BLAVATSKY ESTUVO EN LA BATALLA DE MENTANA

Se le conoce como 'La Batalla de Mentana' a la batalla que se libró entre las tropas papales y los voluntarios italianos liderados por Giuseppe Garibaldi, el 3 de noviembre de 1867, cerca de la localidad de Mentana, situada al noreste de Roma.

En ese entonces Roma y sus alrededores formaban parte de los estados pontífices, y Garibaldi y sus seguidores querían liberar esa región del control del Papa para incorporarla dentro del recién unificado Reino de Italia.

Pero lamentablemente la batalla de Mentana no terminó bien para las fuerzas de Garibaldi ya que justo cuando parecía que sus Camisas Rojas podrían ganar, entonces dos mil refuerzos franceses enviados por el emperador Napoleón III cambiaron el curso de esa batalla.

Y Blavatsky le dijo a varias personas que ella había participado en esa batalla, y que ella había sido muy gravemente herida, y que un adepto la salvó.

Y a continuación les comparto la información que voy encontrando al respecto:

El testimonio de Henry Olcott

El coronel Olcott sobre este asunto en su libro "Las Hojas de un Viejo Diario I" escribió lo siguiente:

« Se comía a mediodía en la casa de los médiums Eddy [ubicada en Chittenden] y fue desde la puerta de su comedor incómodo y desmantelado, que Kappes y yo vimos por primera vez a la señora Blavatsky, llegada poco antes de mediodía con una canadiense francesa, y que ya estaba sentada a la mesa cuando nosotros entramos.

Mis miradas fueron atraídas ante todo por una camisa roja a lo Garibaldi que ella llevaba puesta y que resaltaba vivamente sobre los sombríos colores que había alrededor.

. . .

Durante su residencia en Chittenden, ella me contó varios incidentes de su vida, y particularmente que había asistido en calidad de voluntaria con otras señoras, a la sangrienta Batalla de Mentana, con el ejército de Garibaldi.

Ella me mostró para confirmar esta historia, su brazo izquierdo partido en dos sitios por un sablazo y me hizo tocar una bala aun alojada en los músculos de su hombro izquierdo y otra en una pierna.

Y me mostró también; justamente debajo del corazón, la cicatriz de un golpe de estilete; esta herida se reabrió algo en Chittenden y ella me la mostró para consultarme. »

(Capítulo 1)

Como veterano de la Guerra Civil estadounidense, Olcott podía reconocer heridas de batalla auténticas, y no solo le creyó a Blavatsky, sino que se preguntó qué impacto podría haber tenido esa experiencia en ella.

Olcott escribió tras la muerte de Blavatsky: 

« Sospecho que ninguno de nosotros conoció jamás a la HPB normal... simplemente lidiamos con... un misterio psíquico perpetuo, del cual el jiva auténtico fue aniquilado en la batalla de Mentana. »

Olcott parecía sugerir que la experiencia bélica produjo un cambio radical en la psique espiritual de Blavatsky, un cambio de conciencia tan poderoso que pudo haber sido un punto de inflexión en su vida.

Blavatsky y Garibaldi

Blavatsky compartía los ideales de Garibaldi, los dos abogaban por los derechos civiles y los dos repudiaban el Papado, pero también había otra razón por la que compartían puntos en común: Garibaldi era masón.

Y dado que Blavatsky como ocultista también se había interesado por la masonería, esto los habría convertido en buenos amigos.

El escritor francés René Guénon, uno de los críticos más acérrimos de Blavatsky, admite que un masón de alto rango llamado John Yarker era:

« Amigo de Mazzini y Garibaldi, y en su entorno había conocido a Madame Blavatsky. »

(El Teosofismo)

Y si bien parece más probable que Blavatsky conociera a Garibaldi y Mazzini a raíz de su interés mutuo por la masonería, ella podría también haber conocido a Garibaldi simplemente asistiendo a un discurso patriótico que éste pronunció.

¿Por qué Blavatsky estuvo ahí?

 

Cuando Blavatsky conoció al coronel Olcott en 1874, ella estaba muy orgullosa de haber participado en esa batalla, pero posteriormente ella ya no quiso hablar más al respecto.

En 1875 Blavatsky se encontraba en Nueva York y un periodista que escuchó sobre su participación en esa batalla, escribió sobre ese tema bajo el título "Una Mujer Heroica":

« Su vida ha estado llena de vicisitudes, y el área de su experiencia se encuentra solamente limitado por el mundo... en la lucha por la libertad [ella] peleó bajo el victorioso estandarte de Garibaldi. Ella ganó renombre por su valentía sin vacilaciones en muchas duras batallas y encuentros, y fue elevada a una alta posición en el equipo del gran general. Ella aún lleva las cicatrices de muchas heridas que recibió en el conflicto. Dos veces su caballo fue muerto de un disparo cuando lo montaba y escapó de la muerte solamente por su frialdad y habilidad increíble. Así Madame Blavatsky es UNA MUJER SORPRENDENTE. »

Cuando Blavatsky incluyó esa nota en su primer Álbum de recortes, ella escribió estas palabras en tinta:

 

-        "Todo es una mentira, jamás estuve en el equipo de Garibaldi..."

Cuando un inquisitivo interrogador la acosó y exigió más información, ella escribió:

 

-        "Si fui enviada allí o me encontré allí por accidente son cuestiones que pertenecen a mi vida privada."

Y en 1886, cuando el periodista Alfred Sinnett estaba escribiendo una biografía sobre ella y le preguntó sobre Mentana, Blavatsky se negó a dar más detalles, escribiendo en una carta:

 

-        "Solo los [hijos de] Garibaldi conocen toda la verdad, y con ellos solo unos pocos garibaldianos más. Lo que yo hice, ustedes lo saben parcialmente, pero no todo." 

¿Blavatsky fue enviada a esa batalla (¿por su maestro?), o estuvo por accidente, o participó voluntariamente?

Es algo que no sabremos.

Reminiscencia de esa batalla

Un vistazo interesante a lo que Blavatsky pudo haber experimentado en Mentana (y que posteriormente utilizó como base para una idea filosófica que quería plantear) es un relato corto poco conocido pero provocador que ella publicó en su revista Lucifer en 1888.

En su artículo "Visiones Kármicas" describe la locura de la guerra con la conmovedora imaginería de alguien que ha estado allí:

« Miles de cadáveres destrozados cubrían el suelo, desgarrados y hechos trizas por las armas asesinas ideadas por la ciencia y la civilización, bendecidas para el éxito por los siervos de su Dios. No es una esposa ni una madre, sino que está atormentada en sueños por la negra y siniestra nube de tormenta que se cierne sobre toda Europa. La nube se acerca... Se acerca cada vez más... Preveo una vez más para la Tierra el sufrimiento que ya he presenciado. »

¿Quién salvó a Blavatsky?

Seguido se afirma que fue Morya quien salvó a Blavatsky en esa batalla, pero Blavatsky en una carta indicó que en realidad fue Hilarión, quien en ese entonces todavía no era un maestro pero si un adepto, y yo sospecho que discípulo de Morya y estuvo durante un tiempo encargado de cuidar e iniciar a Blavatsky.

Ella escribió:

« Conozco a John [Hilarión] desde hace 14 años. No es de hoy que él está conmigo; él se hizo conocido de toda Petersburgo y la mitad de Rusia, bajo el nombre de Janka (Johny); él viajó conmigo por todo el mundo. Salvó mi vida en tres ocasiones: en Mentana, en un naufragio y la última vez cerca de Spezzia, cuando el barco a vapor donde viajaba explotó en el aire en pedazos, y de 400 pasajeros quedaron apenas 16 con vida, el 21 de junio de 1871. »

(HPB Speaks I, p.84)

 

 OBSERVACIONES

Si bien los datos históricos indican que Blavatsky efectivamente se encontraba en Italia en esa fecha, algunos historiadores cuestionan que Blavatsky haya  realmente estado en esa batalla.

Pero por toda la información que les puse arriba, yo considero que lo más probable es que ella si participó en esa batalla, pero no sabemos el motivo.

Sin embargo, sabiendo el temperamento pasional e impulsivo que tenía Blavatsky, yo me inclino más a considerar que ella si fue voluntaria, y si ese fue el caso entonces muy posiblemente su maestro Morya la ha de haber regañado por haber puesto su vida en peligro cuando ella tenía una misión importante que cumplir.

Posteriormente ella ya no se volvió a interesar por la política sino que solo se dedicó al ocultismo.