SAMAEL LE PLAGIÓ A MAURICE NICOLL

Para elaborar su libro “La Gran Rebelión”, Samael copió varios textos del libro “Comentarios Psicológicos sobre las Enseñanzas de Gurdjieff y Ouspensky” del psiquiatra y escritor inglés Maurice Nicoll, y abajo les pongo las porciones más fragantes.

NICOLL	SAMAEL
Volumen V ¿Qué es la conciencia?	Capítulo VII La Dialéctica de La Conciencia
Recordemos primero que nada se puede aprender con exactitud sin afecto. Y una de las manifestaciones del afecto es el interés. Por lo que a nadie le cuesta ver que es imposible aprender un tema a menos de interesarse por él.	En tanto no amemos el trabajo psicológico conducente al cambio, la reevaluación de principios resulta algo más que imposible. Sería absurdo suponer que pudiésemos interesarnos por el trabajo, si en realidad no hemos llegado a amarlo.
Esto significa que el amor es inaplazable cuando en una y otra vez tratamos de revalorizar fundamentos del trabajo psicológico.	Todos los esfuerzos cesarán, por eso es necesario regresar interiormente a la valoración — y revaluar el Trabajo
En este comentario consideraremos qué es la conciencia. Estamos estudiando el acrecentamiento de la conciencia sobre el cual tanto hincapié hace el Trabajo y en el que algunos no ven significado alguno.	Urge ante todo saber qué es eso que se llama conciencia, pues son muchas las gentes que nunca se han interesado por saber nada sobre la misma.
Estarán de acuerdo que si se derriba a un hombre con un fuerte golpe éste pierde la conciencia y al cabo de un rato la recupera.	Cualquier persona común y corriente jamás ignoraría que un boxeador al caer noqueado sobre el ring pierde la conciencia. Pero es claro que al volver en sí, el desventurado púgil adquiere nuevamente la conciencia.
El diagrama utilizado para este particular es el siguiente:  Mente Superior  Energía de Conciencia  Energía Psíquica  Energía Vital  Energía Mecánica	Existen varios tipos de energía dentro de nosotros mismos, que debemos comprender:  1 – energía mecánica  2 – energía vital  3 – energía psíquica  4 – energía mental  5 – energía de la voluntad  6 – energía de la conciencia  7 – energía del espíritu puro
La conciencia no puede acrecentarse mecánicamente. No hay proceso mecánico que pueda conducir a un acrecentamiento de conciencia	Por mucho que multiplicáramos la energía estrictamente mecánica, jamás lograríamos despertar la conciencia.
Procesos psíquicos muy complejos pueden tener lugar sin conciencia.	Muchos procesos psicológicos se realizan dentro de sí mismos, sin que por ello intervenga para nada la conciencia.
Toda suerte de transformaciones y ajustes inteligentes tienen continuamente lugar en el cuerpo sin la conciencia.	En nuestro organismo suceden muchos ajustes y reajustes, sin que por ello la conciencia participe en los mismos.
La mente del centro motor, por ejemplo, realiza estimaciones muy complejas en el patinaje o en la ejecución en el piano, etc., sin conciencia	El centro motor de nuestro cuerpo puede manejar un automóvil o dirigir los dedos que tocan el teclado de un piano sin la más insignificante participación de la conciencia.
La memoria y la conciencia no son la misma cosa. Son tan diferentes como el rayo de luz de una linterna eléctrica lo es del sendero que ilumina.	No hay que confundir a la conciencia con la memoria, pues son tan diferentes la una de la otra, como lo es la luz de los focos del automóvil con relación a la carretera por donde andamos.
Nos fue dado, naturalmente, un poco de conciencia para iniciar nuestra vida. Esta puede acrecentarse, pero tan sólo mediante esfuerzos conscientes.	Al venir al mundo todos tenemos en la existencia un 3% de conciencia y un 97% repartible entre subconciencia, infraconciencia e inconciencia. La conciencia solamente puede despertar a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios.
La conciencia es un grupo de vibraciones de alta frecuencia.	La conciencia en sí misma es un tipo de energía con elevadísima frecuencia vibratoria.
Hemos de empezar a trabajar con la reducida conciencia que poseemos. Tratemos de no malgastarla en el identificarse. Pero la gente desecha hasta lo poco de conciencia que posee.	El pequeño porcentaje de conciencia que la humanidad posee, en vez de ser incrementada suele ser derrochado inútilmente en la vida. Es obvio que al identificarnos con todos los sucesos de nuestra existencia despilfarramos inútilmente la energía de la conciencia
Se dice que la auto-observación deja penetrar la luz en las tinieblas que están dentro de nosotros. Y asimismo se dice en Juan que "la luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la comprenden".	Las palabras de Juan, cuando en el Evangelio dice: "La luz vino a las tinieblas, pero las tinieblas no la comprendieron". Mas sería imposible que la luz de la conciencia pudiese penetrar dentro de las tinieblas del yo mismo, si previamente no usáramos el sentido maravilloso de la auto-observación psicológica.
Parte II La Idea del Hombre Equilibrado	Capítulo XXV El Difícil Camino
Proyecto simplemente ese desagradable lado de mí hacia adelante y lo veo como si fuera otra persona que se le parece mucho.	Lo peor de todo esto es que proyectamos ese lado desconocido e inconsciente de sí mismos en otras personas y entonces lo vemos en ellas.
Así ocurre que las faltas que más nos disgustan en los otros son por lo general, las que desplegamos nosotros mismos sin tener conciencia de ellas.	Lo que se critica tanto en los otros es algo que descansa en el lado oscuro de uno mismo y que no se conoce, ni se quiere reconocer.

Y para elaborar su libro “Tratado de Psicología Revolucionaria”, Samael también agarró varios textos de ese mismo libro de Maurice Nicoll, y abajo les pongo las porciones más obvias.

NICOLL	SAMAEL
Volumen I The Knapp	Capítulo II La Escalera Maravillosa
Lo que primero se ha de comprender aquí es que cada uno de nosotros está en cierto nivel de ser.	Lo que primero debemos comprender con entera claridad es que cada uno de nosotros, ya sea burgués o proletario, acomodado o de la clase media, rico o miserable, se encuentra realmente en tal o cual Nivel de Ser.
Con respecto a esto es preciso visualizar una dirección vertical o una escalera que se extiende por así decirlo de abajo hacia arriba y que tiene muchos escalones. La gente (nosotros todos) está en uno o en otro de los escalones de esa escalera que se extiende verticalmente por debajo y por encima de nosotros.	Al llegar a esta parte de nuestro capítulo, nada perdemos con imaginarnos una escalera que se extiende de abajo hacia arriba, verticalmente y con muchísimos escalones. E incuestionablemente en algún escalón de estos nos encontramos nosotros; escalones abajo habrá gentes peores que nosotros; escalones arriba se encontrarán personas mejores que nosotros.
Esta escalera es muy diferente del tiempo a saber, del pasado, presente y futuro que podemos imaginar como una línea horizontal.	La cuestión del tiempo y de los años; eso de nacer, crecer, desarrollarse, casarse, reproducirse, envejecerse y morir, es exclusivo de la Horizontal. En la “Escalera Maravillosa”, en la Vertical el concepto tiempo no cabe. En los escalones de tal escala sólo podemos encontrar “Niveles de Ser”.
El hombre, como se dijo, está situado así, en el centro de la Cruz. Tiene un significado vertical y un significado temporal. La causa temporal del Hombre es el pasado en el Tiempo: La causa vertical es su significado, y su significado será el nivel de ser al cual pertenece.	Es ostensible y cualquiera lo puede comprender, que las dos líneas -Horizontal y Vertical- se encuentran de momento en momento en nuestro interior Psicológico y forman una Cruz.
Pero esa escalera de la que estamos hablando y que se refiere a los diferentes niveles de ser no tiene nada que ver con el tiempo lineal.	La “Escalera Maravillosa” de la que estamos hablando y que se refiere a los distintos “Niveles de Ser”, ciertamente nada tiene que ver con el tiempo lineal.
Un nivel más alto de ser está inmediatamente por encima de todos nosotros en este mismo instante. No está en el futuro del tiempo sino en nosotros mismos en este momento mismo, ahora	Un "Nivel de Ser" más alto está inmediatamente por encima de nosotros de instante en instante. No está en ningún remoto futuro horizontal, sino aquí y ahora; dentro de nosotros mismos; en la Vertical.
Parte IV Comentario sobre el Esfuerzo	Capítulo V Acusarse a Sí Mismo
Han oído expresar que la esencia viene de las estrellas y cuando hablemos del Rayo de la Creación verán plenamente que las estrellas significan un orden de mundos muy por encima de la Tierra en la escala vertical	La Esencia que cada uno de nosotros lleva en su interior, viene de arriba, del Cielo, de las estrellas.
Capítulo XVIII Comentario III Del Trabajo sobre Sí	Capítulo XVI El Libro de la Vida y Capítulo XVIII El Pan Supersubstancial
Recuerden el dicho de que no hay que dejar para mañana lo que se pueda hacer hoy. Si un hombre dice: "Empezaré a trabajar sobre mí mañana", pues nunca trabajará sobre sí, porque siempre es mañana y nunca trabajará hoy. Esto se llama a veces en el trabajo la enfermedad del mañana. Mientras un hombre diga siempre mañana, es decir el próximo día nunca cambiará	Existe por ahí un dicho vulgar que dice: "No dejéis para mañana lo que se puede hacer hoy mismo". Si un hombre dice: "Trabajaré sobre mí mismo, mañana", nunca trabajará sobre sí mismo, porque siempre habrá un mañana. Esto es lo que se llama en sicología la "enfermedad del mañana". Mientras un hombre diga “mañana”, nunca cambiará.
La manera en que tomamos un día de nuestra vida es equivocada porque a causa del hábito se ha llegado a petrificarse y de este modo se ha vuelto mecánico. Luego, en verdad somos mecánicos y por eso carecemos de todo sentimiento verdadero de lo que estamos haciendo y nuestros días pasan de una extraña manera no sentida Por ejemplo, llevamos a cabo los hábitos mecánicos del día y así no tenemos una verdadera vida y no recibimos nuevas impresiones.	Somos gente mecánica, motivo más que suficiente como para carecer de todo sentimiento verdadero de lo que se está haciendo en la vida. Nos movemos diariamente dentro del viejo carril de nuestros hábitos anticuados y absurdos y así es claro que no tenemos una verdadera vida En vez de vivir, vegetamos miserablemente, y no recibimos nuevas impresiones.
Nuestra vida cotidiana, nuestra profesión, nuestro negocio, nuestra ocupación, etc. no son sino un sueño con el cual nos identificamos. Pero esta comprensión viene lentamente cuando comprendemos mejor qué significan el sueño y la mecanicidad y por qué se dice que la humanidad está dormida y la vida es mecánica	La vida cotidiana, la profesión, el empleo, aunque vitales para la existencia, constituyen el sueño de la conciencia. Saber que la vida es sueño no significa haberlo comprendido. La comprensión viene con la auto-observación y el trabajo intenso sobre sí mismo.
Para trabajar sobre sí, es preciso trabajar sobre la vida cotidiana y entonces comprenderán lo que significa la extraña frase: "Danos el pan nuestro de cada día", en la Oración del Señor. Porque las palabras "cada día" significan aquí el pan supersustancial en griego o el "pan de lo alto". Las ideas de este trabajo nos dan el pan para la vida en el doble sentido de ideas y fuerzas para hacer frente a los disgustos de la vida mecánica cotidiana.	Para trabajar sobre sí, es indispensable trabajar sobre su vida diaria, hoy mismo, y entonces se comprenderá lo que significa aquella frase de la Oración del Señor: "Dadnos el Pan nuestro de cada día". La frase "Cada Día", significa el "Pan supersubstancial" en griego o el "Pan de lo Alto". La Gnosis da ese Pan de Vida en el doble sentido de ideas y fuerzas que nos permiten desintegrar errores psicológicos
Ahora bien, nadie puede alterar su vida o cambiar cosa alguna respecto de las reacciones mecánicas de su vida cotidiana a menos que cuente con la ayuda de nuevas ideas y sea ayudado por la fuerza proveniente de esas nuevas ideas y de los nuevos pensamientos que surgen en su mente si empieza a comprenderlas.	Ahora, bien, nadie puede alterar su vida o cambiar cosa alguna relacionada con las reacciones mecánicas de la existencia, a menos que cuente con la ayuda de nuevas ideas y reciba auxilio Divinal.
Preparar los centros inferiores para recibir las ideas y las fuerzas que siempre vienen de los centros superiores.	Necesitamos preparar los centros inferiores de nuestro organismo para recibir las ideas y fuerza que vienen de los centros Superiores.
Es preciso recordar que la menor cosa tiene valor respecto de las reacciones mecánicas a la vida ordinaria; la más ligera reacción negativa tiene su importancia, y asimismo el menor pensamiento equivocado sobre sí o sobre otra persona.	En el trabajo sobre sí mismo no existe nada despreciable. Cualquier pensamiento por insignificante que sea, merece ser observado. Cualquier emoción negativa, reacción, etc., debe ser observada.
Nota Añadida Comentario III del Trabajo sobre Sí	Capítulo XIX El Buen Dueño de Casa
En este trabajo el hombre debe apartarse de los efectos de la vida, de otro modo es devorado por la vida. Todo trabajo sobre sí para que algo pueda crecer y desarrollarse se relaciona con el aislamiento pues bajo la influencia de la vida no podría hacerlo, porque la vida no puede desarrollar en nosotros otra cosa que la personalidad.	Apartarse uno de los efectos desastrosos de la vida, en estos tiempos tenebrosos, ciertamente es muy difícil pero indispensable, de otro modo es devorado por la vida. Cualquier trabajo que uno haga sobre sí mismo con el propósito de lograr un desarrollo anímico y espiritual, se relaciona siempre con el aislamiento muy bien entendido, pues bajo la influencia de la vida tal como siempre la vivimos, no es posible desarrollar otra cosa que la personalidad
Si el hombre no se aísla, sino que se identifica con todo y derrocha su fuerza en emociones negativas y en consideraciones, en imaginaciones y charlas mecánicas, nada puede desarrollarse en el fuera de lo que es, mecánicamente.	Si el pobre mamífero intelectual equivocadamente llamado hombre no se aísla, sino que se identifica con todos los sucesos de la vida práctica y derrocha sus fuerzas en emociones negativas y en auto consideraciones personales y en vana palabrería insustancial de charla ambigua, nada edificante, ningún elemento real puede desarrollarse en él, fuera de lo que pertenece al mundo de la mecanicidad.
En realidad, en el esoterismo, el hombre debe llegar a estar herméticamente sellado, como lo expresa una antigua frase, y esto se refiere a algo interno, acerca de lo cual hablaremos en otra oportunidad, conectado con el poder del silencio. La frase pertenece al lenguaje de los antiguos tiempos en que existía una enseñanza sobre la evolución interior del hombre vinculada con el nombre de Hermes.	Ciertamente quien quiera de verdad lograr en sí el desarrollo de la Esencia, debe llegar a estar herméticamente cerrado. Esto se refiere a algo íntimo estrechamente relacionado con el silencio. La frase viene de los antiguos tiempos, cuando se enseñaba secretamente una Doctrina sobre el desarrollo interior del hombre vinculada con el nombre de Hermes.
Además, es preciso que comprendan que si tiene escapes continuos, y no se encuentran aislado de la vida, nunca tendrán bastante fuerza como para permitir que algo crezca en ustedes.	Cuando uno tiene escapes de energía y no está aislado en su intimidad, es incuestionable que no podrá lograr el desarrollo de algo real en su psiquis.
Por eso es necesario saber cómo apartarse de las cosas y luchar contra la vida todos los días. Es por ello que a veces se dice que este trabajo va en contra de la vida, al menos, éste es uno de sus significados.	La vida ordinaria común y corriente quiere devorarnos implacablemente; nosotros debemos luchar contra la vida diariamente, debemos aprender a nadar contra la corriente. Este trabajo va en contra de la vida, se trata de algo muy distinto a lo de todos los días y que sin embargo debemos practicar de instante en instante; quiero referirme a la Revolución de la Conciencia.
Pero si su actitud hacia la vida es fundamentalmente equivocada, y cree que todas las cosas han de irle bien en la vida, los disgustos más comunes los tomará como algo excepcional y sufrirá continuos desengaños.	Es evidente que si nuestra actitud hacia la vida diaria es fundamentalmente equivocada; si creemos que todo debe marchamos bien, así porque si, vendrán los desengaños.
Se dice y se escribe sobre la vida gran cantidad de estupideces sentimentales. Pero no encontrarán esto en el Trabajo. El Trabajo dice que la vida es mecánica y la humanidad está dormida y el hombre no puede hacer nada y todo sucede.	Se dice y se escribe sobre la vida, muchas estupideces sentimentales, más este Tratado de Sicología Revolucionaria es diferente. Esta Doctrina va al grano, a los hechos concretos, claros y definitivos; afirma enfáticamente que el "Animal Intelectual" equivocadamente llamado hombre, es un bípedo mecánico, inconsciente, dormido.
Tengan presente cuál es la definición del buen dueño de casa, en este sistema un hombre que cumple con su deber y es una persona responsable, etc., pero que no cree en la vida.	"El Buen Dueño de Casa" jamás aceptaría la Psicología Revolucionaria; cumple con todos sus deberes como padre, esposo, etc., y por ello piensa de sí mismo lo mejor, pero sólo sirve a los fines de la naturaleza y eso es todo
Comentario sobre las Relaciones de un Hombre Consigo Mismo	Capítulo XXIII El Mundo de Relaciones
Cada uno de nosotros está en relación con tres cosas.	El mundo de relaciones tiene tres aspectos muy diferentes que en forma precisa necesitamos aclarar.
Primero estamos en relación con nuestro cuerpo, acerca del cual no conocemos prácticamente nada.	Primero: Estamos relacionados con el cuerpo planetario. Es decir con el cuerpo físico.
La próxima relación tiene que ver con el mundo exterior, con las cosas, con las cuestiones que surgen a nuestro alrededor, y con cosas tales como la amistad, los negocios, la política, la guerra, y en general todas nuestras relaciones con la materia.	Segundo: Vivimos en el planeta Tierra y por secuencia lógica estamos relacionados con el mundo exterior y con las cuestiones que atañen a nosotros, familiares, negocios, dineros, cuestiones del oficio, profesión, política, etc., etc., etc.
Hablaremos ahora de la tercera relación que es en realidad el tema de esta enseñanza – a saber, la relación de un hombre consigo mismo. Pero para la mayoría de la gente esta relación es innecesaria, ya que por lo general un hombre sólo se preocupa de las dos primeras relaciones.	Tercero: La relación del hombre consigo mismo. Pero para la mayoría de las gentes este tipo de relación no tiene la menor importancia. Desafortunadamente a las gentes sólo les interesan los dos primeros tipos de relaciones, mirando con la más absoluta indiferencia el tercer tipo.
Al pensar en mí mismo desde el ángulo de este Trabajo, me di cuenta de que era útil pensar a veces en dichas relaciones y, teniéndolas en cuenta, observar con cuál de ellas estaba en falta.	Al pensar en sí mismos desde el ángulo del trabajo esotérico Gnóstico, se hace urgente averiguar con cuál de estos tres tipos de relaciones estamos en falta.
Consideración Interna y Consideración Externa I	Capítulo XXIV La Canción Psicológica
Hoy nos referiremos al aspecto del hombre llamado en el Trabajo "Cantar su Canción". Este es un cantar psicológico, no físico. Se basa en la consideración interior, hacer las cuentas interiores, es decir, sentir que a uno le deben y tenerlo bien grabado en la memoria	Ha llegado el momento de reflexionar muy seriamente sobre eso que se llama "consideración interna". Identificado uno consigo mismo se apiada mucho de su propia situación y hasta le da por hacer cuentas.
Las personas suelen cantar acerca de lo mal que las trataron, de que nunca tuvieron una buena oportunidad, de sus pasadas glorias, de que nadie entiende sus dificultades, que se casaron mal, que sus padres no las comprendieron.	Así es como piensa que fulano, que zutano, que el compadre, que la comadre, que el vecino, que el patrón, que el amigo, etc., etc., etc., no le han pagado como es debido a pesar de todas sus consabidas bondades y embotellado en esto se vuelve insoportable y aburridor para todo el mundo.
Cuando uno está solo, "Yoes" muy diferentes, formas de imaginación diferentes, pensamientos diferentes, estados de ánimo diferentes, se presentan. No hay que pensar que se está necesariamente bien acompañado cuando se está solo. Los "Yoes" más negativos y peligrosos se presentan cuando uno está solo.	Cuando uno está sólo, “Yoes” muy diferentes, pensamientos muy distintos, emociones negativas, etc., se presentan. No siempre se está bien acompañado cuando se está sólo. Es apenas normal, es muy natural, estar muy mal acompañado en plena soledad. Los “Yoes” más negativos y peligrosos se presentan cuando se está solo
¿Qué nos aconseja el Trabajo sacrificar ante todo? Dice que es preciso sacrificar nuestro sufrimiento. Muchas veces expresamos nuestro sufrimiento en canciones, articuladas e inarticuladas.	Si queremos transformarnos radicalmente necesitamos sacrificar nuestros propios sufrimientos. Muchas veces expresamos nuestros sufrimientos en canciones articuladas o inarticuladas.

Y este es un ejemplo más de los numerosos plagios que efectuó Samael Aun Weor.