LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE EXPLICADA POR WILLIAM ATKINSON

 
Esta es la segunda parte del décimo capítulo del libro “La Doctrina Secreta de los Rosacruces”.
 
 
El cuerpo de las enseñanzas Rosacruces incluye una instrucción muy cercana y detallada sobre la vida del alma entre las encarnaciones, los fenómenos del mundo astral y temas similares que requerirían muchos libros grandes para registrar.
 
En el presente capítulo intentaremos presentar al alumno una idea general de las enseñanzas relativas a estos temas sin entrar en los detalles que no pueden presentarse en el momento actual en el espacio que tenemos a nuestro alcance.
 
 
El fallecimiento
 
En el momento de la "muerte", el alma se desprende del cuerpo físico ordinario y vestida con las vestiduras del alma elemental, abandona la escena del cuerpo físico.
 
Al principio sin embargo la separación no es completa porque el alma elemental todavía está unida al cuerpo físico por un hilo o cordón delgado que finalmente se rompe y permite que el alma continúe su camino. Las vestiduras del alma elemental son por supuesto en cierto sentido "físicas" tan verdaderamente como lo eran las vestiduras del cuerpo visible que acaba de ser desechado por el alma. En estas nuevas prendas sin embargo la persona es invisible a la vista ordinaria de los hombres y excepto en el caso de los clarividentes no se puede detectar su presencia.
 
 
 
La estancia en el plano astral
 
El alma incorpórea pasa entonces a lo que los ocultistas conocen como el plano astral, que sin embargo no es un lugar en ningún sentido de la palabra, sino más bien "un estado o condición del ser" que no tiene nada que ver con las limitaciones del espacio. El plano astral manifiesta sus fenómenos mediante una tasa de vibraciones superior a la de los fenómenos del plano terrestre. Diferentes planos del ser pueden ocupar el mismo espacio al mismo tiempo sin interferir unos con otros.
 
Al alcanzar las vibraciones del plano astral, el alma recién incorpórea cae en un sueño profundo, o estado de coma, que se asemeja a la condición del feto durante varios meses antes de su nacimiento. Esta condición es necesaria para preparar el alma para su vida en el nuevo plano. El alma que ha abandonado la escena terrestre con calma y actitud mental pacífica, pronto cae en un sueño sin sueños; pero aquellos cuyas mentes han estado llenas de fuertes deseos relacionados con la vida terrestre a menudo experimentan lo que se llama "sueños astrales" en los que vuelven a visitar las escenas de la vida terrestre, y si es posible pueden disfrutar de comunicaciones más o menos distorsionadas y oníricas a través de "médiums" y otros.
 
(Esto es incorrecto ya que los maestros explicaron que son las personas materialistas las que caen en un sueño sin sueño, las otras sueñan en la vida que acaban de dejar, y las que despiertan en el plano astral son las que se pueden comunicar con los médiums, aunque la mayoría de esos contactos en realidad son con elementarios.)
 
Los fuertes deseos y el dolor de parte de los que quedan atrás en las escenas de la tierra, también actúan a veces para establecer una condición de "comunicación", y por lo tanto perturban el alma dormida e interfieren con su necesario descanso preparatorio. En este estado de letargo, el alma incorpórea está completamente protegida de la influencia o presencia de otros seres, y está tan segura como el niño en el vientre de su madre.
 
Algunas almas requieren un largo período de sueño del alma en el plano astral antes de despertar a nuevas actividades, mientras que otras requieren solo de un tiempo comparativamente corto. La regla general es que cuanto mayor es el desarrollo espiritual del alma, más largo es su período de sueño del alma.
 
(Es al revés, cuanto más desarrollada está la persona, más rápidamente se despierta en el astral después de fallecer.)
 
El período del sueño del alma guarda una estrecha relación con el período de la estancia del alma en el plano astral: las almas menos desarrolladas se apresuran a renacer mientras que las más desarrolladas pasan mucho más tiempo en el plano astral entre nacimientos.
 
(Esto también es incorrecto ya que el periodo en el plano astral corresponde a lo que le faltaba a esa persone de vivir en la Tierra, por ejemplo si tenía destinando vivir 90 años, pero murió a los sesenta, entonces pasará 30 años en el plano astral.)
 
En el sueño del alma ocurre un proceso extraño, a saber la preparación para el desprendimiento de las envolturas inferiores del alma, dejándola libre para entrar en la vida del plano astral vestida solo con las prendas de su estado más alto de logro espiritual alcanzado.
 
(Esto también es incorrecto, y en realidad el cuerpo astral de la persona va a ir al sub-plano astral con el que sintoniza.)
 
Cada alma despierta en el plano astral preparada para habitar en el plano más alto que puede alcanzar, dejando el resto atrás. Se despierta en ese plano en donde tiene la oportunidad de seguir desarrollándose, expandirse y progresar, porque el alma puede hacer grandes progresos en estas estancias entre nacimientos en el plano astral.
 
(Esto es falso ya que la mayoría de las personas permanecen dormidas durante su estancia en el plano astral.)
 
En el plano astral hay innumerables sub-planos y divisiones de los mismos, todos los cuales son más o menos independientes entre sí. Las distinciones entre los planos son en conjunto el resultado de las diferencias en la tasa de vibraciones y no representan distancias en el espacio.
 
Cada sub-plano o división del mismo está habitado por almas exactamente aptas para morar en él, en razón de su respectivo grado de envolvimiento espiritual. La gran ley de la atracción opera para producir este resultado, y cada alma "se siente perfectamente en casa" en el sub-plano en el que se encuentra. La ley funciona con absoluta precisión y no comete errores.
 
Por ciertas leyes naturales fijas, cada alma está restringida a los reinos de su propio sub-plano o división del plano astral, excepto que puede, si lo desea, visitar los planos debajo de los suyos, pero no puede visitar los más altos que su propio sub-plano
 
(En realidad si puede visitar sub-planos más altos elevando sus vibraciones.)
 
La ley de las vibraciones actúa como policía astral en estos asuntos. Las almas incorpóreas pueden así comunicarse y conversar y asociarse entre sí, pero solo por medio del alma superior que visita a la inferior, y nunca al revés.
 
El "escenario" y el entorno de los diversos sub-planos del plano astral se corresponden con las ideas y creencias de las almas que los ocupan. El indio puede encontrar su "coto de caza feliz" mucho más verdaderamente de lo que algunos quieren hacernos pensar.
 
Los pensamientos e ideales del alma se reflejan en la sustancia receptiva del plano astral, y cada alma, en cierto sentido, es la creadora de su propio entorno, ya que por sus formas de pensamiento se construye su mundo.
 
El alma progresa durante su estancia en el plano astral y se prepara para un entorno mejor y más feliz al renacer. Durante esa estadía, ella asimila y digiere las experiencias de su última vida terrestre y aprende las verdaderas lecciones de tales experiencias, y éstas se reflejan en el nuevo carácter que ella está formando.
 
(Eso se efectúa en el devachan, no en el plano astral.)
 
Ve los errores del pasado y percibe el verdadero significado de muchas experiencias desconcertantes. Así, el alma "hace un balance" de sí misma y está mejor preparada para afrontar las condiciones de su próxima vida terrestre.
 
 
En el plano astral, el alma también recibe la ayuda y la asistencia de algunos de los grandes maestros espirituales de la raza, cuya ocupación elegida es atender las necesidades de las almas doloridas y sufrientes que se esfuerzan por encontrar la salida a sus problemas y errores.
 
(Esto también es falso ya que el plano astral solo es una zona de transito entre el mundo físico y el mundo celestial.)
 
Estos maestros no solo atienden las necesidades estrictamente espirituales de las almas que buscan su ayuda, sino que en muchos casos el alma recibe la ventaja de una gran ayuda en ocupaciones elegidas, como el arte, la ciencia, la música, la invención, etc.
 
Desde un nivel avanzado hay muchas almas agradables listas y dispuestas a ayudar a los luchadores en el camino. Muchos artistas, músicos, escritores o inventores han renacido enormemente beneficiados y mejorados por el contacto con tales ayudantes del plano astral.
 
Finalmente, después del período más largo o corto de estadía del alma en el plano astral (cuya duración depende del grado de desarrollo espiritual del alma), llega el primer amanecer de un nuevo estado o condición, conocido por los ocultistas como "el segundo sueño del alma ", o sueño en el que el alma está preparada para su nuevo nacimiento en la tierra que le está llegando.
 
Un escritor ha descrito bien este estado de la siguiente manera:
 
« El segundo sueño del alma está precedido por un estado de transición de actividad y conciencia en declive gradual, y un correspondiente deseo de descanso por parte del alma. Los procesos naturales del plano astral acercándose a su fin, el alma comienza a experimentar un sentimiento de lasitud y cansancio, y anhela instintivamente el descanso y el reposo. Descubre que ha vivido la mayor parte de sus deseos, ambiciones e ideales, y en muchos casos también los ha sobrevivido.
 
Le llega un sentimiento nostálgico de haber cumplido el propósito de su destino, y una premonición de la llegada hacia una nueva fase de la existencia. El alma no siente dolor al acercarse el segundo sueño del alma, sino que por el contrario experimenta satisfacción y felicidad ante la llegada de algo que promete descanso y recuperación.
 
Como el viajero cansado que ha subido los senderos de la montaña y se ha deleitado con las experiencias del viaje, el alma siente que bien se ha ganado un descanso reparador, y como ese viajero, espera lo mismo con anhelo y deseo»
 
Y el mismo escritor dice:
 
« El alma puede haber pasado unos pocos años, o quizás cien o mil años de tiempo terrestre en el plano astral; según su grado de desarrollo y desenvolvimiento, hasta que finalmente la sensación de cansancio lo alcanza y como muchas personas ancianas en la vida terrenal, siente que "su trabajo ha terminado y quiere seguir adelante".
 
De modo que tarde o temprano el alma siente el deseo de adquirir una nueva experiencia y de manifestar en una nueva vida parte del avance que le ha llegado a causa de su desenvolvimiento en el plano astral por estas razones, y también de la atracción de los deseos que han estado ardiendo allí, no vividos ni desechados, o posiblemente influenciado por el hecho de que algún alma amada, en un plano inferior, está lista para reencarnarse, y esa persona desea estar con esa alma (que también es una forma de deseo).
 
Entonces ese humano cae en una corriente que barre hacia el renacimiento y surge la selección de padres adecuados y entorno ventajoso. En consecuencia vuelve a caer en un estado de sueño del alma, gradualmente, y así, cuando llega el momento, “muere” en el plano astral, como lo hizo antes en el plano físico, y avanza hacia el renacimiento en la tierra»
 
 
 
El renacimiento
 
Hay otro hecho relacionado con el despertar del alma en el renacimiento, pero que sin embargo los escritores sobre el tema rara vez mencionan, y que en consecuencia no es conocido por muchas personas familiarizadas con estos hechos relacionados con el renacimiento.
 
Este hecho es el siguiente: estrictamente hablando, el alma continúa en una condición de letargo parcial incluso después de haber renacido en la vida terrenal. No se despierta completamente de una vez en el cuerpo del niño recién nacido en el que se ha reencarnado, sino que por el contrario se despierta solo gradualmente durante la primera infancia y la juventud del niño.
 
Un escritor, hablando del importante hecho anterior sobre el renacimiento, dice lo siguiente:
 
« Un alma no se despierta por completo de su segundo sueño del alma inmediatamente después del renacimiento, sino que existe en un estado de ensueño durante los días de la infancia, siendo evidenciado su despertar gradual por la inteligencia creciente del bebé, el cerebro del niño al ritmo de las demandas que se le hacen.
 
En algunos casos sin embargo el despertar es prematuro y vemos casos de prodigios, niños genios, etc., pero tales casos son más o menos anormales e insalubres. De vez en cuando el alma que sueña en el niño se despierta a medias y asusta a sus mayores con alguna observación profunda, o un comentario o una conducta madura. Los raros casos de niños precoces y genios infantiles son ilustraciones de casos en los que el despertar ha sido más rápido de lo habitual.
 
Por otro lado, se conocen casos en los que el alma no se despierta tan rápidamente como la media, y el resultado es que la persona no muestra signos de plena actividad intelectual hasta casi la mediana edad. Se conocen casos en los que los hombres parecen “despertar” cuando tienen cuarenta años, o incluso más, y luego adquieren actividad y energía renovada, sorprendiendo a quienes los habían conocido antes»
 
 
Aquí le pedimos al estudiante que considere cuidadosamente otro punto relacionado con la necesidad y las consecuencias del segundo sueño del alma. Así como en el primer sueño del alma, el alma pasó por un período de digestión espiritual y asimilación de las experiencias de su vida terrenal. Pues bien, de la misma manera en el segundo sueño del alma pasa por un período de digestión y asimilación de sus experiencias en el plano astral.
 
(Esto es falso ya que la estancia post-mortem es un periodo de descanso y asimilación, no de actividad.)
 
En ambos períodos de asimilación y digestión espiritual, el alma convierte la sustancia de la experiencia en la carne, el hueso y la sangre sólidos de su "carácter". Ha sobrevivido a muchas cosas durante su estancia en el plano astral y ha dejado muchas cualidades indeseables detrás de él.
 
Al avanzar hacia el renacimiento durante el segundo sueño del alma, cada alma va a donde pertenece, en razón de lo que es. No se muestra ningún favoritismo, ni se ha cometido ninguna injusticia. El alma no se ve obligada a reencarnarse en contra de sus deseos, de hecho, se reencarna a causa de sus deseos insatisfechos. Se lleva a la corriente del renacimiento porque sus gustos y deseos han creado lazos de atracción entre ella y las cosas de la tierra.
 
Estos deseos y gustos sólo pueden satisfacerse mediante otra experiencia de la vida terrestre, en medio del entorno y las condiciones más adecuadas para permitirle manifestar esos deseos y gustos. Tiene hambre de satisfacer sus deseos y anhelos, y se mueve en la dirección en la que esa satisfacción es posible. El deseo es siempre la gran fuerza motriz del alma para determinar las condiciones del renacimiento, y el mismo hecho del renacimiento.
 
Bien ha dicho un escritor sobre este tema:
 
« El alma, conservando su deseo por las cosas materiales, las cosas de la carne y de la vida material, y no pudiendo divorciarse de estas cosas, caerá naturalmente en la corriente del renacimiento que la conducirá hacia las condiciones en las que estos deseos florecerán y se manifestarán.
 
Es sólo cuando el alma, por medio de muchas vidas terrestres, comienza a ver la inutilidad y la naturaleza ilusoria de los deseos terrenales, y comienza a ser atraída por el cosas de la vida de su naturaleza superior, que entonces escapando de las corrientes fluidas del renacimiento terrenal, se eleva por encima de ellas y es llevada hacia las esferas superiores.
 
La persona promedio después de años de experiencia terrenal, tiende a decir que no tiene más deseos por la vida en la tierra, y que su único deseo es dejar lo mismo atrás para siempre. Estas personas son perfectamente sinceras en sus declaraciones y creencias, pero una mirada a lo más íntimo de sus almas revelaría un estado de cosas completamente diferente.
 
Por lo general no están realmente cansados de la vida terrenal, sino que simplemente están cansados del tipo particular de vida terrenal que han experimentado durante esa encarnación. Estas personas han descubierto la naturaleza ilusoria de cierto conjunto de experiencias terrenales y se sienten disgustadas por las mismas. Pero todavía están llenas de otro conjunto de experiencias en la tierra.
 
No han podido encontrar la felicidad o la satisfacción en su propia experiencia, pero admitirán, si son honestas consigo mismas, que si hubieran podido tener las cosas “tal y cual”, en lugar de “esto y aquello”, entonces habrían encontrado la felicidad y la satisfacción.
 
El “eso” puede haber sido amor satisfecho, riqueza, fama, ambición gratificada, éxito de varios tipos, etc., pero sea lo que sea, el “si” casi siempre está ahí. Y ese SI es realmente la semilla de sus deseos restantes. Y el anhelo de ese SI es realmente el motivo del renacimiento.
 
Muy pocas personas querrían vivir su vida terrenal de la misma manera. Pero al igual que el viejo Omar, estarían perfectamente dispuestas a rehacer el mundo según el deseo de su corazón, y luego vivir la vida en la tierra. En realidad, no es la vida terrena lo que les desagrada, sino meramente las experiencias particulares de la vida terrenal que son despreciadas.
 
Dale al hombre y a la mujer promedio juventud, salud, riqueza, talento y amor, y estarán muy dispuestos a comenzar de nuevo la ronda de la vida terrenal. Es sólo la ausencia o el fracaso de estas cosas o similares lo que les hace sentir que la vida es un fracaso y desean dejar atrás su vida en la tierra.
 
El alma, en su estadía en el plano astral, descansa, se refresca y revitaliza. Ha olvidado el cansancio de la vida que había experimentado durante la encarnación anterior. De nuevo es joven, esperanzada, vigorosa y ambiciosa. Siente en sí misma el llamado a la acción, el impulso de los deseos, aspiraciones y ambiciones insatisfechas, y rápidamente cae en las corrientes que la conducen al escenario de acción en la tierra en el que se manifiestan estos deseos»
 
 
Y el mismo escritor también dice:
 
« Otro punto que debe aclararse es el que se refiere al carácter de los deseos que sirven como fuerza motriz para el renacimiento. No significa que estos deseos sean necesariamente deseos o anhelos bajos o indignos. Por el contrario pueden ser del carácter muy elevado, y pueden ser aspiraciones, ambiciones u objetivos elevados con un estilo más adecuado, pero el principio del deseo está en todos ellos.
 
Los deseos, altos y bajos, son las semillas de la acción. Y el impulso hacia la acción es siempre el rasgo distintivo del deseo. El deseo siempre quiere tener cosas, o hacer cosas, o ser cosas. El amor, incluso del tipo más desinteresado, es una forma de deseo, y también lo es la aspiración del tipo más noble.
 
El deseo de beneficiar a los demás es tanto un deseo como su opuesto. De hecho, muchas almas desinteresadas vuelven a renacer simplemente por la insistente aspiración de realizar una gran obra para la raza, o de servir a los demás, o de cumplir con algún deber inspirado por el amor. Pero, alto o bajo, si estos deseos están conectados de alguna manera con las cosas de la tierra, son motivos de renacimiento y timones.
 
Para concluir, digamos que ningún alma que no desee en lo más íntimo de su ser renacer en la tierra, jamás renacerá de esa manera.
 
(Eso es falso porque si la persona tiene karma negativo, por mucho que no desee renacer, aún así volverá a la tierra.)
 
Tal alma se siente atraída hacia otras esferas, donde las atracciones de la tierra no existen, porque en ese caso la ley de la atracción aleja al alma de la tierra, no hacia ella.
 
Hay muchas almas que están ahora en el plano astral, pasando por las etapas finales de la liberación de los lazos terrenales. Y hay muchas almas ahora en la vida terrestre que nunca más regresarán a la tierra, pero que después de su próxima estadía en el plano astral se elevarán a los planos superiores de existencia, dejando la tierra y todas las cosas terrenales atrás para siempre.
 
En la actualidad nos acercamos al final de un ciclo en el que un gran número de almas se están preparando para su vuelo ascendente, y muchos de los que leen estas líneas pueden estar muy avanzados en ese movimiento cíclico»
 
(Eso es falso, ya que en el nivel actual que tienen los humanos todavía falta muchísimo para que la inmensa mayoría de ellos se puedan liberar del ciclo de las reencarnaciones y por el momento eso solo sucede en casos muy aislados.)
 
 
 
 
 
 
OBSERVACIONES
 
Esta no es una enseñanza rosacruz sino que en realidad es un resumen del concepto que tenía William Atkinson sobre lo que sucede después de morir y que elaboró a partir de las enseñanzas teosóficas y neo-teosóficas que él leyó, pero desafortunadamente él dice muchas falsedades al respecto. Y el escritor que tanto menciona es en realidad él mismo recopiando varios extractos de su libro “La vida más allá de la muerte” en donde detalló mucho más sobre este tema, nada más que en ese libro no era una enseñanza “rosacruz” sino que era una enseñanza “hindú”, lo cual también es falso ya que los hinduistas creen que el alma usualmente renace inmediatamente.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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