(Este es el primer capítulo del libro "El Océano de la Teosofía" de William Judge, y añadí subtítulos para facilitar su lectura.)
¿Qué es la Teosofía?
La Teosofía es ese océano de conocimiento que se extiende de orilla a orilla en la evolución de los seres sintientes; insondable en sus profundidades, brinda a las mentes más brillantes su máximo alcance; sin embargo, a pesar de su poca profundidad, no abrumará la comprensión de un niño.
Es sabiduría sobre Dios para quienes creen que él es todas las cosas y está en todo, y sabiduría sobre la naturaleza para quien acepta la afirmación de la Biblia cristiana de que Dios no puede ser medido ni descubierto, y que la oscuridad rodea su pabellón.
Aunque contiene por derivación el nombre de Dios, y por lo tanto, a primera vista pueda parecer que abarca solo la religión, no descuida la ciencia, pues es la ciencia de las ciencias, y por consiguiente se le ha llamado la religión de la sabiduría.
Pues ninguna ciencia es completa si excluye cualquier aspecto de la naturaleza, ya sea visible o invisible, y la religión que, basándose únicamente en una supuesta revelación, se aparta de las cosas y de las leyes que las rigen no es más que una ilusión, un enemigo del progreso, un obstáculo en el camino del hombre hacia la felicidad.
Abarcando tanto lo científico como lo religioso, la Teosofía es una religión científica y una ciencia religiosa.
No es una creencia ni un dogma formulado o inventado por el hombre, sino el conocimiento de las leyes que rigen la evolución de los componentes físicos, astrales, psíquicos e intelectuales de la naturaleza y del hombre.
La religión actual no es más que una serie de dogmas creados por el hombre, sin fundamento científico para una ética promulgada; mientras nuestra ciencia aún ignora lo invisible, y al no considerar la existencia de un conjunto completo de facultades internas de percepción en el hombre, se encuentra aislada del inmenso y real campo de experiencia que reside en los mundos sutiles.
Pero la Teosofía sabe que el todo está constituido por lo visible y lo invisible, y al percibir las cosas y los objetos externos como transitorios, capta los hechos de la naturaleza, tanto externos como internos. Por lo tanto es completa en sí misma y no ve ningún misterio irresoluble en ninguna parte; descarta la palabra coincidencia de su vocabulario y proclama el imperio de la ley en todo y en toda circunstancia.
Que el hombre posee un alma inmortal es creencia común de la humanidad; a esto la Teosofía añade que es un alma, y además que toda la naturaleza es sensible, que la vasta gama de objetos y hombres no son meros conjuntos de átomos reunidos fortuitamente, y que por lo tanto sin ley que evolucione, sino que hasta el átomo más pequeño es alma y espíritu en constante evolución bajo el imperio de la ley inherente al todo.
Y tal como enseñaron los antiguos, también lo hace la Teosofía: que el curso de la evolución es el drama del alma y que la naturaleza existe solo para la experiencia del alma.
(Nota de Cid: no me gustó la definición que William Judge hace de la Teosofía porque hasta la propia Blavatsky rechazó la idea de que fuera una religión, y aunque los Maestros dicen que ellos investigan con la misma rigurosidad que lo hacen los científicos, no tenemos forma de comprobarlo. Por lo que yo prefiero decir que la Teosofía es una porción del conocimiento esotérico que resguardan los maestros de Shambala.)
La evolución cósmica del hombre
El Teósofo coincide con el profesor Huxley en la afirmación de que debe haber seres en el universo cuya inteligencia es tan superior a la nuestra como la nuestra a la del escarabajo negro, y que participan activamente en el gobierno del orden natural de las cosas.
Profundizando en la confianza depositada en sus maestros, el Teósofo añade que tales inteligencias fueron humanas en su momento y provinieron (como todos nosotros) de otros mundos anteriores, donde se había adquirido la más variada experiencia posible en este.
Por lo tanto no es la primera vez que llegamos a este planeta, sino que hemos seguido una larga e inconmensurable trayectoria de actividad y percepción inteligente en otros sistemas de globos, algunos de los cuales fueron destruidos siglos antes de que se condensara el sistema solar.
Este inmenso alcance del sistema evolutivo significa, entonces, que este planeta en el que nos encontramos es el resultado de la actividad y la evolución de otro que murió hace mucho tiempo, dejando su energía para ser utilizada en la creación de la Tierra, y que los habitantes de esta última, a su vez, vinieron de un mundo más antiguo para continuar aquí con la obra destinada en la materia.
Y los planetas más brillantes, como Venus, son la morada de entidades aún más avanzadas, antaño tan inferiores como nosotros, pero ahora elevadas a un nivel de gloria incomprensible para nuestro intelecto.
Los Maestros
Los humanos nunca han carecido de un apoyo, sino que cuentan con una línea de hermanos mayores que velan continuamente por el progreso de los menos avanzados, preservan el conocimiento adquirido a través de eones de prueba y experiencia, y buscan constantemente oportunidades para atraer la inteligencia en desarrollo de la raza, en este o en otros planetas, a considerar las grandes verdades concernientes al destino del alma.
Estos hermanos mayores también conservan el conocimiento adquirido de las leyes de la naturaleza en todos los aspectos, y están listos, cuando la ley cíclica lo permite, para usarlo en beneficio de la humanidad.
Siempre han existido como un solo cuerpo, conociéndose entre sí, sin importar en qué parte del mundo se encuentren, y todos trabajando por la raza de diversas maneras.
En algunos períodos son bien conocidos por la gente y se mueven entre la gente común cuando la organización social, la virtud y el desarrollo de las naciones lo permiten.
En otros periodos permanecen ocultos porque si salieran a la luz pública y se supiera de ellos en todas partes, entonces serían adorados como dioses por algunos y perseguidos como demonios por otros.
En aquellos períodos en que aparecen, algunos de ellos son gobernantes de hombres, algunos maestros, unos pocos grandes filósofos, mientras que otros permanecen todavía desconocidos, excepto para los más avanzados de esa fraternidad de adeptos.
Sería subversivo para los fines que persiguen si se hicieran públicos en la civilización actual, basada casi por completo en el dinero, la fama, la gloria y la personalidad. Porque esta era, como ya dijo uno de ellos, «es una era de transición» en la que todo sistema de pensamiento, ciencia, religión, gobierno y sociedad está cambiando, y las mentes humanas se preparan para una transformación hacia ese estado que permitirá a la raza avanzar hasta el punto adecuado para que estos hermanos mayores nos presenten su presencia real.
Pueden ser llamados con razón los portadores de la antorcha de la verdad a través de los siglos; investigan todas las cosas y seres; conocen lo que el hombre es en su naturaleza más íntima, sus poderes y su destino, su estado antes del nacimiento y los estados a los que llega tras la muerte; han estado junto a la cuna de las naciones y han presenciado los vastos logros de los antiguos, y han presenciado con tristeza la decadencia de quienes no tuvieron poder para resistir la ley cíclica del ascenso y la caída.
Y mientras los cataclismos parecían mostrar una destrucción universal del arte, la arquitectura, la religión y la filosofía, ellos han preservado los registros de todo ello en lugares seguros de los estragos tanto del hombre como del tiempo.
Han hecho observaciones minuciosas, a través de psíquicos entrenados entre su propia orden, en los reinos invisibles de la naturaleza y de la mente, han registrado las observaciones y preservado el registro; han dominado los misterios del sonido y el color a través de los cuales solo los seres elementales detrás del velo de la materia pueden comunicarse, y así pueden decir por qué cae la lluvia y para qué cae, si la tierra es hueca o no, qué hace que el viento sople y la luz brille, y mayor hazaña que todas (una que implica un conocimiento de los fundamentos mismos de la naturaleza) saben cuáles son las divisiones últimas del tiempo y cuáles son el significado y los tiempos de los ciclos.
¿Por qué esa fraternidad de maestros no ha dejado huella en la humanidad?
Pero, pregunta el hombre ocupado del siglo XIX que lee los periódicos y cree en el "progreso moderno": si estos hermanos mayores son todo lo que afirman, ¿por qué no han dejado huella en la historia ni han atraído a la humanidad?
Su propia respuesta, publicada hace tiempo por el Sr. AP Sinnett, es mejor que cualquier otra que yo pudiera escribir.
« Primero, si me permite, analizaremos el tema relacionado con el presunto fracaso de la Fraternidad en dejar huella en la historia del mundo.
Creen ustedes que estos maestros con sus extraordinarias ventajas de reunir en sus escuelas a una parte considerable de las mentes más ilustradas de todas las razas. ¿Cómo saben que no han dejado tal huella?
¿Conocen sus esfuerzos, éxitos y fracasos? ¿Tienen algún tribunal para acusarlos? ¿Cómo podría vuestro mundo recopilar pruebas de las acciones de adeptos que han mantenido cerrada con ahínco toda puerta de acceso posible para que el inquisitivo pudiera espiarlos?
La condición primordial de su éxito fue que nunca se les supervisara ni se les obstruyera. Lo que han hecho lo saben; todo lo que aquellos fuera de su círculo podían percibir eran resultados, cuyas causas estaban ocultas.
Para explicar estos resultados, los hombres, en diferentes épocas, han inventado teorías sobre la intervención de los dioses, providencias especiales, destinos, las influencias benignas u hostiles de los astros.
Pero en realidad nunca ha habido un momento, dentro o antes del llamado período histórico, en que estos maestros no moldearan los acontecimientos e "hicieran historia", cuyos hechos fueron posteriormente e invariablemente distorsionados por los historiadores para adaptarse a los prejuicios contemporáneos.
¿Están completamente seguro de que las figuras heroicas visibles en los dramas sucesivos no fueron a menudo más que sus marionetas?
[Además que ellos tienen que respetar los ciclos de desarrollo y decadencia; el maestro Kuthumi sobre este asunto me comentó:]
"Nunca hemos pretendido ser capaces de atraer a las naciones en masa a esta o aquella crisis, a pesar de la deriva general de las relaciones cósmicas mundiales. Los ciclos deben seguir su curso. Períodos de luz y oscuridad mental y moral se suceden como el día a la noche. Los yugas mayores y menores deben cumplirse según el orden establecido. Y nosotros, arrastrados por la poderosa marea, solo podemos modificar y dirigir algunas de sus corrientes menores." »
Es bajo la ley cíclica, durante un período oscuro en la historia de la mente, que la verdadera filosofía desaparece por un tiempo, pero la misma ley la hace reaparecer con la misma certeza con que el sol sale y la mente humana está presente para verlo.
Sin embargo algunas obras solo pueden ser realizadas por el Maestro, mientras que otras requieren la ayuda de los compañeros. Es labor del Maestro preservar la verdadera filosofía, pero se necesita la ayuda de los compañeros para redescubrirla y difundirla.
Una vez más los hermanos mayores han indicado dónde se puede encontrar la verdad (en la Teosofía) y los compañeros de todo el mundo se dedican a difundirla para una mayor difusión y propagación.
Los maestros a lo largo de la historia conocida y desconocida
Los Hermanos Mayores de la Humanidad son hombres que se perfeccionaron en períodos anteriores de evolución. Estos períodos de manifestación son desconocidos para los evolucionistas modernos en cuanto a su número, aunque hace mucho tiempo que los comprendían no solo los antiguos hindúes, sino también las grandes mentes y hombres que instituyeron y transmitieron la primera forma pura e incorrupta de los Misterios de Grecia.
Los períodos en que, de lo Desconocido, surgen los universos visibles, son eternos en su ir y venir, alternando con períodos iguales de silencio y reposo en lo Desconocido.
El objetivo de estas poderosas oleadas es la producción del hombre perfecto, la evolución del alma, y siempre presencian el aumento del número de Hermanos Mayores; la vida del más insignificante de los hombres los representa en el día y la noche, la vigilia y el sueño, el nacimiento y la muerte, «pues estos dos, luz y oscuridad, día y noche, son los caminos eternos del mundo».
Los diferentes nombres que se les ha dado a los maestros
En cada época y en toda la historia nacional, estos hombres de poder y compasión han recibido diferentes designaciones. Se les ha llamado: Iniciados, Adeptos, Magos, Hierofantes, Reyes de Oriente, Sabios, Hermanos, etc.
Pero en sánscrito existe una palabra que al aplicarles, los identifica de inmediato con la humanidad. Esa palabra es «Mahatma». Esta palabra se compone de las palabras sánscritas 'Maha' que significa grandeza, y 'Atma' que significa alma; por lo tanto, significa alma grande, y como todos los hombres son almas, la distinción del Mahatma reside en su grandeza.
(Nota de Cid: Atma también puede significar «Espíritu divino», en forma general corresponde a la naturaleza superior interna que hay en los humanos.)
El término Mahatma se ha extendido a través de la Sociedad Teosófica, ya que la Sra. HP Blavatsky se refería constantemente a ellos como sus Maestros, quienes le transmitieron el conocimiento que poseía.
Al inicio, se les conocía solo como los Hermanos, pero posteriormente, cuando muchos hindúes se unieron al movimiento teosófico, se empezó a usar el nombre Mahatma, ya que cuenta con un inmenso corpus de tradición y literatura indias.
En diversas ocasiones, enemigos inescrupulosos de la Sociedad Teosófica han afirmado que incluso este nombre fue inventado y que tales seres no son conocidos entre los indios ni en su literatura. Pero estas afirmaciones se hacen solo para desacreditar, si cabe, un movimiento filosófico que amenaza con trastocar por completo los dogmas teológicos erróneos imperantes.
En toda la literatura hindú se habla a menudo de Mahatmas, y en algunas zonas del norte de ese país el término es común. En el antiquísimo poema Bhagavad-Gita, venerado por todas las agrupaciones hindúes y reconocido por la crítica occidental como noble y hermoso, hay un verso que dice: «Es difícil encontrar un Mahatma así».
Pero independientemente de todas las disputas sobre nombres específicos, existen suficientes argumentos y pruebas para demostrar que un grupo de hombres poseedores del maravilloso conocimiento descrito anteriormente siempre ha existido y probablemente exista en la actualidad.
Rastros históricos de la existencia de los maestros
En el Antiguo Egipto
Los misterios más antiguos se refieren continuamente a ellos. El antiguo Egipto los tenía en sus grandes reyes-Iniciados, hijos del sol y amigos de grandes dioses.
Existe la costumbre de menospreciar las ideas de los antiguos, lo cual, en sí mismo, menosprecia a la gente de hoy. Incluso el cristiano que habla reverentemente de Abraham como "el amigo de Dios" se reirá con desdén ante la idea de que las pretensiones de los gobernantes egipcios a la misma amistad sean algo más que una infantil asunción de dignidad y título.
Pero lo cierto es que estos grandes egipcios eran Iniciados, miembros de la gran logia que incluye a todos los demás, independientemente de su grado u operación. Mientras que los egipcios posteriores y en decadencia, por supuesto, debieron de imitar a sus predecesores, pero fue entonces cuando la verdadera doctrina comenzó a oscurecerse de nuevo con el auge del dogma y el sacerdocio.
En la Antiguo Grecia
La historia de Apolonio de Tiana trata de un miembro de una de las mismas órdenes antiguas que aparece entre los hombres en un ciclo descendente, y sólo con el propósito de mantener un testigo en escena para las generaciones futuras.
En el Antiguo Pueblo Hebreo
Abraham y Moisés de los judíos son otros dos Iniciados, Adeptos que trabajaron con cierto pueblo; y en la historia de Abraham encontramos a Melquisedec, quien superó con creces a Abraham, hasta el punto de tener derecho a conferirle una dignidad, un privilegio o una bendición.
El mismo capítulo de la historia humana que contiene los nombres de Moisés y Abraham está iluminado también por el de Salomón. Y así, estos tres conforman una gran Tríada de Adeptos, cuyo relato de hechos no puede descartarse como una locura y carente de fundamento.
Moisés fue educado por los egipcios y en Madián, de donde obtuvo un vasto conocimiento oculto, y cualquier estudiante perspicaz de la gran Masonería Universal puede percibir, a través de sus libros, la mano, el plan y la obra de un maestro.
Abraham, por su parte, conocía todas las artes y gran parte del poder en los reinos psíquicos que se cultivaban en su época; de lo contrario, no habría podido relacionarse con reyes ni ser "amigo de Dios"; y la simple referencia a sus conversaciones con el Todopoderoso, en relación con la destrucción de ciudades, lo muestra como un Adepto que hacía mucho tiempo que había superado la necesidad de ayudas ceremoniales o adventicias.
Salomón completa esta tríada y destaca en personajes de fuego. A su alrededor se aglomera tal cantidad de leyendas e historias sobre sus tratos con los poderes elementales y sus posesiones mágicas, que uno debe condenar a todo el mundo antiguo como un grupo de necios que inventaban mentiras para divertirse si se niega que fuera un gran personaje, un maravilloso ejemplo de la encarnación entre los hombres de un poderoso Adepto.
No tenemos por qué aceptar el nombre de Salomón ni la pretensión de que reinó sobre los judíos, pero sí debemos admitir que en algún momento de la época nebulosa a la que se refieren los registros judíos, vivió y se movió entre los pueblos de la tierra un Adepto que posteriormente recibió ese nombre.
Los peripatéticos y los críticos minuciosos pueden fingir que la prevalencia de la tradición universal no es más que una prueba de la credulidad de los hombres y su capacidad de imitación, pero el verdadero estudioso de la naturaleza y la vida humanas sabe que la tradición universal es verdadera y surge de los hechos históricos.
En India
Volviendo a la India, olvidada e ignorada durante tanto tiempo por el Occidente lujurioso y egoísta, guerrero y comerciante, la encontramos llena de la sabiduría popular sobre estos hombres maravillosos, de los cuales Noé, Abraham, Moisés y Salomón son solo ejemplos. Allí, su gente está preparada, por temperamento y clima, para ser la preservadora de las joyas filosóficas, éticas y psíquicas que se habrían perdido para siempre si hubieran sido abandonadas a los estragos de godos y vándalos, como lo fueron las naciones occidentales en los primeros días de su lucha por la educación y la civilización.
Si los hombres que quemaron despreocupadamente vastas masas de tesoros históricos y etnológicos encontrados por los secuaces de los gobernantes católicos de España, en América Central y del Sur, hubieran podido conocer y tener acceso a los libros y registros de palma de la India antes de que Inglaterra se alzara contra ellos, los habrían destruido todos como hicieron con los estadounidenses y como sus predecesores intentaron hacer con la Biblioteca de Alejandría. Afortunadamente, los acontecimientos resultaron diferentes.
A lo largo de la literatura india, encontramos los nombres de decenas de grandes adeptos, bien conocidos por el pueblo, quienes enseñaron la misma historia: la gran epopeya del alma humana. Sus nombres son desconocidos para los oídos occidentales, pero los testimonios de sus pensamientos, su obra y sus poderes permanecen.
Es más, en el tranquilo e inamovible Oriente, cientos de personas saben por sí mismas que la Gran Logia aún existe y cuenta con sus Mahatmas, Adeptos, Iniciados y Hermanos. Y además, en esa tierra hay tantos expertos en la aplicación práctica de un poder menor, aunque aún asombroso, sobre la naturaleza y sus fuerzas, que contamos con una cantidad irresistible de evidencia humana para demostrar la proposición planteada.
Y si la Teosofía —la enseñanza de esta Gran Logia— es, como se afirma, tanto científica como religiosa, desde el punto de vista ético tenemos aún más pruebas.
Los mensajeros de esta fraternidad de maestros
Una poderosa Tríada que actúa sobre y a través de la ética es la compuesta por Buda, Confucio y Jesús.
El primero, hindú, funda una religión que hoy en día abarca a mucha más gente que el cristianismo, enseñando siglos antes de Jesús la ética que él enseñó y que se había difundido incluso siglos antes de Buda. Jesús, al venir a reformar a su pueblo, repite esta antigua ética, y Confucio hace lo mismo con la antigua y honorable China.
El teósofo afirma que todos estos grandes nombres representan a miembros de una única hermandad, con una sola doctrina. Y los personajes extraordinarios que aparecen ocasionalmente en la civilización occidental, como Saint Germain, Jacob Boehme, Cagliostro, Paracelso, Mesmer, el Conde St. Martin y Madame H.P. Blavatsky, son agentes para la realización de la obra de la Gran Logia en el momento oportuno.
Es cierto que generalmente son vilipendiados y clasificados como impostores, aunque nadie puede averiguar por qué, ya que generalmente otorgan beneficios, formulan proposiciones o hacen descubrimientos de gran valor para la ciencia después de su muerte.
Pero el propio Jesús sería llamado impostor hoy si apareciera en alguna iglesia teatral de la Quinta Avenida reprendiendo a los cristianos profesantes.
Paracelso fue el creador de valiosos métodos y tratamientos en medicina, ahora universalmente utilizados.
Mesmer enseñó hipnotismo bajo otro nombre.
Madame Blavatsky volvió a llamar la atención de Occidente sobre el sistema más importante, conocido desde hace mucho tiempo por la Logia, respecto al hombre, su naturaleza y su destino.
Pero todos son igualmente llamados impostores por un pueblo que no tiene una filosofía original propia y cuyas clases mendicantes y criminales exceden en miseria y en número a las de cualquier civilización de la tierra.
Los poderes de los maestros
No será raro que casi todos los lectores occidentales se pregunten cómo es posible que los hombres supieran tanto y tuvieran tanto poder sobre las operaciones de la ley natural como el que he atribuido a los Iniciados, ahora comúnmente llamados Mahatmas.
En India, China y otros países orientales no habría ninguna sorpresa al respecto, pues allí, aunque todo lo que constituye una civilización materialista se encuentra actualmente en un estado atrasado, nunca han perdido la fe en la naturaleza interna del hombre ni en el poder que puede ejercer si así lo desea. Por consiguiente no han faltado ejemplos vivos de tales poderes y capacidades en esas personas.
Pero en Occidente, al haber surgido una civilización materialista mediante la negación de la vida del alma y la naturaleza como consecuencia de una reacción al dogmatismo ilógico, no se ha investigado estos temas, y hasta hace poco el público en general no ha creído en la posibilidad de que alguien, salvo un supuesto Dios, posea tales poderes.
Un Mahatma dotado de poder sobre el espacio, el tiempo, la mente y la materia es una posibilidad simplemente por ser un hombre perfeccionado. Todo ser humano posee el germen de todos los poderes atribuidos a estos grandes Iniciados; la única diferencia radica en que, en general, no hemos desarrollado aquello de lo que poseemos en germen, mientras que el Mahatma ha pasado por el entrenamiento y la experiencia que han hecho que todos los poderes humanos invisibles se desarrollen en él, confiriéndole dones que parecen divinos para los demás humanos.
La telepatía, la lectura de la mente y el hipnotismo, conocidos desde hace mucho tiempo por la Teosofía, demuestran la existencia en el ser humano de planos de conciencia, funciones y facultades hasta ahora inimaginables.
La lectura de la mente y la influencia a distancia sobre la mente del sujeto hipnotizado demuestran la existencia de una mente que no depende completamente del cerebro, y que existe un medio a través del cual se puede enviar el pensamiento influyente. Y es bajo esta ley que los Iniciados pueden comunicarse entre sí a cualquier distancia.
Su razonamiento , aún no admitido por las escuelas de hipnotismo, es que si ambas mentes vibran o cambian al mismo estado, pensarán de la misma manera; en otras palabras, quien escucha a distancia recibe la impresión del otro.
Lo mismo ocurre con todos los demás poderes, por extraordinarios que sean. Todos son naturales, aunque ahora inusuales, así como una gran habilidad musical es natural, aunque no habitual ni común.
Si un Iniciado puede mover un objeto sólido sin tocarlo, es porque comprende las leyes de atracción y repulsión, de las cuales la «gravitación» es solo el nombre de una.
Si un adepto es capaz de precipitar del aire invisible el carbono que sabemos que contiene, formando frases sobre el papel con él, es gracias a su conocimiento de la química oculta superior y al uso de una facultad de creación de imágenes, entrenada y poderosa, que todo ser humano posee.
Si él lee tus pensamientos con facilidad, eso se debe al uso de los únicos poderes internos y reales de la vista, que no requieren retina para ver la sutil red que el vibrante cerebro humano teje a su alrededor.
Todo lo que el Mahatma puede hacer es natural para el hombre perfeccionado; pero si esos poderes no se nos revelan de inmediato es porque la raza aún es completamente egoísta y aún vive para el presente y lo transitorio.
El resurgimiento periódico de su enseñanza
Repito, pues, que aunque la verdadera doctrina desaparezca temporalmente entre los hombres, está destinada a reaparecer, porque en primer lugar está grabada en el centro imperecedero de la naturaleza humana; y en segundo lugar, la Logia la preserva para siempre, no solo en registros sino también en los hombres inteligentes y plenamente conscientes que habiendo superado con éxito los numerosos períodos de evolución que precedieron al que ahora nos encontramos inmersos, no pueden perder las valiosas posesiones que han adquirido.
Y dado que los hermanos mayores son el producto supremo de la evolución, y solo a través de ellos, en cooperación con toda la familia humana, se pudo llevar a cabo la prosecución regular y eficaz de los planes del Gran Arquitecto del Universo, he considerado oportuno mencionarlos a ellos y a su Logia Universal antes de abordar otros aspectos del tema.
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