ANÁLISIS DEL LIBRO “CURSO DE RUNAS” DE ARNOLD KRUMM-HELLER

 

 

 

Aquí les voy a ir poniendo los análisis que encuentre sobre el libro “Curso de Runas” (también conocido como “Magia Rúnica” escrito por Arnold Krumm-Heller:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MI OPINIÓN

Todavía no he estudiado ese libro, pero dado el enorme charlatanismo que mostró tener Krumm-Heller, soy desconfiado sobre la calidad de su enseñanza.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EL MISTERIOSO LENGUAJE UTILIZADO EN LA MAGIA AFRICANA

 

 

 

Sobre este tema, el conocedor de magia africana, Miad Hoyora Korahon, comentó lo siguiente:

 

Seguido los practicantes de la magia africana utilizan un misterioso lenguaje para efectuar sus hechizos, y a continuación les pongo algunos ejemplos de ello:

 

 

1. El practicante de magia Obeah, Congo Brown, dio una fiesta en su casa, y para entretenimiento de sus invitados plantó un retoño de plátano, lo cubrió con una sábana, agitó las manos sobre él, y le habló en una lengua que sus invitados no entendieron.

 

Unas dos horas después al descubrirlo se observó que había crecido y ahora tenía unos cuatro pies de altura. Volvió a cubrirlo con la sábana, mantuvo las manos sobre él durante algún tiempo, y de vez en cuando murmuraba algunas palabras en una lengua desconocida.

 

Dos horas después volvió a quitar la sábana y allí había un plátano adulto con un manojo grande y bien desarrollado de plátanos verdes y maduros.

 

 

2. En una ocasión una niña cuya abuela era una bruja, ofreció a sus compañeros de clase entretenerlos si le daban de comer. Ellos aceptaron y entonces ella se acostó en el césped y comenzó a cantar una canción cuya letra no fue entendida por su público.

 

La canción no había durado mucho y cuando las últimas palabras salieron de sus labios, aparecieron dos niñas ante ellos, una de pie y otra acostada.

 

 

3. Otro practicante de Obeah le quiso hacer una jugarreta a un señor que se jactaba que su burro era un animal muy dócil.

 

Para ello se acercó al burro, le agarró una oreja y le habló rápidamente en un idioma desconocido. Ante lo cual el burro resopló y sacudió violentamente la cabeza.

 

Repitió eso tres veces, y cada vez el burro resoplaba y meneaba la cabeza para gran diversión de los espectadores.

 

Cuando terminó el convivio, el señor montó sobre su burro pero el animal no se movía. El señor insistió cada vez más energéticamente para que el burro avanzara, hasta que de repente el animal se dio la vuelta y comenzó a patalear como si estuviera loco, mientras que el señor lo sujetaba con fuerza.

 

Entonces el burro se precipitó hasta el borde de un estanque y arrojó al señor hacia el agua fangosa.

 

 

4. Otro practicante de Obeah descubrió que le habían robado algunas botellas de ron, y para vengarse de quién lo hizo se sentó en una silla y anudó un trozo de cordel que pasó por debajo de uno de sus pies. Luego comenzó a cantar una canción en una "lengua extranjera" (como de costumbre), mientras al mismo tiempo tiraba la cuerda alrededor de su pie con las manos.

 

Mientras se llevaba a cabo esta operación, un joven en una casa al otro extremo del pueblo sufrió de repente un curioso ataque de asfixia y durante el cual logró soltar un grito diciendo que alguien lo estaba estrangulando con una cuerda.

 

 

 

 

 

 

ANÁLISIS

 

Al igual que sucede con las tradiciones de magia en otras regiones, la utilización de palabras ‘mágicas’ sirve para que los seres sutiles obedezcan a las órdenes del mago.

 

Este es el medio predominante que se utiliza para la obtención y utilización de tales sirvientes, pero además lo que sin duda parecerá sorprendente es la conjetura que se me ha impuesto a través de la consideración de los escasos detalles sobre el tema que he podido reunir, de que una parte considerable de su conocimiento de esas palabras se ha obtenido principalmente a través de la agencia de elementales y otras entidades similares, quizás superiores.

 

No tienen otra fuente tan abundante o disponible.

 

Sabemos que los indios en la utilización de sus mantras tienen fórmulas ocultas especiales para todos los propósitos posibles, desde el encantamiento de serpientes hasta todo lo que se pueda idear.

 

Las runas nórdicas por lo que ahora se sabe de ellas, eran un sistema similar.

 

Los hechizos o encantamientos de las brujas europeas fueron también otro sistema similar.

 

Y los discursos y cánticos en “lengua extranjera” de los practicantes de la magia Obeah corresponden también a ese sistema.

 

Probablemente, si se pudiera conseguir uno de los cantos en “lengua extranjera” de la Obeah, por ejemplo el que se utiliza para atraer a un fantasma, se descubrirá que es similar en sonidos, número de sílabas y ritmo al mantra indio, a la runa nórdica y el hechizo europeo que se emplean para ese mismo propósito.

 

Porque todas esas fórmulas, siempre que se usan, corresponden al “lenguaje de los elementales”, y como bien saben los estudiosos de esoterismo, ese idioma se compone de sonidos, no de palabras, por lo que la razón por la que se dice que los hechizos Obeah están en un idioma extranjero es fácil de comprender.

 

 

Y así en el primer caso que les mencioné arriba, los sonidos de los elementales sirvieron para que estos aceleraran el crecimiento del platanero.

 

En el segundo caso el cantico sirvió para que la niña se pudiera desdoblar astralmente.

 

En el tercer caso sirvieron para hechizar al burro.

 

En el cuarto caso sirvieron para hechizar a la persona que se robó el ron.

 

Y así para muchas maniobras de la magia se emplean estas ‘palabras mágicas’.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EL PODER DE LAS PALABRAS

Cuando le preguntaron al maestro Pastor:

En el momento en que las palabras se utilizan como es el caso en esta conferencia, para transmitir un mensaje inspirador, pero dado que la mente del hombre se cansa y no puede seguir con la misma atención todo el tema que se desarrolla. ¿Hay una influencia positiva que va más allá de las palabras?

¿Y podemos esperar que incluso si después el recuerdo de lo que se dijo se olvida, el contenido del mensaje permanecerá imbuido en el ser interior de las personas que se encuentran en esta sala?

El maestro respondió:

« La pregunta que me hacen contiene en sí misma su propia respuesta y efectivamente sí hay un poder positivo que va más allá de las palabras, pero eso no significa que la voz de un Maestro (sea cual sea el instrumento que él utilice para comunicarse en el plano físico) pueda brindarles el alivio que les falta, o el discernimiento que les falta, o la evolución que les falta, o la fuerza para lograr esa evolución, etc.

No

Solo digo que (y esto es un proceso natural) cuando ustedes escuchan un sonido que proviene de otro plano de existencia, ustedes son influenciados por la vibración que pertenece a ese otro plano de existencia y que desciende desde ese plano hasta el plano físico.

Lo cual no significa que por la penetración de este sonido, la presencia de los seres emisores de este sonido será efectiva en todo el planeta, porque para que una presencia pueda ser efectiva, tiene que servirse primero y sobretodo de un canal.

Entonces cuando un ser humano quiere realmente sentir la presencia a través de la vibración que es transportada por el sonido, se requiere que ese humano resuene (y no solo que tenga la mente abierta) sino que resuene con la presencia que se encuentra allí contenida.

Es decir que si de verdad y completamente un humano quiere beneficiarse del espíritu que está en la palabra, ese humano tiene que cultivar ese mismo espíritu en él mismo.

Por ejemplo, si quiere beneficiarse del espíritu que hay en la palabra “Amor”, el humano tiene que cultivar el amor su vida. Y si quiere beneficiarse del espíritu que hay en la palabra “Sabiduría”, el humano tiene que cultivar la sabiduría, y así sucesivamente.

Y a partir de ese momento (y esto independientemente del grado de evolución que hayan alcanzado, o de la posición espiritual o social que tengan), ustedes mismos comenzarán a ser portadores de esa vibración.

Entonces, incluso si solo repiten las palabras que un Maestro o que un Santo dijo, pero que ustedes tienen el espíritu de esas palabras, en ese momento ustedes son vibratoriamente equivalentes a ese Maestro o a ese Santo porque lo que cuenta es el espíritu vibratorio que ustedes agregan a esas palabras, y no el pequeño entusiasmo que de manera personal agregan al decir eso.

Para nada.

Porque cuando digo “agregar”, ustedes deben de considerarlo un poco como una vela que enciende a otra vela. Y por consiguiente para pronunciar una palabra que suene verdadera, primero ustedes deben de trabajar esa verdad en ustedes mismos para que así la flama que se encuentra en el espíritu de esa palabra que ustedes pronuncian, esta flama también se convierta en una realidad en ustedes, y sobretodo se convierta en una realidad a través de ustedes porque ustedes mismos se habrán vuelto incandescentes al pronunciarla.

Y esto es lo que hace que las palabras se vuelvan mágicas.

No es el conocimiento académico de las palabras, sino el conocimiento consciente de lo que significan estas palabras.

Y es en este sentido que todas las palabras tienen poder.

Tomemos por ejemplo las palabras de maldad y de odio. Estas palabras pueden ser extremadamente poderosas y sin embargo son negativas, es decir muy inferiores a las palabras de luz.

¿Cómo es que estas palabras negativas pueden tener una superioridad sobre las palabras neutrales de la vida cotidiana?

La respuesta es simplemente porque cuando una persona siente un verdadero odio en su interior, realmente siente estas palabras cuando las pronuncia.

Y de la misma manera actúa un mago negro, solo que en un nivel más desarrollado gracias a la magia que conoce y que le confiere un mayor poder, pero sin embargo su forma de proceder es la misma cuando lanza un hechizo para lastimar a alguien.

Es decir que aparte del ritual mágico, también va a usar el poder de las palabras energizándolas con una intención malévola, o sea que estando completamente consciente de lo que está haciendo, el mago negro va a asociar a estas palabras con una emoción y también pondrá todo el peso de su voluntad cuando pronuncie estas palabras. Lo que hace que estas palabras, incluso si son palabras oscuras, se vuelven en ese momento muy poderosas.

Y no hace falta decir que el mago negro se genera un karma muy pesado al hacer esto, mientras que el humano que pronunció estas palabras de destrucción sin conocer las consecuencias pero simplemente llevado por el odio, también se creará un karma negativo pero mucho menos pesado porque habrá actuado sin darse cuenta de lo que estaba haciendo, mientras que el mago negro es plenamente consciente de las consecuencias de sus acciones.

Entonces, si no quieren sufrir más adelante por hacer eso, eviten poner intensidad en vuestras palabras cuando estén enojados, y si se los digo aquí no es para que lo hagan sino simplemente para explicarles cómo funciona el poder de las palabras. Y afortunadamente el poder de los humanos todavía es muy pequeño.

Lo que tienen que comprender es que las palabras no tienen un poder propio sino que son como una vela apagada.

Y para darles ese poder, es necesario saber como encender esa vela, y esto sin importar que sea una vela blanca o una vela negra. Lo que cuenta es la flama que se le agrega. Y si encienden una vela negra, su radiación será negativa, mientras que si encienden una vela blanca, su radiación será positiva.

Y de la misma manera el poder de las palabras funciona.

Es en la intención que ustedes le confieren a una palabra que esta palabra se vuelve poderosa cuando la pronuncian. »

(Conferencia del 27.05.88)

OBSERVACIÓN

Esto es con respecto a las palabras en general, pero también existen palabras más especiales (como son las palabras mágicas o los mantras) las cuales tienen un poder propio. Sin embargo la intensidad de este poder también dependerá en gran medida del desarrollo de la persona que las pronuncia y es por eso que estas palabras no tienen el mismo efecto si son pronunciadas por un hombre común que si son pronunciadas por un gran iniciado.