LAS DIFERENTE ETAPAS DE ILUMINACIÓN POR LAS QUE PASÓ KRISHNAMURTI

Alsibar ha estudiado mucho a los guías espirituales y especialmente a Jiddu Krishnamurti, y sobre este tema él comentó:

Krishnamurti dijo que su mente siempre había estado "vacía". Sin embargo su iluminación fue, digamos aún muy "inmadura", ya que él no era consciente de que su mente era diferente a la de los demás.

Y precisamente por ese vacío, a veces se le consideraba con retraso mental. Su mente no funcionaba al mismo ritmo de desarrollo que la de los otros niños.

El problema es que la luz ya estaba ahí, pero el vehículo aún era muy inmaduro. Con el tiempo, maduró y tomó conciencia de su condición especial en relación con los demás; me refiero al vacío mental.

Este vacío le predisponía a recibir la energía sagrada. Por eso su cerebro pasó por varios procesos de purificación. Esto está en su biografía. En otras palabras, incluso con la mente vacía, tuvo que someterse a algunas "operaciones" realizadas por seres invisibles llamados los "inmaculados".

Y entonces a los 27 años comenzó el extraño e impactante fenómeno de su iluminación que culminó con su experiencia mística bajo el árbol de pimienta; y a partir de entonces nunca volvería a ser el mismo.

Él se sintió cada vez más desanimado y repelido por todo lo que representaban la teosofía y los teósofos, hasta que finalmente rompió con todo y con todos.

(Nota de Cid: en ese entonces la Sociedad Teosófica de Adyar ya no enseñaba la verdadera Teosofía sino una versión toda tergiversada inventada por el embustero Charles Leadbeater y promovida por Annie Besant quien era la presidenta de esa organización.)

Y después de esa separación, Krishnamurti comenzó a predicar y enseñar por su cuenta. Si lo observan con atención, verán que sus primeros años tras la ruptura fueron bastante diferentes de lo que luego se convertiría en su estilo.

Ese estilo, la expresión y el lenguaje cambiaron con los años. El propio Krishnamurti lo admitió. El lenguaje y la expresión cambiaron, pero no la esencia.

Finalmente, según Scott Fobbes, Krishnamurti solo alcanzó la madurez en la expresión lingüística de sus enseñanzas hasta después de romper con Rajagopal (su secretario personal que dirigía sus fundación) porque ese individuo de alguna manera impidió o dificultó ese pleno florecimiento.