsabilizarte de tus errores, pero sin culparte porque eso genera sufrimiento y paraliza (es decir, es inútil y obstaculiza).
Y cuando ganamos premios, tenemos éxito, somos elogiados... también podemos recordar, con mayor consciencia, que en realidad, quien está siendo glorificado no es nuestro verdadero yo, es alguien que morirá, como todos los demás, y la Esencia es tan inmensa que es la misma para todos, como la de un mendigo. ¡Creo que esto evitaría que mucha gente fuera tan orgullosa y arrogante!
La cuestión del potencial siempre queda insatisfecha, y el futuro parece algo que nunca llega, ¿verdad? Siempre mantenemos la esperanza, buscando, pero nunca lo conseguimos. Por eso algunos maestros quizás nos digan que "no perdamos el tiempo" y que simplemente recordemos quiénes somos, que miremos (Despertemos) AHORA.
Esta idea de alcanzar nuestro potencial parece quedarse en el desarrollo personal, pero en la realidad espiritual, ¿no sería diferente?
Para nosotros, ser mejores parece un proceso de construcción del ego, lo cual sería contradictorio, ¿no?
La mayoría está lejos de ser "mariposas"... probablemente la mayoría siempre pensará que será oruga, porque siempre habrá algo que evolucionar, que "arreglar", que mejorar. Quizás si descubren que ya son una "mariposa", detengan esa búsqueda y entonces se produzca la transformación (porque se reconocen como tales, así que no hay otro lugar donde mirar, simplemente se permiten ser).
Además, ¿no existe eso llamado proyección? ¿Vemos a los demás como somos? Eso es más o menos... Los iluminados nos ven como iluminados porque ellos mismos se iluminaron, y nosotros vemos a casi todos como egos, porque también somos así. ¿Los demás son espejos de nosotros mismos?
Espero tu opinión.
¡Gracias por la reflexión!
Alsibar: Hay muchos debate sobre ese tema, y sin duda hay mucha coherencia en lo que dices. Intentemos profundizar en algunos aspectos.
Mucho de lo que escribiste sigue estando en el ámbito del ego-pensamiento, ¿verdad? Siempre soy yo pensando de una forma u otra, como en los ejemplos que diste: "Recuerdo que este no es el verdadero yo"; bueno, eso sigue siendo un pensamiento del supuesto "yo", ¿no te parece? Culpa, egocentrismo, ego versus yo, esencia versus personalidad; es decir, definiciones, etiquetas, teorías, dicotomías que aprendemos de libros, teóricos, maestros, etc.
Ahora bien, todo esto lo usa el ego-pensante para decirse a sí mismo: "Necesito mejorar, necesito transformarme", pero esa transformación es una trampa porque el "yo" permanece ahí, en el centro.
El problema es que pocas personas no perciben la sutileza de esto. La pregunta de "recordar quiénes somos" es correcta, pero ese recuerdo no es un "recuerdo" como una imagen porque no podemos recordar algo que simplemente es desconocido. En otras palabras, "recordar" es en realidad SER, ESTAR en ese estado, ¿entiendes?
De hecho, el verdadero "estado de presencia" solo puede ser algo totalmente nuevo y desconocido. Un estado que el pensamiento no puede reconocer, porque si lo hace, lo estropea, lo distorsiona. Es un estado de consciencia donde la separación entre sujeto y objeto, conocedor y conocido, observador y observado, deja de existir. Es un estado totalmente nuevo, totalmente disociado de la mente-pensamiento-ego.
Creo que no me entendiste. No estoy abogando por la mejora del ego, porque no se puede mejorar. Tiene que cesar. Esto sucede naturalmente con la profundización de la meditación. Pero tú (ego) no tienes un papel directo en esto. Es una consecuencia de este "despertar", que viene con la meditación correcta.
Respecto a la "oruga y la mariposa", era solo una metáfora para explicar algo muy complejo. En realidad, no podemos identificarnos ni con la oruga (ego) ni con la mariposa (esencia) porque el mismo proceso de identificación es un obstáculo, ¿entiendes?
Lo que quiero decir es que ya no hay mariposas ni orugas para quien despierta. Y solo quienes se liberan de tales clasificaciones despiertan. Por lo tanto, quien quiera ser libre debe, desde el principio, liberarse de tales dicotomías, etiquetas y definiciones.
En cuanto a iluminados. Ah, los iluminados... mejor olvidémoslos. Pensamos que los iluminados son esto o aquello, y de nuevo, esto crea paradigmas que pueden ser falsos, ilusorios o inexactos. Quizás esta supuesta "iluminación" sea algo extremadamente simple, o quizás no se parezca en nada a lo que creemos.
Quizás... para saber más, tengamos que meditar y encontrar nuestra propia luz.
Abrazos fraternales y ¡hasta la próxima!
Cid: Sobre este asunto yo estoy algo dubitativo debido a que por un lado considero que posiblemente ha de ser cierto cuando Krishnamurti y Alsibar dicen que no hay que hacer grandes esfuerzos para alcanzar el despertar espiritual sino simplemente observar de manera meditativa.
Pero por otro lado los Maestros transhimaláyicos dicen lo contrario y explican que así como una semilla debe de hacer todo un esfuerzo para volverse un árbol, de igual manera el humano debe hacer todo un esfuerzo para volverse un ser iluminado; lo cual me parece que ha de ser cierto.
Isa: Cuando hablé de mejorar el ego, me refería a mejorarnos como personas, como mucha gente hace tomando terapia o cursos de autoconocimiento y desarrollo personal. Por ejemplo: tener más autoestima, comunicarse mejor (habilidades sociales), tener más confianza (menos inseguridad, menos celos, menos envidia), gestionar mejor las emociones, etc. ¿Entiendes?
Quizás entonces sería otro concepto de ego (estas "etiquetas" son solo para confundir, jaja). En fin... es algo importante que desarrollar, ¿no? ¿O sería mejor ignorarlo porque es demasiado egocéntrico?
Cuanto más en paz estemos con nosotros mismos (menos vulnerables, más asertivos, resilientes, pacientes, responsables, independientes, menos adictos, etc.), más fácil será la iluminación.
¿O podría ser también lo contrario: puedes ser una persona llena de "defectos humanos" pero "despertar repentinamente" y luego convertirte en una mejor persona (en todos los aspectos)?
Si pudieras aclarar esto por favor. Gracias
Alsibar: El ego, en el sentido de persona, sujeto, individuo, debe estar bien, obviamente. Por lo tanto, cualquier cosa que contribuya a mantener y restaurar la salud y el bienestar es bienvenida. Las terapias y tratamientos que restablecen el equilibrio y la armonía son importantes y positivos. Sin embargo, hablamos de un nivel más profundo, más allá de la llamada "normosis", la normalidad que en sí misma, es malsana.
Si una persona tiene algún tipo de desequilibrio o perturbación en su aparato psíquico, primero debe trabajarse sobre ello. La pregunta que surge es: ¿Y luego qué? El trabajo de crecimiento interior y sanación ciertamente no terminan ahí.
El egocentrismo no se trata de querer estar sano, sino de querer "iluminarse", convertirse en alguien importante, respetado, famoso, etc., incluso si es en el ámbito espiritual, porque en esos casos es el "yo" el que se dice a sí mismo: "Quiero ser mejor persona", "Quiero iluminarme", "Quiero transformarme", etc. Y en esos casos, el ego se fortalece y mantiene el control.
Como ya he dicho, olvidémonos de la supuesta "iluminación", ya que no es más que un concepto, un nombre, una etiqueta para algo que desconocemos. Si no lo hacemos, ¿qué ocurre? La mente se aferra al concepto y lo proyecta como una meta a alcanzar en el futuro. Y eso, en sí mismo, representa un obstáculo.
Cuando estamos en paz, ¿no es esa paz en sí misma sagrada? ¿No tiene una sensación de luz, de infinitud y plenitud?
Aun así, insatisfecha, la mente pronto inventa algo por lo que luchar, algo que buscar, algo que desear. Ahora bien, si alguien está realmente en paz, una paz indescriptible, ¿qué más necesitará?
De esta paz surgen la luz, la libertad, la alegría, la sabiduría, la fuerza, el amor. Y a partir de entonces, ¿por qué preocuparse de si la iluminación está cerca o lejos?
Creo que la paz contiene en sí misma la semilla de la Iluminación; el resto es una consecuencia y fluye por sí solo.
¿Qué es un 'defecto humano'? ¿Un simple concepto, un simple resultado de la cultura y las convenciones sociales? ¿O hablamos de algo más profundo y universal?
Bueno, eso es muy relativo, ¿no crees? Sin embargo, es cierto que cuanto más se profundiza en la meditación y el autoconocimiento, más surge de forma natural un sentido de orden, amor, responsabilidad, luz, ética, justicia y sabiduría.
Pero esto no siempre se ajusta a los conceptos sociales de lo que está bien o mal. Es como si la persona sintonizara con algo más grande, algo que fluye desde dentro y está presente en todo el universo.
¡Un abrazo fraternal y hasta la próxima!
Isa: ¡Así es, Alsibar! Muchas gracias por la aclaración. Por ahora, mis dudas sobre este asunto se han disipado, jeje.
¡Abrazos! Nemaste
Alsibar: Me alegra haberte ayudado! No tienes que estar de acuerdo conmigo; encuentra tus propias respuestas a través de la meditación.
Namaste
