LA PELEA DEL SIGLO ENTRE LOS DOS GURÚS MÁS MEGALÓMANOS QUE HAN EXISTIDO

 

 
 
Es difícil contestar quién ha sido el gurú más megalómano que ha habido debido a que la mayoría de los gurús son unos inmensos mitómanos, sin embargo hay dos gurús que sobresalen del resto:
 
Uno de ellos fue Gilbert Bourdin, también conocido con el nombre de Swami Hamsananda Sarasvati.
 
 


Y el otro fue Víctor Manuel Gómez Rodríguez, más conocido como Samael Aun Weor.
 
 

 
Y a continuación les voy a hacer un análisis para ver cuál de estos dos gurús mitómanos fue el más megalomaniático:
 
 
 
 
 
CANTIDAD DE TÍTULOS
 
Gilbert Bourdin solo se puso pocos títulos rimbombantes ya que él dijo ser:
 
    -  El Mesías Cosmoplanetario
    -  El Avatar Luminoso de Síntesis
    -  El Salvador de la Tierra y la Creación
 
 
Mientras que en cambio Samael se puso muchos más títulos ya que él dijo ser:
 
    -  El Kalki Avatara de la Era de Acuario
    -  El Buda Maitreya
    -  El Cristo Rojo
    -  El Quinto Ángel del Apocalipsis
    -  El Demonio Samael
    -  El Logos del planeta Marte
    -  El Hierofante de los Misterios Egipcios
    -  El Jinete Blanco del Apocalipsis
    -  El Súper Mega Clarividente
    -  El Genio de los Viajes astrales
    -  El Maestro de los Misterios Mayores
    -  El Gran Doctor de las Medicinas Ocultas
    -  El Bodhisatva de no sé qué más
    -  Etc.
 
 
Así que en lo que concierne la cantidad de títulos megalómanos, el round lo gana Samael.
 
 
 
 
 
 
SU NIVEL MÁS ALTO DE DIVINIDAD
 
Aquí no lo tengo claro porque no sé qué entiende Gilbert Bourdin por la palabra “cosmoplanetario”.
 
Si por cosmoplanetario él se refiere a que él es el Mesías de todo el Cosmos y también del planeta Tierra, pues entonces ahí Gilbert Bourdin es más grande que Samael cuyo título más pomposo fue de afirmar ser el Logos de Marte.
 
Pero si por cosmoplanetario Gilbert Bourdin se refiere a que él es el mesías del pequeño cosmos que es la Tierra, pues entonces ahí Gilbert Bourdin es menos grande que Samael porque solo sería un simple mesías terrícola como lo fue Jesús o Buda, mientras que Samael en cambio es el Regente de todo un planeta.
 
Así que en lo que concierne el título más megalómano no tengo claro quién gana el round.
 
 
 
 
 
 
PROEZAS
 
En este aspecto Samael deja mucho que desear porque entre sus mayores proezas está haber viajado astralmente al Sol donde descubrió que nuestra estrella se parece mucho a la Tierra con océanos, continentes y hasta glaciares; pero que es mucho más grande (ver link).
 
Y también Samael presumió conducir pesimamente su coche; pero desde el plano causal (ver link).
 
 
 
En cambio Gilbert Bourdin entre sus mayores proezas están:
 
Haber exterminado a 550’207 millones de demonios gracias al “Poder del Verbo del Fuego” que él posee por ser el nuevo Mesías.

Poder que se manifestó a través de los “espejos sagrados” que hay en el Mandarom y que hicieron explotar a los demonios cuando estos se reflejaron en dichos espejos, y también gracias a los cañones lanzadores de discos acelerados, y a las pistolas de rayos láser, y a los lanza flamas psíquicos.

(Y es que hay que precisar que todo esto se efectuó a nivel psíquico.)

La epopeya prosiguió con una batalla cósmica contra miles de millones de nuevos demonios venidos de las estrellas, constelaciones y galaxias.

Esta “guerra cósmica” terminó victoriosamente gracias al inmenso escudo psíquico que Gilbert Bourdin puso sobre las miles de galaxias del universo, así como a la intervención de miles de millones de aeronaves armadas desplazándose a la velocidad del pensamiento.

Y de esta manera destruyó a 500’585 millones de demonios, y así pudo derrotar a Satán y a Lucifer. Evitando de esta manera que se produjera la Tercera Guerra Mundial en la Tierra, aunque desafortunadamente algunos planetas explotaron durante la confrontación.

(Ni modo.)

Sin embargo todavía quedaba un ser maligno que vencer y es el Anticristo, pero afortunadamente el Mesías Cosmoplanetario lo atrapó y lo encadenó.

Y otras afirmaciones que Gilbert Bourdin hizo fueron:
  • Asumir el mérito de la caída del muro de Berlín, 
  • Haber destruido las civilizaciones de lemurianos y atlantes, 
  • Haber depurado el judaísmo y la cábala de todos los ángeles rebeldes y la magia negra. 
  • Haberse enfrentado a los invasores del espacio-tiempo que habían venido a bordo de naves espaciales procedentes del planeta Marx, en la constelación de Sirius, para conquistar la Tierra.
  • Que en una ocasión mandó a 10 mil millones de atlantes a otro lugar. Y también a otros 10 mil millones de lemurianos a otro lugar, para no envenenar la situación. 
  • Que una de las entidades malignas (emisario de Plutón) invadió el cuerpo de uno de sus perros. ¿Y adivinen quién era?  ¡Cucu, un general lemuriano y uno importante! 
  • Que hay un billón de entidades en el infierno de Marte. 
  • Que construyó un escudo en la Tierra para que las entidades malignas no puedan pasar, pero que hay grupos kamikazes de 2’000, 3’000 y 5’000 entidades que se avientan sobre nosotros, creando brechas que luego él tuvo que tapar.

 
Así que en lo que concierne a las proezas más megalómanas, el round lo gana indudablemente el Mesías Cosmoplanetario!!!
 
 
 
 
 
 
 
REDACCIÓN
 
Para promocionar su mitomanía en el siglo pasado (que fue cuando estos dos gurús vivieron) era necesario saber redactar, y mientras que se nota que Samael a duras penas sabía escribir, como lo muestra esta carta que Samael le escribió a su cómplice Kuichines:
 

 
 
 
En cambio Gilbert Bourdin hasta elaboró todo un Currículum Vitae para promocionarse por si algún otro planeta quería contratar sus servicios:


¿Después de todas las locuras que hiciste en la Tierra, realmente crees que voy a permitir que vuelvas a jugar al Mesías Cosmoplanetario en otro planeta?


Currículum Vitae M. G. Bourdin
Su Santidad el Señor HAMSAH MANARAH
Líder Religioso


1. Escolaridad académica

Diplomas:

-        Baccalauréat (es el título que se da al final de la enseñanza secundaria)
-        Escuela Normal (escuela prestigiosa francesa)
-        Licenciado en Derecho
-        Diploma de Derecho romano e Historia del derecho
-        Diploma de Economía política
-        Certificado de Física, Química y Biología

Concursos participados:

-        Pre-concurso de ENA (escuela muy prestigiosa francesa que forma a la elite)
-        Concurso para Encargado de misiones para el Ministerio de Finanzas

Cursos llevados:

-        Estudios de medicina durante 3 años
-        Estudio de métodos de medicinas naturales
-        Preparación para el diploma de Doctorado en Derecho privado
-        Preparación para el diploma D.E.S. de Ciencias Económicas
-        Estudio de las lenguas orientales hindi y tamil

Lenguas estudiadas por orden de conocimiento:

-        inglés, español, hindi, sánscrito, tamil, gujarati, hebreo, árabe

2. Actividades profesionales

-        Profesor de Historia y Geografía en el Colegio Fort de France
-        Diversas funciones en la educación en la Academia de Burdeos y en la Academia de Sena y Marne
-        Profesor Asistente en el Liceo Lakanal en Paris
-        Encargado de misiones para el Ministerio de Finanzas en Guadalupe

3. Pertenencia a órdenes iniciáticas existentes (a partir de 1949)

-        La Masonería: La Gran Logia de Francia
-        Logias del Gran Oriente en Francia
-        Diputado Maestro del Capítulo de La Orden Rosacruz de París
Caballero del Santo Grial
-        Superior desconocido de la Orden Martinista

(Como de costumbre los embusteros acumulan muchos títulos de organizaciones esotéricas y muchas iniciaciones místicas.)

4. Camino personal y Búsqueda mística

Viajes:

-        India, Ceilán, Egipto, Líbano, Siria, Marruecos, Togo, Benín, Yibuti.

Iniciaciones recibidas:

-        Iniciación en el Hinduismo Sanyasin (que en sánscrito significa “renunciamiento consagrado a Dios”) en el Himalaya dada por Swami Sivananda el 13 de febrero de 1961, dándome el nombre sagrado de Swami Hamsananda Sarasvati (que en sancrito significa “Felicidad en lo Absoluto”)
-        Iniciación en el Jainismo por Jaïn Muni Shri Chandra Prabha Sagar, quien me dio el nombre sagrado de Mahacharya Adinath (que significa “primer Maestro o Patriarca)
-        Iniciación en el Hinduismo en 1971 por Shri Swami Yogeshwarananda, dándome el nombre sagrado de Shri Hamsananda 108 Maharaja Yoga Acharya (que más o menos significaría algo así como 108 veces sea el gran señor que enseña lo que el mismo ha realizado)
-        Iniciación en el budismo tibetano en 1977 por el 16º Karmapa, dándome el nombre sagrado de Karma Tensing Dorge (que más o menos significa aquel que enseña la verdad del karma)
-        Iniciación en el Yoga javanés por el Coronel Bennett
-        Iniciación en el Sufismo hindú
-        Iniciación al budismo de pequeño y gran vehículos (???)

(Así que ya ven para qué sirve ir al Oriente, para recibir un montón de supuestas iniciaciones y nombres místicos que impresionen cuando elaboren su CV… ;D )

Otras:

-        Vida de ermitaño en una cueva en Vaucluse (de 1962 a 1963)
-        Experiencia de Samadhis: estados superiores de conciencia

5. Obra escrita (de 1972 a 1996) : 22 libros

Serie de prácticas de yoga:

-        Memorias de un Yogui (1972)
-        Naturopatia y yoga (1976)
-        El yoga de la vida práctica (1977)
-        Yoga y sabiduría (1978)
-        Las llaves evolutivas del Iniciado avanzado (1980)
-        El Maestro espiritual y el Discípulo (1981)
-        El Yoga de la Divinización (1983)
-        La Voz de la Luz (1988)
-        Reintegración divina a través del yoga (1988)
-        El yoga del Amor en la Fuerza (1990)

Serie: libro de de la Revelación (abril de 1991)

-        Yo Soy el Avatar Luminoso de Síntesis, He aquí el por qué!
-        Los combates del Mesías esperado para salvar a la tierra y la creación
-        El Omismo, La Doctrina de la Edad de Oro
-        La Unidad de las Caras de Dios, el Diamante Cósmico

Serie bibliófilas (agosto de 1990)

-        Yo Soy el Mesías esperado, el Avatar de Síntesis, aquí están pruebas
-        La Doctrina del Omismo, Fundamento de la Edad de Oro

Serie: Las nuevas leyes

-        Ley de Evolución de las Almas (1992)
-        Hacia una Edad de Oro de Unidad (1993)
-        La Revolución de los Mundos de los vivos y de los muertos (1993)
-        Una Ley para destruir el mal (1993)
-        La Flama de la Unidad (1993)

Últimos libros:

-        Libro de los Sacramentos (1994)
-        Periplo de un Yogui e iniciado occidental (1995)

Traducciones:

-        en inglés, alemán, holandés, español e italiano

6. Guía espiritual:

Iniciaciones dadas a miles de discípulos provenientes de 25 países diferentes (lo detallo en el libro: el Maestro y el Discípulo)

Di conferencias públicas en Francia (París y otras ciudades), en Bélgica (Bruselas), en Canadá, Togo, Marruecos, Guadalupe y Martinica.

Creación de Centros espirituales monásticos
  • Francia: 4 centros
-        Centrom (en Vaucluse)
-        Anandom (a 30 km de Marsella)
-        Célestom (a 150 km de París, cerca de Nagent le Rotrou)
-        Mandarom (Alpes de la Alta Provincia, desde 1969)
  • En el extranjero: 3 centros
-        Canadá: 1 centro
-        Congo: 1 centro
-        Togo: 1 centro

Visita de otros pares:

-        Shri Yogeshwarananda (1971)
-        Lamas tibetanos (1976)
-        XVIº Karmapa (1977)
-        Secretario de Gandhi: Major Ramachandra

7. Labor mesiánica

-        Enseñanza del Mesías: Reencarnación y columna de Luz
-        También la Ley de Evolución que remplaza la Ley del Karma (?????)
-        Obra Escrita
-        Creación de la Orden de los Caballeros del Loto Dorado para preparar la Misión Mesiánica
-        Creación del Omismo, la nueva religión de síntesis.
-        Establecimiento de la estructura de la Iglesia Omista, con la práctica de sacramentos desde 1993
-        Anunciamiento de profecías

(En su locura, Gilbert Bourdin hace y dice cosas tan surrealistas que termina por ser muy gracioso, y si no fuera por el dañó que hizo, hasta me caería bien.)
 
 
 
Así que en lo que concierne la redacción, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
 
 
 
 
 
REVERENCIA
 
Mientras que Samael permitía que sus seguidores lo admiraran pero estando sentados:
 
 

 
 
En cambio con Gilbert Bourdin sus seguidores se arrodillan ante su imagen:
 
 

 
 
Así que en lo que concierne las reverencias, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
 
 
 
 
 
SU TRAJE CEREMONIAL
 
El traje ritualístico de Samael es muy sencillo ya que consiste en una bata blanca:
 
 

 
 
Mientras que el traje ritualístico de Gilbert Bourdin tiene más adornitos que lo hacen ver más bonito:
 
 


Así que en lo que concierne el traje ceremonial, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
 
 
 
 
 
CETRO
 
El cetro de Samael consistía en un sencillo bastón dorado:
 
 
 
 
Mientras que Gilbert Bourdin tenía varios cetros, arriba les mostré uno blanco, y a continuación les muestro otro cetro que parecía un paraguas arcoíris:
 
 
 
 
Así que en lo que concierne al cetro, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
 
 
 
 
CORONA
 
Gilbert Bourdin se puso la corona más gigantesca que jamás he visto en mi vida:
 
 

 
 
Mientras que Samael lo más cercano que se puso a una corona fue un sombrero de mariachi:
 
 

 
Así que en lo que concierne a la corona, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
 
 
 
 
 
HOMENAJE
 
Los seguidores de Gilbert Bourdin para homenajear a su gurú construyeron una monumental estatua de 33 metros:
 
 

 

 
 
Mientras que los seguidores de Samael para homenajear a su gurú solo le regalaron una pintura con su rostro:
 
 

 
 
 
 
 
Así que en lo que concierne al homenaje, el round lo gana el Mesías Cosmoplanetario.
 
 
(¿Samael qué pasa? ¡Te estás quedando lejísimo en la pelea!)
 
 
 
 
 
 
 
CANTIDAD DE SEGUIDORES
 
Pero por muy megalómano que sea un gurú, de poco le sirve sino tiene a muchos seguidores que lo idolatren.
 
Y en ese aspecto Gilbert Bourdin solo logró conseguir unos cuantos cientos de seguidores en Francia. Mientras que en cambio Samael logró conseguir muchos miles de seguidores en todos los países de habla hispana.
 
Así que en lo que concierne al número de seguidores, el round lo gana indubitablemente Samael Aun Weor.
 
 

¡¡¡¡ SIII !!!!
 
 
 
 
 
CONCLUSIÓN
 
¿Y después de haberles exhibido a estos dos inmensos mitómanos, quién creen ustedes que ha sido el gurú más megalómano?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3 comentarios:

  1. 1ra parte : DESMONTANDO LA ABERRANTE COMPARACIÓN ENTRE SAMAEL AUN WEOR Y GILBERT BOURDIN
    Conclusión: Esta comparación es un ejercicio de cinismo intelectual. Pretende medir "quién es más megalómano" usando como baremo la cantidad de títulos y el tamaño de las estatuas, mientras ignora deliberadamente el único criterio que importa: qué hizo cada uno con su vida. Gilbert Bourdin fue un hombre acusado de abuso sexual, cuyo movimiento fue clasificado como secta por el parlamento francés, y que al morir tenía apenas 40 seguidores. Samael Aun Weor fue arrestado por ejercer la medicina gratuita entre los pobres, se exilió por sus ideas, renunció a todos los derechos de autor, y fundó un movimiento que hoy cuenta con millones de miembros. Poner a estos dos hombres en la misma balanza no es una comparación: es una difamación por asociación.

    1. EL PROBLEMA DEL MARCO: MEDIR MEGALOMANÍA CON UNA REGLA ROTA
    El texto establece una competición por "rounds":

    Cantidad de títulos

    Nivel de divinidad

    Proezas

    Redacción

    Reverencia

    Traje ceremonial

    Cetro

    Corona

    Homenaje

    Cantidad de seguidores

    Este marco es fundamentalmente defectuoso.

    La megalomanía no se mide por cuántos títulos alguien se pone. Se mide por cómo trata a los demás, qué hace con el poder que tiene, y cuál es el costo que otros pagan por su supuesta grandeza.

    El texto convierte una cuestión moral en un concurso de belleza. Y al hacerlo, coloca en el mismo plano a un hombre que murió en la pobreza enseñando, y a otro que murió acusado de violación y con una estatua de 33 metros.

    Eso no es análisis. Es una operación de nivelación por abajo.

    2. GILBERT BOURDIN: LOS HECHOS QUE EL TEXTO OMITE
    El texto describe a Bourdin como un "Mesías Cosmoplanetario" con títulos grandilocuentes y rituales elaborados. Lo que no dice es lo siguiente:

    Gilbert Bourdin fue acusado de abuso sexual por múltiples mujeres. En 1995, varias ex discípulas lo denunciaron por agresiones sexuales cometidas durante rituales de "iniciación tántrica".

    El parlamento francés, en su informe de 1996 sobre sectas, clasificó al movimiento de Bourdin, la "Asociación del Mandarom", como una secta peligrosa.

    Bourdin murió en 1998 mientras enfrentaba cargos penales por violación y agresión sexual. La investigación judicial continuó incluso después de su muerte.

    Al momento de su muerte, su movimiento tenía apenas unos 40 seguidores, según el New York Times.

    El texto que compara a Bourdin con Samael no menciona ninguna de estas cosas. Presenta a Bourdin como un "gurú megalómano gracioso", cuyas declaraciones sobre destruir 550.000 millones de demonios son "divertidas". Trata el abuso sexual, la clasificación como secta y la muerte bajo acusaciones penales como si no existieran.

    Eso no es una omisión. Es una censura deliberada.

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  2. 2da parte : 3. LO QUE SAMAEL HIZO: LOS HECHOS QUE EL TEXTO TAMBIÉN OMITE
    El texto acusa a Samael de megalomanía. No menciona:

    Fue arrestado en Colombia en 1954 por ejercer la medicina gratuita entre los pobres y por escribir El Matrimonio Perfecto. Los cargos fueron "ejercicio ilegal de la medicina" y "atentado a la moral pública".

    Se exilió a los 37 años, dejando su patria, porque sus seguidores lo ayudaron a escapar de una segunda orden de captura. Siguió ejerciendo la medicina gratuita.

    En 1976, en el Primer Congreso Internacional Gnóstico en Guadalajara, renunció a todos los derechos de autor de sus obras, declarando que pertenecían a "la humanidad doliente".

    No cobraba por sus conferencias. Vivía de donaciones.

    Murió en 1977 dando conferencias por todo México, hasta que su cuerpo no resistió.

    Un hombre que renuncia a todo beneficio económico, que es arrestado por ayudar a los pobres, y que muere enseñando, no es un megalómano. Es un maestro que pagó el precio de sus convicciones.

    El texto compara "quién tiene más títulos" mientras ignora que uno de los dos dio su libertad y el otro fue acusado de violar a sus seguidoras.

    4. LA FALSA EQUIVALENCIA DE LOS TÍTULOS
    El texto enumera los títulos de Samael con evidente burla:

    El Kalki Avatara de la Era de Acuario

    El Buda Maitreya

    El Cristo Rojo

    El Quinto Ángel del Apocalipsis

    El Demonio Samael

    El Logos del planeta Marte

    El Hierofante de los Misterios Egipcios

    El Jinete Blanco del Apocalipsis

    etc.

    Lo que el texto no dice es que Samael explicó cada uno de estos títulos dentro de un sistema doctrinal coherente.

    "Kalki Avatara": Samael enseñó que Kalki es una función cósmica, no una persona. Él se identificó con esa función en el contexto de su misión, no como una pretensión de ser el dios Visnú.

    "Buda Maitreya": En su sistema, Maitreya es el instructor del nuevo ciclo. Samael se presentó como vehículo de esa enseñanza, no como el Buda histórico.

    "Demonio Samael": Es un título cabalístico. En la Cábala, Samael es el "veneno de Dios", el ángel de la severidad. Samael lo usó como nombre iniciático, no como una declaración de ser Satanás.

    "Logos de Marte": En su cosmología, cada planeta tiene un Logos. Samael afirmó ser el Logos de Marte en el contexto de su función como instructor planetario.

    Todos estos títulos, leídos fuera de contexto, parecen megalomanía. Leídos dentro del sistema de Samael, son funciones dentro de una cosmología. El texto los extrae de su marco y los presenta como si fueran declaraciones de un loco. Eso es descontextualización deliberada.

    5. EL "TRAJE CEREMONIAL": COMPARAR LO INCOMPARABLE
    El texto dedica una sección a comparar los trajes:

    El de Samael: una bata blanca.

    El de Bourdin: "más adornitos que lo hacen ver más bonito".

    Esto es una inversión de valores.

    El traje de Samael es funcional y simbólico. La bata blanca representa pureza. La cruz en el pecho representa el Cristo interno. La espada representa la voluntad. La copa representa el Grial. El velo representa la reverencia ante el misterio.

    El traje de Bourdin, con sus "adornitos", es teatral y ostentoso. Está diseñado para impresionar visualmente, no para operar simbólicamente.

    El texto premia la ostentación y ridiculiza la sobriedad. Eso dice más sobre el autor que sobre los comparados.



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  3. 3ra parte : 6. LA ESTATUA DE 33 METROS VS. UNA PINTURA
    El texto compara:

    Los seguidores de Bourdin construyeron una estatua de 33 metros.

    Los seguidores de Samael le regalaron una pintura.

    Y concluye que Bourdin "gana" este round.

    Esta es la prueba más clara de la perversión del texto.

    Una estatua de 33 metros construida por seguidores que luego denunciaron abusos sexuales no es un honor. Es un monumento a la manipulación.

    Una pintura regalada por seguidores que lo recuerdan con gratitud, décadas después de su muerte, es un testimonio de afecto genuino.

    El texto no puede distinguir entre admiración forzada y gratitud espontánea. Mide el amor en metros de altura. Eso no es análisis. Es fetichismo de la grandeza exterior.

    7. "CANTIDAD DE SEGUIDORES": EL DATO QUE EL TEXTO MISMO PROPORCIONA
    El texto admite:

    Bourdin: "unos cuantos cientos de seguidores en Francia".

    Samael: "muchos miles de seguidores en todos los países de habla hispana".

    Y luego declara que Samael "gana" este round.

    Pero no entiende lo que este dato significa.

    Bourdin, con una estatua de 33 metros, un traje lleno de "adornitos", un cetro con forma de paraguas arcoíris, y una corona gigantesca, solo convenció a unos pocos cientos de personas.

    Samael, con una bata blanca, un bastón dorado, y una enseñanza que él mismo llamó "la doctrina de la síntesis", convenció a millones.

    La parafernalia de Bourdin era compensación. La sencillez de Samael era autenticidad.

    Un hombre que necesita una corona de 33 metros para ser respetado no es un maestro. Es un emperador de cartón.

    8. LO QUE REALMENTE SIGNIFICA SER "MEGALÓMANO"
    El texto acusa a Samael de megalomanía. Pero la megalomanía se define por el deseo de poder y la incapacidad de reconocer los propios límites.

    Samael:

    Renunció a todos los derechos de autor.

    No cobraba por sus conferencias.

    Vivía de donaciones.

    Murió en la pobreza.

    Dijo: "No me sigan. Yo soy solo una señal. Lleguen a su propia autorrealización."

    Bourdin:

    Acumuló títulos, ornamentos, estatuas y coronas.

    Exigía reverencias.

    Construyó un imperio visual en Mandarom.

    Fue acusado de abuso sexual por sus seguidoras.

    Murió enfrentando cargos penales.

    ¿Quién es el megalómano?

    El que renuncia a todo y dice "no me sigan" no es megalómano. Es lo contrario.

    El que construye una estatua de 33 metros de sí mismo y exige que se arrodillen ante su imagen, ese es el megalómano.

    CONCLUSIÓN
    Este texto es una operación de difamación por asociación.

    Su método:

    Elegir un criterio absurdo (cantidad de títulos, tamaño de estatuas) para medir "megalomanía".

    Omitir todos los hechos relevantes sobre Bourdin: abuso sexual, clasificación como secta, muerte bajo cargos penales.

    Omitir todos los hechos relevantes sobre Samael: arresto por ayudar a los pobres, exilio, renuncia a derechos de autor.

    Presentar la ostentación como virtud y la sobriedad como defecto.

    Concluir que Bourdin "gana" en varias categorías, como si ganar en ostentación fuera algo deseable.

    El resultado no es una comparación. Es una nivelación por abajo: poner a un maestro que dio todo por los demás al mismo nivel que un hombre acusado de violar a sus seguidoras, y luego decir "miren, son iguales".

    No son iguales. Uno murió en la pobreza enseñando. El otro murió acusado de violación con una estatua de 33 metros.

    Esa es la única comparación que importa. Y el texto la omite deliberadamente.

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