Eso piensan algunos de sus detractores argumentando que tomó conceptos de las doctrinas orientales y otros escritores esotéricos.
Definición de plagio
Para comenzar plagiar es copiar a un autor atribuyéndose su obra. Las múltiples veces que Blavatsky tomo alguna frase ajena, mencionó el libro y a su autor. Eso es algo que hacen seguido los escritores, para enriquecer la idea que están expresando con las opiniones de otros y es bien visto mientras se mencione al otro.
Ahora no confundamos autor con enseñanza.
Blavatsky nunca dijo que la Teosofía fuera SU enseñanza
La Teosofía es una pequeña porción de la Sabiduría Universal. Esta se ha ido enseñando periódicamente en pequeñas dosis a la humanidad a través de su evolución. Ya sea en forma de religiones para la masa, o de escuelas esotéricas para grupos de iniciados. Por ello aunque la forma cambie, la esencia de lo que enseñan las diferentes religiones es la misma. Lo mismo con las diferentes enseñanzas esotéricas. Posteriormente las religiones y escuelas se corrompen, se derrumban y aparecen nuevas que no hacen más que retransmitir el conocimiento en un nivel más avanzado.
El objetivo primordial de la Sociedad Teosófica no fue inventar una nueva enseñanza que se pusiera a la moda, sino resurgir algo de la Sabiduría Antigua que desde el siglo V d.C. había sido perseguida como herejía por la Iglesia Católica. De ahí que muchos de los conceptos ya hayan sido expresados por los antiguos escritores de ocultismo.
« Uno o dos de nosotros esperábamos que el mundo hubiera avanzado a tal punto intelectualmente, si no intuitivamente, que la doctrina Oculta podría ganar una aceptación intelectual y pudiera darse el impulso para un nuevo ciclo de investigación oculta. Otros—más sabios como se podrá ver ahora—pensaban de modo diferente, pero se dio el consentimiento para hacer la prueba. »
(Carta Mahatma 44, p263)
(Carta Mahatma 44, p263)
Difundir en Occidente el conocimiento esotérico del Oriente
Esta difusión se hizo en gran parte a partir de las escrituras sagradas orientales, haciéndolas comprensibles para las mentes occidentales. Blavatsky siempre lo precisó, nunca se atribuyó ese conocimiento:
- Circular donde se describen los fines de la Sociedad Teosófica Matriz (1878): “Diseminar un conocimiento de las sublimes enseñanzas de ese sistema esotérico puro del periodo arcaico, que está reflejado en los más antiguos Vedas, y en la filosofía de Gautama Buddha, Zoroastro y Confucio. Hacer que se conozcan entre las naciones Occidentales los hechos largamente suprimidos acerca de las filosofías religiosas Orientales, su ética, cronología, esoterismo, simbolismo.”
- Artículo sobre el Programa Original (1886): “Estudiar las filosofías del Oriente, especialmente las de la India, presentándolas gradualmente al público en varias obras que interpreten las religiones exotéricas a la luz de las enseñanzas esotéricas.
- Su libro La Clave de la Teosofía (1889): “Promover el estudio de las escrituras arias y de otras escrituras, de las religiones y ciencias del mundo, y vindicar la importancia de la antigua literatura asiática, a saber, de las filosofías Brahmánica, Buddhista y Zoroastriana.”
Esto provocó que Blavatsky se echara de enemigos a los brahmanes ortodoxos que buscaron destruirla a ella y su Obra, porque no querían que ella transmitiera conocimiento oculto a los occidentales, que consideraban reservado a los orientales (ver enemigos).
No por nada Subba Row le declaró: “Has sido culpable del más terrible de los crímenes. Has divulgado secretos del Ocultismo—los más sagrados y los más ocultos. Más te valdría que fueses sacrificada a que dieras aquello que nunca fue pensado para mentes europeas”.
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Blavatsky (y a través de ella sus Maestros) nunca dijeron que ofrecían algo nuevo al mundo. Lo que hicieron fue tomar en su totalidad la literatura antigua y cribarla esmeradamente, mostrando la unidad fundamental de todas las obras sagradas a través de todo el globo.
