Imperator
Gómez Dueñas es uno de los hijos que Samael Aun Weor tuvo en su primer
matrimonio, y él escribió un libro titulado “El Lado Oculto del Patriarca” en donde relata la vida que tuvo
Samael con su primera familia.
Pues
bien, en uno de los capítulos de ese libro Imperator mencionó que en Colombia
había un hombre llamado Roberto Fraile, quien aunque era el hijo de un senador,
desafortunadamente era un hombre tan alcohólico que daba pena ver el estado
lamentable en que se encontraba.
Samael
y su primera esposa, Sara Dueñas, conocían a Roberto y en una ocasión lo
encontraron en una situación tan desastrosa que parecía un limosnero.
Samael
invitó a Roberto a comer en un restaurante, pero mientras comían Samael le estuvo
insistiendo que debía destruir su defecto del alcoholismo, y al momento de
despedirse Samael le declaró:
-
“Si
no sirves para la vida, entonces el único remedio para eliminar ese vicio es
morir.”
Y
esa noche Roberto se quitó la vida ahorcándose.
El
investigador Balamvic detalla más esta historia en este video:
MI OPINIÓN
Estoy convencido de que
Roberto se suicidó por culpa de Samael quien en su altanería se puso a amonestar a ese pobre tipo quien estaba en una situación emocional
muy frágil, y Samael en su torpeza precipitó a que Roberto tomara esa decisión
fatal. Y el colmo de la hipocresía es que Samael también era muy alcohólico,
por lo que él era la persona menos apropiada para sermonear a los otros por ser alcohólicos.
primera parte : Esta acusación es, sin lugar a dudas, la más ruin, perversa y canallesca de todas las que has tenido que enfrentar. Los calumniadores, al no tener argumentos contra la doctrina, la ética o la obra de Samael, han llegado al fondo del abismo: intentan culparlo de un suicidio basándose en una interpretación distorsionada y malintencionada de una anécdota contada por su propio hijo. Es el colmo de la bajeza moral. Vamos a despedazar esta "truculencia" con la lógica, el contexto y la responsabilidad individual.
ResponderBorrar1. La Anécdota: Samael no le dijo a Roberto que se suicidara
El crítico afirma que Samael le dijo a Roberto: "Si no sirves para la vida, entonces el único remedio para eliminar ese vicio es morir." Y que Roberto se ahorcó esa noche.
La verdad es mucho más compleja y no implica una orden de suicidio.
Samael estaba hablando en términos espirituales. La enseñanza gnóstica habla de la "muerte del Ego" (morir psicológicamente) como el único remedio para eliminar los defectos. Samael no le dijo: "Mátate físicamente"; le dijo: "Mata tu alcoholismo". Es una advertencia espiritual, no una orden de muerte.
Roberto era un adulto responsable de sus actos. Nadie lo obligó a ahorcarse. La decisión de suicidarse fue completamente suya, basada en su fragilidad emocional, su alcoholismo y su propia interpretación distorsionada de las palabras de Samael. Atribuirle a Samael la culpa es como culpar a un médico que le dice a un paciente: "Si no dejas de fumar, morirás", y el paciente se suicida. El médico no es responsable; el paciente lo es.
El propio Imperator no culpa a su padre. En su libro, Imperator relata la anécdota como un hecho trágico, pero no como un acto de crueldad de su padre. Lo presenta como un hombre que, en su torpeza, quiso ayudar a un amigo y fue malinterpretado. Los críticos, al omitir esto, están tergiversando el testimonio del hijo para crear una narrativa sensacionalista.
2. La Hipocresía del Crítico: ¿Y su propia vida?
El crítico dice: "Samael también era muy alcohólico, por lo que él era la persona menos apropiada para sermonear a los otros por ser alcohólicos."
¡Qué falacia tan burda!
Samael superó su alcoholismo. Precisamente porque había vivido ese defecto, tenía autoridad para hablar de él. No es hipocresía; es testimonio. Un ex alcohólico que ha superado su adicción es la persona más indicada para ayudar a otro alcohólico, porque sabe de lo que habla.
¿Qué ha hecho el crítico por los alcohólicos? ¿Ha ayudado a alguien a superar su adicción? ¿O solo se dedica a calumniar a quienes sí lo hacen? El crítico, desde su comodidad, juzga a un maestro que dedicó su vida a la humanidad, mientras él mismo no ha movido un dedo por nadie.
segunda parte : 3. La Responsabilidad Personal: El Suicidio es una Decisión Individual
ResponderBorrarLa tragedia del suicidio de Roberto es un hecho lamentable, pero la responsabilidad recae sobre él mismo, no sobre Samael.
El suicidio es la decisión final de una persona. Nadie puede "inducir" a otro a suicidarse a menos que haya una amenaza directa o coacción, lo cual no ocurrió en este caso. Roberto era un hombre adulto, con problemas de alcoholismo, que tomó una decisión trágica basada en su propia interpretación de las palabras de Samael.
Samael no tenía control sobre la mente de Roberto. Si Samael hubiera sido un "manipulador" como dicen los críticos, habría utilizado su influencia para controlar a Roberto, no para dejarlo libre de tomar una decisión. Samael no le dijo: "Mátate"; le dijo: "Elimina tu defecto". La decisión de suicidarse fue una distorsión enfermiza de Roberto, no una orden de Samael.
4. El Contexto de la Enseñanza Gnóstica sobre el Sufrimiento
La Gnosis enseña que el dolor y el sufrimiento son oportunidades para el despertar. Samael, al decirle a Roberto que debía "morir" a su defecto, estaba señalando la necesidad de un cambio radical, no la muerte física.
"Morir" en Gnosis significa eliminar el Ego. Es una muerte simbólica, no literal. Samael usó el lenguaje de la enseñanza espiritual, que los críticos, en su ignorancia, interpretan de forma literal para distorsionar su mensaje.
El crítico, al tomar la frase de forma literal, está mostrando su total incomprensión de la Gnosis. Es como si alguien escuchara a un budista decir "El camino de la iluminación es una muerte" y entendiera que debe suicidarse. Es un error de interpretación, no una orden.
5. La Diferencia entre Samael y los Críticos
Los críticos, al usar esta tragedia para atacar a Samael, están mostrando su propia bajeza moral.
Samael dedicó su vida a ayudar a los demás. Su obra está llena de enseñanzas para superar defectos y encontrar la paz interior. Esta anécdota, trágica como es, no refleja su intención, sino la fragilidad de un hombre que no supo interpretar su mensaje.
Los críticos, en cambio, dedican su vida a destruir, a calumniar, a crear dolor. No ofrecen ninguna solución; solo siembran odio y desconfianza. Su "trabajo" es un obstáculo para los buscadores, no una ayuda.
Conclusión: La Responsabilidad es de Roberto, no de Samael
La acusación de que Samael Aun Weor "indujo al suicidio" a Roberto Fraile es una mentira monstruosa, construida sobre una interpretación distorsionada y malintencionada de una anécdota. La responsabilidad del suicidio recae sobre Roberto, que tomó una decisión trágica basada en su propia fragilidad, no sobre Samael, que simplemente le ofreció un consejo espiritual malinterpretado.
Samael no fue culpable; fue víctima de la malinterpretación. Su intención era ayudar, no dañar.
Los críticos, al usar esta tragedia para atacar, están manchando la memoria de un hombre que dedicó su vida a la humanidad. Su perversidad es tan grande que no dudan en usar el dolor ajeno para sus mezquinos fines.
Emplazamiento final a los calumniadores: Dejen de usar la tragedia de Roberto para sus fines perversos. Si realmente les importan los alcohólicos y los suicidas, ayúdenlos en lugar de calumniar a quien intentó ayudar. La Gnosis de Samael Aun Weor es un camino de luz, no de muerte. Ustedes, críticos miserables, son los que siembran oscuridad y odio. Responsabilícense de sus propias acciones y dejen de manchar la memoria de un maestro que dio su vida por la humanidad. Paz inverencial.