LOS RETRATOS GENUINOS
1)
El primer retrato conocido del maestro Morya.
Blavatsky señaló en su diario que este retrato fue realizado el 11 de febrero de 1878 por
el señor Harrisse cuando él fue a visitarla a su departamento cuando ella
vivía en Nueva York (ver Collected Writtings I, p.407).
Y sobre este
suceso, el coronel Olcott narró en su diario lo siguiente:
« El Sr. Harrisse, nuestro amigo
francés, era medio artista y una noche cuando la conversación giró en torno a
la India y a la valentía de los Rajput, Blavatsky me dijo en susurros que ella
trataría que él dibujara un retrato del maestro Morya si yo proporcionaba los
materiales.
No teniendo
esos materiales en la casa, fui a la tienda más cercana a comprar una hoja de
papel adecuado y lápices. Entonces el dependiente envolvió el paquete, me lo
dio a través del mostrador, tomo la moneda de medio dólar que le di, y me fui
de la tienda.
Al llegar al
departamento desenrollé el envoltorio y al estar terminando de hacerlo, ¡dos
monedas de un cuarto de dólar en plata cayeron al piso!
Al parecer, el
Maestro quería darme su retrato sin que me costara a mí.
Luego Blavatsky
le pidió a Harrisse que dibujara la cabeza de un jefe hindú tal como él la
concebiría. Él dijo que no tenía una idea clara para hacerlo y quería dibujar
otra cosa, pero para gratificar mi esfuerzo se puso a dibujar la cabeza de un
hindú.
Blavatsky me
hizo señas para que me mantuviera callado al otro lado de la habitación y ella
misma se sentó cerca del artista fumando tranquilamente.
De tiempo en
tiempo, ella caminaba suavemente por detrás de él para ver el avance del
trabajo, pero no habló hasta que el trabajo estuvo terminado, digamos como una
hora después.
Muy contento y
agradecido lo recibí, lo enmarqué y lo colgué en mi pequeña habitación. Pero
algo extraño sucedió después de que le dimos una última mirada a la imagen, ya
que mientras yo me encontraba frente al artista, y mientras Blavatsky tomaba en
sus manos el dibujo y me lo entregaba, de repente apareció en el papel la firma
criptográfica de mi Maestro, colocando por así decirlo, su “huella” y mejorando
en gran medida el valor de su regalo.
Sin embargo, en
ese entonces yo no sabía si el esbozo que había dibujado el señor Harrisse se
parecía o no al maestro Morya, ya que yo todavía no lo había visto en persona.
Y cuando lo
hice más tarde, me pareció una verdadera semejanza, y además el maestro me
regaló el turbante que el artista aficionado había dibujado en la imagen para
cubrirse la cabeza.
Aquí hubo un
caso genuino de transferencia de pensamiento, la transferencia de la semejanza
de una persona ausente a la conciencia cerebral del artista.
¿Fue por medio del pensamiento de H.P. Blavatsky?
Yo pienso que
si. »
(Viejas
Hojas de un Diario, Vol. I, p.370-372)
Este dibujo se
encuentra actualmente en los archivos de Adyar, y sobre este retrato el teósofo
Jirah
Dewey Buck señaló lo siguiente:
« El señor William
Judge me dijo que él estuvo presente en el departamento de Blavatsky cuando el
artista dibujó esta imagen en un pedazo de papel de manila, bajo la mirada telepática
de ella;
transmitiendo así a la visión del artista, la imagen que
ella tenía en su propia mente. »
(Modern
World Movements, 1913, p.141)
2) Se sabe que
el maestro Morya le dio su retrato a su discípulo S. Ramabadra
Ramaswamier porque después de su muerte en 1893, el hijo de Ramaswamier (K.R. Sitaraman)
publicó en 1894 en Madrás, un folleto titulado “Isis todavía más Develada”, en donde aparece la siguiente imagen:
Y en ese
folleto al pie del retrato aparece el siguiente texto:
MAHATMA “M …………………….......” (MORYA)
De un dibujo presentado a mi padre.
En el retrato original está escrito:
No se sabe qué
ha sido del dibujo original, y la forma en que se produjo. Pero es interesante observar que el retrato que el maestro Morya
le regaló a su discípulo Ramaswamier es muy parecido al retrato que realizó el
señor Harrisse cuatro años antes en Nueva York.
Y las pericias
por las que pasó el brahmán Ramaswamier para encontrarse con el maestro Morya,
las relato en este otro capítulo (ver link).
3)
Posteriormente, cuando el Cuartel General de la Sociedad Teosófica se instaló
en la ciudad de Adyar, en Madrás, varios testigos mencionaron que en el cuarto oscuro
que servía para la materialización de las cartas enviadas y recibidas por los
Maestros, dentro de un armario se encontraban los retratos de Kuthumi y Morya.
(Ver
el artículo: ¿Qué es el
relicario del cuarto oculto?)
Y
tampoco se sabe qué fue de esos retratos.
4) En junio de 1884, el pintor alemán Hermann
Schmiechen pintó estos dos retratos de Kuthumi y Morya:
Estos son los
retratos más conocidos y la historia de cómo se elaboraron esas pinturas, la
relato en este otro capítulo (ver link).
Los retratos originales están a color pero no se muestran al público, se encuentran en la sede central de la Sociedad Teosófica de Adyar en la India. Schmiechen hizo varias copias pero no se sabe actualmente donde se encuentran.
Pinturas similares
Varios
artistas han hecho sus propias versiones basándose en el retrato que pintó Schmiechen.
En
1916 la organización AMORC le solicitó al pintor Wolfgang Freiherr von Bibra un
retrato de Morya para vendérselo a sus miembros:
El multifacético Nicolás Roerich elaboró este cuadro en 1931:
La
pareja de artistas Grev Kafi pintaron estos dos cuadros de Morya:
El artista Andrei Puzikov elaboró el siguiente
cuadro:
Y
a continuación les pongo varias pinturas y dibujos de autores desconocidos:
LOS RETRATO FALSOS
Las pintoras Isabel Varley, Florence
Fuller y Theodora Mary Hand St. John (todas ellas seguidoras de Leadbeater)
pretendieron haber tenido encuentros con los maestros y pintaron retratos de
ellos, pero estos retratos casi no se han hecho públicos y en lo personal
considero que sus aseveraciones solo fueron inventos.
En
1932, un escritor llamado David Anrias publicó un libro
titulado “A través de los ojos de los
Maestros, meditaciones y retratos” en donde él pretendió que de manera
psíquica, los maestros le habían imprimido mentalmente sus retratos en su
cabeza y le habían dado el permiso para que él mostrara esos retratos al mundo.
Pero
el detalle es que el rostro que David
Anrias
dibujó del maestro Morya se parece poco con los auténticos retratos que les
puse arriba.
Y los
“metafísicos” en base a esos dos retratos (el pintado por Hermann Schmiechen y
el dibujado por David Anrias) se han puesto a elaborar
nuevos retratos de Morya cada vez más estrafalarios.
Y a
continuación les pongo algunos ejemplos de ello:
Aquí parece a Kaliman
Visto de frente
Aquí parece a un califa
Aquí con su espada flamígera
Y aquí hasta le pusieron el "cetro de poder"
