ANTIGUAS CIUDADES SUBTERRÁNEAS

(Esta es la primera parte del capítulo 21 del libro Shambala de Nicolás Roerich.)

 

 

 

HABITANTES SUBTERRANEOS

 

Una vez en nuestros viajes llegamos a un pueblo que estaba medio en ruinas. Había un destello de luz en sólo dos casas. En una pequeña habitación, un anciano estaba sentado limpiando un utensilio. Se convirtió en nuestro anfitrión de la noche. Le pregunté el motivo de su aislamiento.

 

Él respondió:

 

-        “Todos se han ido. Han encontrado sitios más adecuados para sus viviendas. Eran fuertes y emprendedores. Algo nuevo los atrajo. Pero yo sabía que nada nuevo existe en la tierra. Y no quise cambiar el lugar de mi muerte.”

 

Así parten los más fuertes mientras que los más débiles esperan pacientemente la muerte. ¿No es ésta la historia de todas las migraciones, de todas las empresas?

 

El tema de las grandes migraciones es el más fascinante de la historia de la humanidad. ¿Qué espíritu fue el que movió así a naciones enteras e innumerables tribus? ¿Qué cataclismo expulsó a las hordas de sus estepas familiares? ¿Qué nuevas felicidades y privilegios anticiparon en la neblina azul del inmenso desierto?

 

En las rocas de Dardistán vimos dibujos antiguos. Y también vimos el mismo tipo de dibujos en las rocas cerca del Brahmaputra, así como en las rocas de Orkon en Mongolia y en los túmulos de Minusinsk en Siberia. Y finalmente discernimos la misma psicología creativa en los halristningars de Suecia y Noruega. Y luego nos detuvimos admirados ante las poderosas huellas del románico primitivo que encontramos basadas en las mismas aspiraciones creativas de los grandes emigrantes.

 

En cada ciudad, en cada campamento de Asia, traté de descubrir qué recuerdos se atesoraban en la memoria popular. A través de estos relatos guardados y preservados se puede reconocer la realidad del pasado. En cada chispa del folklore hay una gota de la gran Verdad adornada o distorsionada.

 

No hace mucho éramos demasiado vanidosos para apreciar estos tesoros del folclore. “¡Qué podrían saber estos analfabetos!” Pero después nos enteramos de que incluso los grandes Rig-Vedas fueron escritos en un pasado comparativamente reciente, y tal vez durante muchos siglos fueron transmitidos de boca en boca.

 

Pensamos que la alfombra voladora de los cuentos de hadas pertenecía sólo a los niños, pero pronto reconocimos que aunque cada fantasía, a su manera individual, teje una hermosa alfombra que adorna la vida, sin embargo esta misma alfombra lleva las huellas de la gran realidad del pasado.

 

 

 

Relatos

 

Entre las innumerables leyendas y cuentos de hadas de varios países se pueden encontrar los cuentos de tribus perdidas o habitantes subterráneos. En direcciones amplias y diversas, la gente está hablando de los mismos hechos, pero al correlacionarlos puede ver fácilmente que estos son solo capítulos de una sola historia.

 

En un principio parece imposible que exista alguna conexión científica entre estos susurros distorsionados bajo la luz de las hogueras del desierto, pero después empiezas a captar la peculiar coincidencia en estas múltiples leyendas relatadas por pueblos que incluso ignoran los nombres de los demás.

 

Reconoces la misma relación en las tradiciones populares del Tíbet, Mongolia, China, Turquestán, Cachemira, Persia, Altai, Siberia, los Urales, el Cáucaso, las estepas rusas, Lituania, Polonia, Hungría, Alemania, Francia; desde las montañas más altas hasta los océanos más profundos.

 

Escucharás cuentos maravillosamente elaborados en el distrito de Tourfan, te cuentan cómo una tribu santa fue perseguida por un tirano y cómo el pueblo no queriendo someterse a la crueldad, se encerró en montañas subterráneas. Incluso te preguntarán si quieres ver la entrada de la cueva por donde huyeron los santos perseguidos.

 

En Kuchar escucharás sobre el Rey Po-chan, gobernante de los Tokhars, y cómo cuando el enemigo se acercó, él desapareció con todos los tesoros de su reino, dejando solo arena, piedras y ruinas detrás de él.

 

En Cachemira hablan de la tribu perdida de Israel; algún rabino erudito puede explicarte que Israel es el nombre de aquellos que están buscando, pero que no constituye una nación sino el carácter de un pueblo.

 

En conexión con estas creencias te muestran en Srinagar, la tumba del Beato Issa (Jesús) y es posible que escuches una historia elaborada de cómo el Salvador fue crucificado pero no murió y sus seguidores sacaron su cuerpo del sepulcro y desaparecieron. Se dice que Issa se recuperó y pasó el resto de su vida en Cachemira predicando el mismo evangelio. Se dice que desde esta tumba subterránea se perciben diversas fragancias. Y en Kashgar te mostrarán la tumba de la Virgen María donde huyó la Santa Madre de Issa tras la cruel persecución de su hijo.

 

En todas partes tienes diferentes historias de viajes y movimientos de gran significado. A medida que continúas con tu caravana, esto proporciona el mayor placer y la mayor educación. De Tourfan llega también la simpática historia de cómo los jóvenes son enviados a largos viajes como en peregrinaciones para adquirir el mejor conocimiento de otras tierras.

 

Cada entrada a una cueva sugiere que alguien ya ha entrado allí. Todos los arroyos, especialmente los subterráneos, atraen la fantasía de uno a los pasajes subterráneos. En muchos lugares de Asia Central se habla de los Agharti, el pueblo subterráneo.

 

En numerosas bellas leyendas esbozan la misma historia de cómo las mejores personas abandonaron la tierra traicionera y buscaron la salvación en países ocultos donde adquirieron nuevas fuerzas y conquistaron poderosas energías.

 

 

En las montañas de Altai, en el hermoso valle de las tierras altas de Uimon, un viejo creyente canoso (Starover) me dijo:

 

-        “¡Te demostraré que la historia de los Chud, la gente subterránea, no es una fantasía! Te llevaré a la entrada del reino subterráneo.”

 

En el camino a través del valle rodeado de montañas nevadas, mi anfitrión nos contó muchas historias sobre los Chud. Es notable que "Chud" en ruso tenga el mismo origen que la palabra maravilla. Entonces, tal vez, podemos considerar a los Chud como una tribu maravillosa.

 

Mi guía barbudo contó que:

 

-        “Erase una vez, en este fértil valle, vivió y floreció la poderosa tribu de Chud. Sus habitantes sabían cómo buscar minerales y cómo cosechar la mejor cosecha. La más pacífica y la más industriosa era esta tribu. Pero entonces llegó un Zar Blanco con innumerables hordas de crueles guerreros. Los Chud pacíficos e industriosos no pudieron resistir los asaltos de los conquistadores, y no queriendo perder su libertad, permanecieron como siervos del Zar Blanco. Entonces, por primera vez, un abedul blanco comenzó a crecer en esta región. Y según las antiguas profecías, los Chud sabían que era el momento de su partida. Y el Chud, que no deseaba permanecer sujeto al Zar Blanco partió bajo tierra. Sólo a veces se puede oír cantar al pueblo santo; ahora sus campanas resuenan en los templos subterráneos. Pero llegará el tiempo glorioso de la purificación humana, y en esos días el gran Jud aparecerá de nuevo en toda su gloria.”

 

Así concluyó el Viejo Creyente. Nos acercamos a una colina baja y pedregosa. Con orgullo me mostró:

 

-        “Aquí estamos. ¡Aquí está la entrada al gran reino subterráneo! Cuando los Chud entraron al pasaje subterráneo, cerraron la entrada con piedras. Ahora estamos justo al lado de esta entrada sagrada.”

 

Nos encontramos ante una enorme tumba rodeada de grandes piedras, tan típicas de la época de las grandes migraciones. Tales tumbas con los hermosos restos de reliquias góticas, las vimos en las estepas del sur de Rusia, en las estribaciones del norte del Cáucaso.

 

Estudiando esta colina recordé cómo durante nuestro cruce del paso de Karakorum, mi sais, el Ladaki, me preguntó:

 

-        “¿Sabes por qué hay una altiplanicie tan peculiar aquí? ¿Sabes que en las cuevas subterráneas de aquí se esconden muchos tesoros y que en ellos vive una tribu maravillosa que aborrece los pecados de la tierra?”

 

Y nuevamente, cuando nos acercamos a Khotan, los cascos de nuestros caballos sonaron huecos como si cabalgáramos sobre cuevas o huecos. Nuestra gente de la caravana nos llamó la atención sobre esto, diciendo:

 

-        “¿Escuchas qué pasajes subterráneos huecos estamos cruzando? A través de estos pasajes, las personas que están familiarizadas con ellos pueden llegar a países lejanos.”

 

Cuando vimos las entradas de las cuevas, nuestros caravaneros nos dijeron:

 

-        “Hace mucho tiempo vivía gente allí; ahora han entrado; han encontrado un pasaje subterráneo al reino subterráneo. Solo en raras ocasiones algunos de ellos vuelven a aparecer en la tierra. En nuestro bazar, esa gente viene con dinero extraño y muy antiguo, pero nadie podía recordar un momento en que ese dinero se usara aquí.”

 

Les pregunté si también podíamos ver a esas personas, y ellos respondieron:

 

-        "Sí, si tus pensamientos son igualmente elevados y en contacto con estas personas santas, porque solo los pecadores están sobre la tierra y las personas puras y valientes pasan a algo más hermoso."

 

 

 

Grande es la creencia en el Reino de los pueblos subterráneos. A través de toda Asia, a través de los espacios de todos los desiertos, desde el Pacífico hasta los Urales, puedes escuchar la misma historia maravillosa del pueblo santo desaparecido. E incluso más allá de los montes Urales te alcanzará el eco de la misma historia.

 

A menudo se oye hablar de tribus subterráneas. A veces se dice que un pueblo santo e invisible vive detrás de una montaña. A veces se esparcen sobre la tierra gases venenosos o vitalizantes para proteger a alguien. A veces escuchas cómo se mueven las arenas del gran desierto, y por un momento descubres tesoros de las entradas de reinos subterráneos. Pero nadie se atrevería a tocar esos tesoros. Oirás cómo en las rocas, en las sierras más desiertas, puedes ver aberturas que conectan con estos pasos subterráneos, y cómo bellas princesas antaño ocuparon estos castillos naturales.

 

Desde la distancia uno podría tomar estas aberturas por nidos, porque todo lo que pertenece a los pueblos subterráneos está oculto. A veces, la Ciudad Santa se sumerge, como en el folclore de los Países Bajos y Suiza. Y hay folklore que coincide con descubrimientos reales en los lagos ya lo largo de las costas del mar.

 

En Siberia, en Rusia, Lituania y Polonia, se encuentran muchas leyendas y cuentos de hadas sobre gigantes que vivieron en algún momento en estos países pero luego, disgustados por las nuevas costumbres, desaparecieron. En estas leyendas se pueden reconocer los cimientos específicos de los antiguos clanes.

 

Los gigantes son hermanos. Muy a menudo las hermanas de los gigantes viven en las otras orillas de los lagos o al otro lado de las montañas. Muy a menudo no les gusta moverse del sitio pero algún evento especial los aleja de su vivienda patrimonial. Las aves y los animales siempre están cerca de estos gigantes; como testigos los siguen y anuncian su partida.

 

 

Entre las historias de ciudades sumergidas, la historia de la ciudad de Kerjenetz en la sección de Nijni Novgorod posee una belleza soberbia. Esta leyenda tiene tal influencia en la gente que incluso ahora, una vez al año, numerosos religiosos se reúnen en procesión sagrada alrededor del lago, donde se sumergió la ciudad santa.

 

Es conmovedor ver cuán vitales son las leyendas, tan vitales como las hogueras y las antorchas de la propia procesión, que resuena con cantos sagrados sobre la ciudad. Después, en completo silencio, alrededor de las hogueras esta gente espera y escucha las campanas de fiesta de las iglesias invisibles.

 

Esta procesión recuerda el festival sagrado en el lago Manasarowar en el Himalaya. La leyenda rusa de Kerjenetz se atribuye a la época del yugo tártaro. Se cuenta que cuando se acercaron las victoriosas hordas mongolas, la antigua ciudad rusa de Kerjenetz no pudo defenderse. Entonces todo el pueblo santo de esta ciudad vino al templo y oró por la salvación.

 

Ante los mismos ojos de los despiadados conquistadores, la ciudad se hundió solemnemente en el lago, que desde entonces se consideró sagrado. Y aunque la leyenda habla de la época del yugo tártaro, se puede distinguir que las bases esenciales de la leyenda son mucho más antiguas y se pueden distinguir las huellas de los efectos típicos de la migración.

 

Esta leyenda no solo dio lugar a muchas variantes sino que incluso inspiró a muchos compositores y artistas modernos. Todos pueden recordar la hermosa ópera de Rimsky-Korsakoff, "La ciudad de Kitege".

 

Los interminables Kurgans de las estepas del sur guardan a su alrededor numerosas historias sobre la aparición del guerrero desconocido, nadie sabe de dónde. Las montañas de los Cárpatos en Hungría tienen muchas historias similares de tribus desconocidas, guerreros gigantes y ciudades misteriosas.

 

Si, sin prejuicios, apuntas pacientemente en tu mapa todas las leyendas e historias de esta naturaleza te asombrarás del resultado. Cuando recopiles todos los cuentos de hadas de las tribus perdidas y subterráneas, ¿no tendrás ante ti un mapa completo de las grandes migraciones?

 

Un viejo misionero católico nos dice casualmente que el sitio de Lhassa a veces se llamaba Gotha.

 

 

 

 

 

 

OBSERVACIÓN

 

Muchas de esas historias son leyendas pero también se ha descubierto que antiguas poblaciones realmente han habitado en ciudades subterráneas.