¿TIENEN LOS ANIMALES FACULTADES OCULTAS?

A esta pregunta, el esoterista Franz Hartmann dio la siguiente respuesta:

« No hace mucho tiempo atrás existía una gran controversia de opinión entre los científicos sobre si los animales disponían de capacidades de razonamiento y si por consiguiente podían actuar ocasionalmente de acuerdo con un razonamiento de lógica y previsión, o si simplemente eran dirigidos por su instinto animal.

Y parece que esta cuestión ha sido resuelta debido a que hay muchos casos conocidos en los que especialmente los animales superiores (como el elefante, el caballo o el perro) han actuado de una manera que muestra una inteligencia que por momentos se acerca a la humana y muestra una gran comprensión de la situación en la que se encuentran en cada caso.

Por ejemplo, los elefantes se emplean en la India para cargar y descargar automóviles y realizan su trabajo de una manera que demuestra una inteligencia considerable. Los perros son empleados para cazar o al servicio de la policía conocen muy bien su oficio. Los caballos a veces exhiben más inteligencia que sus conductores. Incluso los cerdos pueden ser entrenados para realizar trucos inteligentes. Y se conoce el caso de un castor que recolectó su provisión de ranas vivas para el invierno, y para evitar que saltaran y se escaparan, rompió la columna vertebral de cada una de ellas.

Los libros pueden estar llenos de ejemplos del funcionamiento inteligente de la mente de los animales, y también de su afecto y virtudes domésticas.

Por otra parte, el organismo animal del hombre no difiere mucho del de los otros seres, y tal vez sea solo una diferencia de grado de inteligencia. El cerebro es el instrumento para el pensamiento y con su órgano central, el asiento del afecto y el deseo.

Los animales también tienen un cuerpo astral y también son capaces de formar imágenes mentales por medio de sus pensamientos. Y por consiguiente, ellos también son capaces de aparecer como fantasmas después de la muerte, y pueden proyectar sus cuerpos de pensamiento a la persona o lugar en el que están pensando de la misma manera como lo hacen los humanos.

En general los animales son más clarividentes que los hombres, y también disponen de lo que se podría denominar “un alma animal” y en consecuencia ellos tienen sus propias facultades y poderes psíquicos u ocultos. Aunque estos poderes los emplean de manera instintiva y sin conocimiento científico de la forma en que están siendo empleados.

Pero incluso nosotros empleamos nuestros poderes psíquicos generalmente sin razonamiento intelectual debido a que estos poderes pertenecen al alma y no al intelecto razonador.

Paracelso dice que incluso el mejor mago o hechicero realiza sus hazañas sin saber la forma en que actúan sus poderes mágicos.

Por otro lado, no hay duda de que los animales pueden ser hipnotizados para hacer que solo una idea sea dominante en sus mentes, como lo demuestran los experimentos bien conocidos de dibujar una línea de tiza frente a un pollo hipnotizado, y que el pollo imaginándose que se encuentra encarcelado, no se atreve a cruzar.

Y los animales también están sujetos a la impresión del pensamiento y se puede actuar con ellos por medio de la “telepatía” como a menudo lo he comprobado yo mismo para mi propia satisfacción mediante experimentos realizados con uno de mis caballos favoritos, que en ciertas ocasiones solía tomar el camino que yo deseaba, sin darle ninguna indicación excepto a través de mi deseo y mi pensamiento.

Hace dos años se produjo una gran sensación en Alemania por la exhibición de un caballo que respondía a preguntas formuladas al azar por los visitantes, sin estar en contacto con nadie y sin que su entrenador estuviera cerca del caballo, pero el entrenador sí estaba al tanto de las preguntas.

Si por ejemplo se preguntaba al caballo el número de días que contiene una semana, el caballo daba la respuesta correcta pisando siete veces con sus pies. No sé qué teoría inventaron los científicos para explicar este fenómeno, pero a mi me pareció más bien que las preguntas fueron respondidas por el entrenador por medio de impresiones telepáticas hechas en la mente del caballo.

Otro ejemplo es el que los perros y otros animales conocen la intención de su amo simplemente mirando la expresión de su rostro. Y si sientes miedo de un perro, incluso sin mostrarlo, tu miedo se comunica con el perro y él te ladra.

Los animales (especialmente los caballos, los perros y las aves) son susceptibles a las impresiones astrales. En las casas embrujadas, los animales a menudo perciben fantasmas que no son vistos por las personas no sensibles.

Lord Lytton habla de un caso notable de este tipo de fenómeno en su historia de una "Casa Encantada" y se conocen innumerables casos similares.

Solo recientemente en el funeral del asesinado rey de Portugal, cuando el cortejo llegó al lugar de la tragedia, los caballos adheridos al coche fúnebre se negaron a continuar. Probablemente vieron las horribles impresiones en la luz astral creada allí por ese asesinato.

Adolphe d'Assier, un escritor francés, ofrece en su libro "L'Humanité Posthume" varios relatos interesantes de apariciones astrales de animales e incluso de materializaciones visibles y tangibles.

Y los animales también suelen aparecer después de la muerte, yo sé por experiencia personal de varios casos en los que los cuerpos astrales de perros que murieron aún recorrían las instalaciones donde vivían y podían ser escuchados para actuar de acuerdo con sus hábitos anteriores, saltando en sillas y camas como solían hacerlo mientras estaban vivos. Y en la literatura espiritista se pueden encontrar muchos casos de apariciones de fantasmas de perros.

Y también tengo evidencia de que los animales piensan en sus amigos y que sus pensamientos pueden alcanzarlos, porque el amor puede llevar la imagen del pensamiento a cualquier lugar, por muy lejos que esté, y crear una impresión mental.

Por ejemplo, me gustaba mucho un pequeño perro mascota que era muy inteligente y cariñoso. Él perteneció a la princesa M.R. en Florencia, y una vez mientras estaba en un viaje a Berlín, este perro se me apareció con un collar nuevo que no había visto antes. A mi regreso a Florencia descubrí que el perro había sido adornado con tal collar. El mismo perrito murió después y he visto su imagen astral varias veces y sin pensar en él. Por lo tanto esto no podría haber sido causado por mi propia imaginación.

El Sr. Leadbeater, en su libro "En el otro Lado de la Muerte" también cita algunos ejemplos de apariciones de perros, y una historia interesante de un perro espectral que se puede encontrar en la zona fronteriza del Sr. Stead (vol. Iv, no. 5).

Ahora bien, no se debe suponer que un perro pretenda proyectar su cuerpo astral de manera consciente, sino que puede ser suficiente que ame a su dueño y piense en él; y como sabemos que los seres pensantes después de dejar su cuerpo físico al morir todavía tienen un cerebro etéreo, no hay ninguna razón por la que no debamos aceptar la teoría de que los animales fallecidos (así como los seres humanos fallecidos) pueden pensar después de la muerte en las personas que aman, y por lo tanto se les aparece a esas personas en su forma espectral.

Más difícil para mí es el hecho de explicar la indudable capacidad que tienen algunos animales (especialmente las aves) para predecir la próxima muerte de las personas, incluso si estas personas están muy lejos.

Por ejemplo un caballero, el Sr. S, estaba lejos de su residencia durante un viaje, pero una noche un gran número de lechuzas se posaron en el techo de su casa haciendo un ruido terrible y se negaron a ser expulsadas. Pues bien esa misma noche el Sr. S murió en un lugar a varios cientos de millas de su casa. Y esto puede haber sido una coincidencia pero es notable que los búhos ni antes de esa noche ni nunca después fueron vistos de nuevo en el techo de esa casa.

Para los escépticos es mucho más fácil inventar alguna explicación de tales cosas o hacerlas desaparecer de la existencia que descubrir su verdadera causa. Todavía hay muchos misterios por descubrir en la naturaleza, especialmente en esa parte de la ciencia que trata sobre la psicología de los animales.

Y más comprensible que el caso con los búhos es el siguiente hecho que hace poco experimenté yo mismo. Hace dos días, el propietario de la casa donde yo vivo, murió de vejez, y dos días antes de su muerte dos golondrinas que habían comenzado a construir un nido en un lugar no muy lejos de la habitación donde el propietario estaba enfermo, abandonaron el nido. Y esto a pesar de todo el trabajo que ya habían efectuado y que nadie las había molestado. Pero da la impresión que las golondrinas sintieron esa próxima muerte que iba a suceder en ese lugar (incluso antes de que los médicos pudieran predecirlo) y no les gustaba la atmósfera de muerte que vibraba a nivel sutil cerca de su nido.

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El hombre es un compendio de los poderes representados en el reino animal; pero los animales son en muchos aspectos más inteligentes que el hombre. Se puede decir que el hombre es un "Jota de todos los oficios, pero el maestro de la nada". Los peces lo superan en natación, las aves lo superan en vuelo, los perros y los gatos lo superan en la búsqueda, las arañas en el hilado, los pájaros en la distancia, los murciélagos en la oscuridad, los caballos en la carrera, los elefantes en la fuerza, los monos en la escalada, etc., etc.

Algunas serpientes tienen el poder de fascinar a las aves, los ratones y a los animales pequeños y obligarlos a acercarse para ser devoradas por ellas, y así estos reptiles emplearon el arte del hipnotismo mucho antes de la aparición de Mesmer y Braid.

Pero en cambio en lo que concierne a la crueldad desenfrenada, ahí el hombre supera a todo el resto de la creación.

Se puede afirmar que las facultades que pertenecen al reino animal son propiedad de las almas colectivas de sus diferentes especies, pero lo mismo puede decirse con respecto a las facultades animales del hombre. En la humanidad como en los animales, la única vida universal, el "alma animal del mundo", se manifiesta en formas individuales.

La forma humana aún no constituye ninguna individualidad permanente e inmortal. Un hombre sin ninguna aspiración más alta que la satisfacción de sus deseos personales puede ser considerado como un conjunto o colección de "elementos elementales de deseo" sin ningún yo individual real.

La verdadera individualidad espiritual comienza solo donde comienza la conciencia de una existencia superior, la realización individual de la unidad divina de todo ser, o sea donde termina el egoísmo y la auto-consideración.

La observación enseña que incluso en el reino animal se manifiesta una gran cantidad de amor desinteresado en ciertos animales, y surge la pregunta de hasta dónde se extiende la inmortalidad individual en el reino animal. Esto será un problema para la ciencia del futuro por resolver. »

(The Occult Review, enero de 1909, p.40-43)