EL INICIO DE LA RELACIÓN ENTRE ANNIE BESANT Y BLAVATSKY



En marzo de 1889 Annie Besant conoció a Blavatsky, el 10 de mayo de 1889 Besant se afilió a la Sociedad Teosófica y poco después Besant se volvió alumna de Blavatsky.

Y aquí les voy a poner la información que narra sobre ese acontecimiento.



ZIRKOFF

En teósofo Boris de Zirkoff sobre este asunto escribió lo siguiente:

« Annie Besant conoció a Blavatsky por medio del señor William T. Stead, quien en 1888 era el editor de la revista londinense "The Pall Mall Gazette", y el cual nos narró ese acontecimiento:

“La agradable relación que yo había establecido con la señora Blavatsky tuvo unos resultados inesperados. Cuando 'La Doctrina Secreta' llegó a mi oficina del Pall Mall para que se hiciese una reseña de ella me pareció imposible dominar su contenido.

Así que se la di a la señora Besant, quien durante algún tiempo había estado asistiendo a sesiones espiritistas, y ella misma estaba interesada en el otro mundo, y le pregunté si le interesaba hacer la reseña de esta obra.

De inmediato la Sra. Besant se aferró a la tarea, ella estuvo fascinada por su contenido, y cuando terminó de hacer la reseña me pidió si podía introducirla con la autora.

Esto lo hice con gusto. Y fue a partir de esta introducción que data la última evolución en la carrera de la Sra. Besant."


La Sra. Besant acudió a ver a la señora Blavatsky, que en ese entonces vivía en Lansdowne Road No. 17, acompañada por Herbert Burrows, un colega socialista suyo.

Pronto, volvió una segunda vez, pidiendo información sobre la Sociedad Teosófica. HPB le preguntó:
 
-      "¿Has leído el reporte sobre mí de la Sociedad para la Investigación Psíquica? Ve y léelo y si después de leerlo vuelves, está bien."

La señora Besant no se desanimó en su interés por la Teosofía debido al reporte Hodgson. Por el contrario, ella encontró que sus alegatos eran ‘desconcertantes’ y pidió afiliarse a la Sociedad.

Después de eso regresó a Lansdowne Road No. 17, para ofrecerse a trabajar por la Teosofía y como discípula de HPB. »
(H.P. Blavatsky and the Secret Doctrine, Index, editado por Boris de Zirkoff, The Theosophical Publishing House, 1978, Vol. III, p. 478)






BESANT

Annie Besant en su Autobiografía, sobre este asunto, escribió lo siguiente:

« El Sr. Stead me entregó dos grandes volúmenes y me dijo:
 
-       "¿Puedes reseñarlos? Mis jóvenes los rehúyen, pero tú eres lo suficientemente experta en estos temas como para sacarles provecho."

Tomé los libros; eran los dos volúmenes de "La Doctrina Secreta", escrita por H.P. Blavatsky.

Llevé mi carga a casa y me senté a leer. A medida que pasaba página tras página, el interés se volvía absorbente; pero ¡qué familiar me parecía! ¡Cómo mi mente se lanzaba a presagiar las conclusiones! ¡Qué natural, qué coherente, qué sutil, y sin embargo, qué inteligible!

Estaba deslumbrada, cegada por la luz en la que los hechos inconexos se veían como partes de un todo poderoso, y todos mis enigmas, acertijos, problemas, parecían desaparecer.

El efecto era parcialmente ilusorio en cierto sentido, ya que todos tenían que ser desentrañados lentamente después, mientras el cerebro asimilaba gradualmente lo que la rápida intuición había captado como verdad.

Pero la luz había sido vista, y en ese destello de iluminación supe que la fatigosa búsqueda había terminado y que la Verdad misma había sido encontrada.

Escribí la reseña y le pedí al Sr. Stead que me presentara a la escritora, y luego envié una nota solicitando permiso para visitarla.

Recibí la más cordial de las notas, invitándome a ir, y en la suave tarde de primavera, Herbert Burrows y yo (pues sus aspiraciones eran las mías en este asunto) caminamos desde la estación de Netting Hill, preguntándonos con quién nos encontraríamos, hasta la puerta del número 17 de Lansdowne Road.

Una pausa, un rápido paso por el vestíbulo y la sala exterior, a través de puertas plegables abiertas, una figura en un gran sillón frente a una mesa, una voz vibrante, imperiosa me dijo:
 
-       "Mi querida Sra. Besant, hacía tiempo que deseaba verla."

Yo estaba de pie, con mi mano en su firme apretón, y mirando por primera vez en esta vida directamente a los ojos de «HPB».

Sentí un repentino vuelco en mi corazón —¿era reconocimiento?— y luego —me avergüenza decirlo— una feroz rebelión, una feroz retirada, como la de un animal salvaje al sentir una mano dominante.

Me senté, y tras unas presentaciones que no me transmitieron ninguna idea, la escuché.

Ella habló de viajes por diversos países, con una charla relajada y brillante, con sus ojos velados, y sus dedos exquisitamente moldeados liando cigarrillos sin parar.

Pero no dijo nada especial que contar, ni una palabra de ocultismo, nada misterioso, una mujer de mundo charlando con sus visitantes vespertinos.

Nos levantamos para irnos, y por un instante el velo se levantó, y dos ojos brillantes y penetrantes se encontraron con los míos, y con un latido anhelante en la voz ella me dijo:
 
-       "¡Oh, mi querida Sra. Besant, si tan solo viniera con nosotros!"

Sentí un deseo casi incontrolable de inclinarme y besarla, bajo la compulsión de esa voz anhelante, esos ojos irresistibles, pero con un destello del viejo orgullo inquebrantable y una burla interior por mi propia locura, me despedí con una cortesía usual y me di la vuelta con un comentario evasivo y descortés.
 
-       "Hija", ella me dijo mucho después, "tu orgullo es terrible; eres tan orgullosa como el mismísimo Lucifer."

Pero en verdad, creo que nunca volví a demostrárselo después de aquella primera noche, aunque brotó con furia en su defensa muchas veces, hasta que aprendí la mezquindad y la inutilidad de toda crítica, y supe que los ciegos eran objeto de compasión, no de desprecio.


Una vez más fui a ese lugar y pregunté por la Sociedad Teosófica, deseosa de unirme a esa organización, pero luchando contra ello. Porque veía, clara y nítidamente —con dolorosa claridad, de hecho— lo que significaría esa unión.

Había ya superado en gran medida el prejuicio público contra mí gracias a mi trabajo en la Junta Escolar de Londres, y se extendía ante mí un camino más llano, donde el esfuerzo por ayudar debía ser elogiado, no censurado.

¿Iba a sumergirme en un nuevo torbellino de conflicto, y convertirme en blanco del ridículo —peor que el odio— y librar de nuevo la agotadora lucha por una verdad impopular?

¿Debía volverme contra el materialismo y afrontar la vergüenza de confesar públicamente que me había equivocado, y que el intelecto el intelecto me había engañado para ignorar el alma?

¿Debía abandonar el ejército que había luchado por mí con tanta valentía, los amigos que a pesar de toda la brutalidad del ostracismo social, me habían considerado un ser querido y fiel?

Y él, el amigo más fuerte y fiel de todos, cuya confianza había quebrantado por mi socialismo, ¿debía sufrir la angustia de ver a su compañera de trabajo, su compañera de lucha, de la que se había sentido tan orgulloso, con quien había sido tan generosa, pasarse al bando contrario y abandonar las filas del materialismo?

¿Qué mirada vería Charles Bradlaugh cuando le dijera que me había hecho teósofa?

La lucha en mi interior fue intensa y encarnizada, pero sin la angustia de antaño, pues la guerrera ya había librado muchas batallas y estaba curtida por muchas heridas.


Y así fue como volví a Lansdowne Road a preguntar por la Sociedad Teosófica.

HP Blavatsky me miró fijamente por un momento y me preguntó:
 
-       "¿Has leído el informe sobre mí de la Sociedad para la Investigación Psíquica?"

Yo le contesté:
 
-       "No; nunca he oído hablar de ella, que yo sepa."

Y entonces Blavatsky me respondió:
 
-       "Ve a leerlo, y si después de leerlo vuelves, bien."

Y no dijo nada más sobre el tema, sino que desvió la conversación hacia sus experiencias en muchos países.

Tomé prestada una copia del Informe, la leí y releí. Rápidamente vi lo frágiles que eran los cimientos sobre los que se construía la imponente estructura. Las constantes suposiciones en las que se basaban las conclusiones; el carácter desconcertante de las acusaciones; y —lo más incriminatorio de todo— la vil fuente de la que se derivaban las pruebas. Todo dependía de la veracidad de los Coulomb, y ellos se auto-declaraban cómplices de los presuntos fraudes.

¿Podía comparar esto con la naturaleza franca e intrépida que había vislumbrado, con la orgullosa y ardiente veracidad que me brillaba desde sus ojos azules, honestos e intrépidos como los de un niño noble?

¿Podía la autora de La Doctrina Secreta ser ese miserable impostor, ese cómplice de embaucadores, ese vil y repugnante embustero, ese mago con trampillas y paneles corredizos?

Me reí a carcajadas ante lo absurdo y descarté ese Informe con el desprecio moral de una naturaleza honesta que conocía a sus semejantes cuando los encontraba, y se encogía ante la vileza y bajeza de una mentira.

Al día siguiente me encontraba en la oficina de la Editorial Teosófica, en el número 7 de Duke Street, Adelphi, donde trabajaba la condesa Wachtmeister, una de las amigas más leales de HPB, y firmé una solicitud de admisión como miembro de la Sociedad Teosófica.

Al recibir mi diploma, me dirigí a Lansdowne Road, donde encontré a HPB sola. Me acerqué a ella, me incliné y la besé, pero no dije palabra.

Ella me preguntó:
 
-       "¿Te has unido a la Sociedad?"

Yo le contesté:
 
-      "Sí."

Entonces me preguntó:
 
-       "¿Has leído el informe?"

Yo le contesté:
 
-       "Sí."

Y entonces ella me inquirió:
 
-        "¿Y qué opinas al respecto?"

Yo me arrodillé ante ella y estreché sus manos entre las mías, mirándola fijamente a los ojos, y le dije:
 
-       "Mi respuesta es: ¿me aceptarás como tu alumna y me concederás el honor de proclamarte mi maestra ante el mundo?"

Su rostro severo y serio se suavizó, un brillo inusual de lágrimas asomó a sus ojos; entonces con una dignidad más que regia, ella puso su mano sobre mi cabeza y me dijo:
 
-       "Eres una mujer noble. Que el Maestro te bendiga."
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(Capítulo 14)










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