¿EL EGO EXISTE O NO EXISTE? (Respuesta de Alsibar)


(Este artículo fue escrito por Alsibar quien ha estudiado mucho a los guías espirituales, y el texto original en portugués lo pueden leer en este link.)



Es lamentable el daño que algunos gurús infligen a la espiritualidad al predicar la inexistencia del ego. Pero quienes predican lo contrario —su existencia— también la perjudican. ¿Cómo? Lea el artículo a continuación para comprender esta paradoja y saque sus propias conclusiones.
¡Disfruta de tu lectura!

El movimiento neo-Advaita (nuevo-monista) compuesto por seguidores de gurús que defienden la creencia de que «no hay nadie más allá», perjudica a la humanidad al proclamar la inexistencia del ego.

Ellos no comprenden, o no quieren comprender, que el ego es parte constitutiva del ser humano, y que por lo tanto si existe.

Quizás cese por completo con la muerte del cuerpo físico... quizás. Pero lo más probable es que continúe existiendo incluso después de la muerte.

Y todo indica que incluso aquellos a quienes llamamos «despiertos» tienen que convivir con su compañía.

Se entiende entonces que el ego se supera, se domina, se controla, pero no se destruye.


Una de las preguntas más difíciles es comprender la paradoja de la existencia del ego.

¿Cómo podemos entender que el ego existe y no existe al mismo tiempo?

Veamos algunos ejemplos:

¿Existe un espejismo en el desierto?

En realidad no existe, pero existe en la mente de quien lo observa, y por lo tanto puede causar problemas si la persona no percibe la diferencia.

En otras palabras, el espejismo existe, pero no lo que representa.

Otro ejemplo:

¿Existe un sueño?

Si decimos que no existe, ¿entonces nadie sueña? Los sueños existen, pero como sueños, dentro de una realidad subjetiva, existiendo solo en la mente de quien duerme, no en un plano concreto.

Un ejemplo más, ya utilizado por los budistas e imitado por Advaita Ngozi…

Los psicóticos ven lo que no existe, pero no se puede negar la existencia de sus alucinaciones; de lo contrario, ¿quién buscaría tratamiento

Las visiones existen en el plano subjetivo de la mente enferma, pero no en el plano de la realidad concreta.

No sería exagerado afirmar que la mente humana promedio, en comparación con la de un Buda, adolece de una especie de enfermedad mental, una psicosis denominada egolatría, ignorancia o ilusión.

Por lo tanto, negar la existencia del ego equivale a negar un problema fundamental en el camino de la espiritualidad: que el ego, a pesar de carecer de existencia sustancial, persiste mientras la enfermedad de la ignorancia se mantenga.

Ahora bien, si una persona se considera libre de la «ilusión» del ego, sin estarlo realmente, esto solo perpetúa y fortalece su influencia. En consecuencia, la persona no se percata de su prisión y por ende no trabaja internamente para liberarse.


Otro error común es creer que simplemente desidentificarse de los propios pensamientos basta para liberarse del ego. Esto es solo el comienzo de un proceso de deconstrucción. El ego es una estructura ancestral intrínseca al ser humano.

Desidentificarse de los pensamientos es un paso importante, pero no lo es todo. Representa solo el inicio de un camino. El problema es que, al alcanzar este nivel, muchos piensan: "¡Ya está, soy libre, ahora puedo disfrutar y ser feliz!".

Es común ver este tipo de testimonios en sitios web, publicaciones y comentarios de personas supuestamente «liberadas» que venden esta imagen al mundo, generalmente para promocionar satsangs.

La liberación del ego tal vez nunca llegue en esta vida, y reconocerlo es de suma importancia. Los pensamientos son solo una parte, entre las muchas que conforman la compleja estructura del ser.

Más allá de los pensamientos existen deseos, sentimientos, emociones, tendencias personales, contenidos inconscientes individuales y colectivos, etc.

Si el ego realmente no existiera, ¿por qué alguien proclamaría a los cuatro vientos que está «despierto», autopromocionándose? ¿Y por qué sus discípulos seguirían dando testimonio, como si intentaran convencerse a sí mismos y a los demás de que son libres y felices? ¿Acaso la ausencia del ego no supondría, por definición, el fin de todas las actitudes egocéntricas? ¿No parece esto una gran contradicción?


Incluso los seres iluminados más famosos de la historia han mostrado indicios de conservar el ego, aunque de forma controlada. La mente no existe como algo separado; forma parte de un flujo universal que Carl Jung denominó Inconsciente Colectivo.

Y todo aquel que posee una mente está conectado a este flujo, el cual, entre otras cosas, se compone de elementos simbólicos, culturales e históricos derivados de experiencias tanto individuales como colectivas.

Jesús lloró, se enojó, luchó contra los escribas y fariseos, llegando incluso a humillarlos públicamente. Krishnamurti se irritó públicamente y tuvo una aventura con la esposa de su secretario personal. E incluso Ramana, quien intentó representar la aniquilación absoluta del ego y sus componentes, seguía ligado al ego por su extrema actitud de negación y pasividad ante la vida.

El mismo Krishna afirma en el Bhagavad-Gita: «El ego es el peor enemigo del Ser, pero el Ser es el mejor amigo del ego... El ego es un amo terrible, pero un gran servidor».

Es evidente que el Ego continúa existiendo, pero controlado, ya no como amo, sino como sirviente.

Algunos seguidores de la postura neo-advaita creen que simplemente suprimir los pensamientos «yo» y «mío» basta para liberar la conciencia del ego.

Olvidan que esto es solo una pequeña parte de la dimensión intelectual del ego. Además, el ego también posee componentes emocionales, instintivos e inconscientes, que siguen actuando incluso en ausencia de pensamientos. De hecho, ¿qué sucede cuando se niegan los pensamientos?

Se reprimen y se relegan al inconsciente, pero esto no los extingue por completo. El ego continúa actuando sigilosamente, entre bastidores. Sus acciones se vuelven más sutiles y por esa misma razón, más peligrosas, ya que son difíciles de detectar.

Por lo tanto, tú, sincero buscador de la verdad, no te dejes engañar por las palabras floridas y las frases pegadizas de los gurús. No creas nada de lo que oigas, ni siquiera aquí, especialmente si te piden que te rindas o te sometas, pues ahí reside el peligro.

Cuando sigues a estos gurús, tu ego se debilita, no porque te liberes de él, sino porque tu ego se esclaviza al gurú y a la organización, grupo o movimiento al que te adhieres.

Ellos dicen: "No creas nada de lo que leas, no creas en tu mente ni en tus pensamientos. ¡Ríndete! ¡Supéralo!".

Y entonces caes víctima de una prisión aún mayor, porque si antes eras consciente de estar atrapado en la ignorancia del ego y de la necesidad de liberarte de ella; ahora al rendirte a ese gurú, permaneces atrapado, creyendo que eres libre, lo que hace que la liberación se vuelva algo todavía más lejano e inalcanzable.

El mayor truco del ego es hacer creer a la persona que el ego no existe, que nunca existió o que existió y luego dejó de existir. Libérate y descubre la verdad por ti mismo.

Este artículo es solo un pequeño empujón para despertarte de tu letargo, de tus ilusiones y prisiones, incluso de aquellas predicadas por gurús y que aceptas como ciertas porque te brindan una agradable sensación de comodidad y felicidad.

La verdad puede que no tenga nada que ver con eso. ¿Cómo lo sabrás si no la encuentras por ti mismo, sin gurús, sin organizaciones ni grupos?

¡Piénsalo bien, y no digas que nadie te lo advirtió!

¡Namaste!

Alsibar






COMENTARIOS

Gabriel: Hola Alsibar, buenas tardes. Llevo un tiempo leyendo tu blog. Tengo 22 años y lo encontré buscando información sobre Krishnamurti. He aprendido mucho aquí, sobre todo viendo tus vídeos en youtube.

Empecé a meditar hace un tiempo y he notado que la mayoría del tiempo somos esclavos del pensamiento compulsivo, siempre reaccionando y nunca actuando. Solo empezamos a darnos cuenta de esto al observar nuestra mente. Cuando nuestros pensamientos se vuelven conscientes, vemos la locura que es nuestra mente.

Otra cosa que me parece muy importante es la atención. Te ayuda a desautomatizar; empiezas a vivir de verdad, comiendo mientras prestas atención a la masticación, caminando mientras prestas atención al contacto de tus pies con el suelo, y todo lo demás.

Pero ese no es el punto. Mi pregunta es sobre el llamado "yo". Cuando medito y me pregunto "¿Quién soy?", no obtengo respuesta. Pero entonces la pregunta sigue en pie: "¿Quién hace la pregunta?" Es solo una idea más: ¿quién escribe esto?

Aun así, cuando mi mente está en calma, tengo la sensación de que hay algo más, aunque no sé qué es.

Gracias, Alsibar, tu blog me ayuda mucho.


Alsibar: Hola Gabriel. ¿Cómo estás? Gracias por tus palabras. Cuando ya no haya preguntas, ni respuestas —ni quien pregunta— ¿acaso eso no será en sí mismo la liberación? No intentes averiguar qué es eso. Nadie lo ha sabido jamás, solo lo ha sentido.

Un fuerte abrazo, amigo!
¡Namaste!


Rogelio: Hola Gabriel, leí tu comentario y me gustaría decirte que tengo la misma duda. En mi caso, a veces estoy en completo silencio, pero entonces surge en mi mente la pregunta "¿quién soy?".

Creo que esta pregunta es solo un pensamiento, algo puramente mental que proviene de la memoria. Como he oído a muchos maestros recomendar esta pregunta, se ha convertido en algo así como una pregunta "esencial" (obligatoria) para el autodescubrimiento.

En mi caso, esta pregunta termina "perturbando" ese momento de quietud y ausencia de pensamientos, porque induce a la mente a buscar una respuesta.

Dado que la verdad es un terreno sin caminos, no puede haber reglas ni conceptos para alcanzarla, porque eso limitaría la verdad misma. Estoy convencido de que esta pregunta "¿quién soy?" no es esencial, del mismo modo que considero equivocados a quienes defienden que la presencia de un gurú es esencial para la iluminación.

La verdad no puede limitarse a una sola cosa, aunque un gurú, el cuestionamiento o cualquier otra práctica puedan contribuir, según cada caso.

Creo que lo más seguro es guardar silencio, observando todos los pensamientos que surgen, pero sin considerarlos reales, porque los pensamientos son meros fragmentos del pasado, que nada tienen que ver con la realidad, que siempre está presente y no conoce límites.

Un abrazo y luz.


Alsibar: Hola Rogelio, gracias por tu participación... ¿puedo hacerte una sugerencia? Intenta no prestar atención a los pensamientos, no te preocupes por ellos. Lo más importante es observar, concentrarse en ese espacio donde, de repente, desaparecen.

Un fraternal abrazo.


Rogelio: Gracias Alsibar. Cuanto más nos centramos en nuestros pensamientos (incluso para comprenderlos o eliminarlos), más prominentes se vuelven, y el enfoque en ellos termina por perderse.

Mooji habla de tener una actitud neutral hacia los pensamientos, es decir, una actitud desinteresada, sin interés en acercarse ni en alejarse (sin invitar ni rechazar). Porque el interés (positivo o negativo) en algo atrae naturalmente nuestra atención hacia ello. ¡Que tengas

Mucha luz en tu camino. Abrazos.


Raúl: Hola, buenas noches. Precisamente lo que pienso es que el "yo" o ego, me refiero a la individualidad, no puede desaparecer. Parece que incluso en profundo silencio mental, persiste la sensación de que el "yo" existe, pero no es solo un pensamiento; al menos, esa es mi impresión. Sin embargo creo que el consejo que dio Alsibar, y que han dado otros, es el más importante: observar sin juzgar.


Samuel: Sri Siddharameshwar Maharaj  dijo:

« Debemos ser capaces de ver a Dios Todopoderoso, el Ser Supremo, incluso en nuestros enemigos, pues esa es la señal de la ausencia de ego. Aquel cuyo ego desaparece es el verdadero Sadhu (el Santo).

La naturaleza humana consiste en encontrar faltas en los demás, pero la naturaleza del Sabio no es fijarse en lo malo o lo que les falta a los demás.

¿Cómo puede ser sabio alguien que se preocupa por lo bueno o lo malo de los demás?

El sabio es diferente de esas personas; se comporta de forma distinta a la gente del mundo. La naturaleza del malvado es no ver nada bueno en los demás. El hombre verdaderamente grande ve lo bueno en los demás y sabe que es su propia Luz de Dios brillando en su interior.

Sé amable con todos y no te faltará nada. La compasión por todos los seres es la mejor manera de destruir la red de la Ilusión. No hay peor pecado que el chisme malicioso. » 







OBSERVACIONES

Los Maestros de Sabiduría también explicaron que aunque el ego de cierta manera es una ilusión, también de cierta manera es una realidad, e incluso en los seres más elevados sigue existiendo, pero la diferencia es que mientras el hombre común es controlado por su ego, en cambio el iluminado controla a su ego.

En cuanto a la pregunta: "¿Quién soy?", la respuesta más tangible es que eres una consciencia.










2 comentarios:

  1. Qué tanto compartes esa dinámica de observación sin juzgar?

    Saludos Cid

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    Respuestas
    1. Parece que si es importante pero no he profundizado al respecto.

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