LAS VÍCTIMAS DE OSHO DE LAS QUE NADIE HABLA

 

 

 

Vivir en el ashram de Pune en la India no era barato, y cuando los seguidores de Osho se quedaban sin dinero, indirectamente los dirigentes los motivaban a prostituirse o contrabandear drogas.

 

Varios de ellos fueron detenidos y a continuación les transcribo un resumen del juicio que tuvo una joven mujer sueca llamada Maria Kristina Koppel, el cual sucedió en 1980 en Inglaterra.

 

Su abogado defensor, el Sr. W. Taylor, comenzó diciendo:

 

“Mis extensas investigaciones me muestran que el hombre en Pune llamado Bhagwan (Osho) es nada menos que un hombre malvado que manipula a muchos jóvenes y reduce su mentalidad a tal posición que ellos se convierten ni más ni menos que en sus marionetas.

 

Lo hace por dinero y usa a estas chicas como fachada para el contrabando de drogas desde la India hacia Occidente. Durante un período de tiempo estas mujeres o hombres jóvenes tienen su personalidad reducida a la nada, su pasado se olvida, se les hacen sugerencias y ellos harían cualquier cosa que ese individuo les diga que hagan.”

 

 

Luego el señor Taylor llamó al estrado a un experto en hinduismo y religiones orientales que había investigado sobre el grupo Rajneesh, el profesor Johannes Agaard, y éste dio el siguiente testimonio:

 

“En Pune, Bhagwan y su grupo de asistentes de alto rango han establecido un mundo alternativo. Ellos les dan a sus seguidores un collar con la foto de su gurú, y ellos obtienen un mechón de su cabello conectando su realidad con la de él.

 

Desde el inicio el objetivo es acabar con el discernimiento, con la personalidad, con la memoria. Las personas terminan siendo nadie. Tienen que renunciar a su ego. Tienen que vaciarse totalmente para rendirse a Bhagwan. “Rendición total” son las palabras claves. Y esto se hace mediante una serie de actos cada vez más humillantes en donde la persona se ve obligada a hacer lo que odia hacer en el grupo. Así va perdiendo el sentimiento de identidad que está relacionada con ciertos actos, ciertas reservas, ciertas inhibiciones sexuales.

 

En varios de esos talleres la promiscuidad se lleva a cabo de las formas más abyectas y extremas. A los hombres se les permite hacer lo que quieran con las mujeres y viceversa, y esto tiene como objetivo derribar la conciencia conectada con la individualidad para que una nueva conciencia conectada con Bhagwan y su ideología ocupe su lugar.”

 

 

Luego el abogado presentó un documento que la madre de Maria Kristina le había entregado y en donde ella informaba que su hija le había contado lo siguiente sobre las experiencias que ella tuvo en un grupo de tantra dentro de la comunidad de Osho:

 

« A Kristina se le ordenó tener relaciones sexuales con todos los hombres del grupo al mismo tiempo, para según ellos así “matar su ego”. Y como la líder del grupo constató que Kristina estaba titubeando, ella le gritó:

 

-         “Si vas a rendirte a Bhagwan, debes rendirte a cualquiera de los que están aquí, a cualquier hombre aunque el mero pensamiento de eso te de asco. ¡No debes pensar! ¡Deja que suceda!” »

 

 

Luego el señor Taylor le hizo la siguiente pregunta al profesor Agaard:

 

-         “¿Y qué queda al final de quienes siguen ese camino?”

 

A lo que el profesor le respondió:

 

-         “Nada más que obedecer la voluntad del gurú.”

 

 

Luego un fiscal, el Sr. C. Hilliard, le preguntó al profesor Agaard:

 

-         “Después de que a una persona se le haya administrado ese proceso, ¿esa persona sabe lo que está haciendo?”

 

A lo que el profesor le respondió:

 

-         “No realmente ya que esa persona está observando como espectador todo lo que ella está haciendo, pero quien está actuando no es ella sino que solo está presenciando la acción, y por lo tanto esa persona puede asesinar pero no sentir que es el asesino, puedes robar pero no sentir que es el ladrón.”

 

A lo que el fiscal le preguntó:

 

-         “¿Bhagwan dice quién es el ladrón y quién es el asesino?”

 

Y el profesor le contestó:

 

-         “Bhagwan dice que la mente es una ilusión y por tanto el acto de robar y asesinar es una ilusión.”

 

 

Entonces el señor Taylor llamó al estrado a la doctora Joan Gómez, psiquiatra de la Universidad de Londres y quien había examinado a la joven Koppel, y le preguntó:

 

-         “Doctora Gómez, ¿cree que esta joven sabía la diferencia entre el bien y el mal cuando le pidieron que trajera el cannabis a este país?”

 

A lo que la doctora le respondió:

 

-         “No sabría decirle con certeza si ella sabía la diferencia entre el bien y el mal, pero de lo que si estoy bastante segura es que ella no sabía que estaba actuando en contra de la ley. Estoy convencida que si Bhagwan le hubiera dicho que hacer eso estaba bien, ella lo hubiera aceptado como si el propio Dios se lo hubiera aseverado.”

 

A lo que el señor Taylor le preguntó:

 

-         “¿Y ella tenía la alternativa de negarse?”

 

A lo que la doctora le contestó:

 

-         “No creo que hubiera sido posible para ella optar por no participar. Incluso intelectualmente ella no lo podía porque la alternativa era muy horripilante. Tenía que conseguir dinero para volver con su gurú; una forma era la prostitución, la otra era el cannabis y ella optó por lo que sintió menos repulsión.”

 

 

El señor Taylor terminó su ponencia suplicando al tribunal que no enviara a su cliente a la cárcel, diciendo:

 

-         "Si la encierran en prisión, eso terminará por destruir su mente y todo lo que ella hará cuando salga de las rejas será volver a esa comunidad enferma y desquiciada".

 

El juez, el señor J. Murchie, fue muy comprensivo con la joven Koppel y solo le dio una sentencia suspendida de 15 meses.

 

 

 

Un juicio parecido tuvo lugar ese mismo año contra una joven llamada Margot Gordon en París. Su abogado, el señor Philippe Boulanger, argumentó de una manera similar que la joven Margot había sido coaccionada psicológicamente para contrabandear cannabis desde la India hacia Europa por la secta Rajneesh.

 

Pero ahí el juez fue menos compasivo y Margot recibió una sentencia de ocho meses de cárcel más una sentencia suspendida adicional de 16 meses y una multa de 10’000 libras.

 

 

~ * ~

 

Estas dos mujeres que les mencioné arriba fueron dos casos que señaló el periodista Win McCormack, pero hubo muchos más juicios que se produjeron en varios países de Europa, y también en los Estados Unidos y en Canadá. Mujeres y hombres que fueron atrapados contrabandeando drogas porque ellos se habían vuelto las marionetas de Osho, y traficar estupefacientes o prostituirse eran las únicas formas que ellos tenían para seguir costeando su estancia en la India.

 

Y estas fueron las victimas desconocidas de Osho de las que nadie habla pero que muestran lo monstruoso que fue ese individuo, quien detrás de su fachada de “guía espiritual” manipulaba a sus seguidores para continuar enriqueciéndose cada vez más, y cuando sus sannyasines eran atrapados, para nada se preocupaba por ellos ya que tenía muchos otros adoctrinados para remplazarlos.

 

Y otras victimas de las que tampoco casi nadie habla fueron los niños, los cuales fueron abusados sexualmente y los dejaron criarse prácticamente abandonados en las comunas de Osho, y sobre ellos les detallo más en este otro capítulo (ver link).