LA MADRE DE JESÚS DESCRITA POR RUDOLF STEINER

Rudolf Steiner aseguró que en realidad no hubo solamente una madre de Jesús, sino que en realidad hubieron DOS madres de Jesús: una biológica y otra adoptiva.

Y a continuación les detallo la explicación que él dio:

Según Rudolf Steiner, en la antigua Palestina no hubo solo una pareja que se llamaban María y José, sino que en realidad hubieron dos parejas, y las dos parejas tuvieron casi al mismo tiempo a un niño a quien en los dos casos lo llamaron Jesús.

O sea que en resumen: hubo dos Marías, dos Josés y dos Jesús.

Y es por eso que en su libro “El Evangelio según Mateo”, Rudolf Steiner escribió lo siguiente:

« Existieron pues, dos parejas, los padres de ambos niños Jesús, con los nombres de "José" y "María" en ambos casos. Y esto se debe porque en aquel entonces, José y María eran nombres muy comunes. Y el Evangelio de Mateo habla de la genealogía de la línea salomónica de la casa de David; mientras que el otro niño, el Jesús del Evangelio de Lucas, habla de la genealogía de la línea natánica; son pues hijos de distintos padres.

Y ambos niños vivieron en la misma aldea y se desarrollaron uno al lado del otro, hasta los doce años. Los Evangelios dicen la verdad, solo hace falta comprenderlos. »

(Capítulo 6)

Pero posteriormente el José de una de las parejas murió y la María de la otra pareja también falleció. Y el José y la María que quedaron vivos se juntaron para formar una nueva pareja, viviendo así los dos niños Jesús juntos.

Y es por eso que en su libro “El Quinto Evangelio”, Rudolf Steiner escribió lo siguiente:

« Y sabemos además que por la muerte de la madre, por un lado, y la muerte del padre por el otro lado, se unieron las dos familias en una sola, en la cual siguió viviendo el niño Jesús fecundado por el yo de Zoroastro. »

(Capítulo 4)

Y seguramente ustedes se preguntarán:

¿Qué pasó con el otro niño Jesús?

Pues resulta que Rudolf Steiner aseveró que el espíritu de Zoroastro se encontraba primero viviendo en el otro niño Jesús (el de la línea salomónica), pero cuando Jesús cumplió los doce años, el espíritu de Zoroastro se fue a vivir dentro del cuerpo del otro niño Jesús (el de la línea natánica).

Y como el cuerpo del niño Jesús de la línea salomónica ya no tenía un espíritu que lo habitara, al poco tiempo murió.

Y aquí seguramente ustedes de nuevo se preguntarán:

¿Cómo le hizo el niño Jesús de la línea natánica para haber sobrevivido hasta los doce años si no tenía un espíritu que lo habitara?

Y Rudolf Steiner respondió que eso se pudo porque:

- “Ese niño si tenía un espíritu, pero este Ego había sido resguardado en los centros de iniciación bajo el nombre de El Árbol de la Vida, desde el período lemuriano, antes de que Lucifer comenzara a mal influir sobre la humanidad."

Lo cual es una respuesta tremendamente delirante, pero como nos estamos saliendo del tema, les detallaré lo absurdo de esa respuesta en otro artículo, y aquí mejor prosigamos con la historia de la madre de Jesús.

La madre biológica del niño Jesús de la linea natánica, es la que había fallecido y es por eso que fue la otra María quien lo adoptó y lo crió.

Y es por ese motivo que en su libro “El Quinto Evangelio”, Rudolf Steiner escribió:

« Para poder sentir lo que entonces vivió Jesús de Nazaret, voy a relatar un suceso que tuvo lugar hacia fines del tercer decenio de su vida. Se trata de un diálogo que él sostuvo con su madre, es decir con la que desde que se habían unido en una sola las dos familias, había llegado a ser su madre.

Con ella siempre se había entendido perfecta e íntimamente, mucho mejor que con todos los demás miembros de la familia; o más bien dicho, él se entendía con todos, mas ellos no se entendían lo mismo con él. »

(Capítulo 5)

Y después de que Jesús tuvo esa conversación con su madre adoptiva, el espíritu de Zoroastro se retiró del cuerpo de Jesús, y Jesús volvió a ser durante los siguientes meses otra vez una especie de "zombi inmaculado" (así como lo había sido durante sus primeros doce años). Hasta que Jesús fue bautizado por Juan el Bautista, y entonces esta vez fue el espíritu de Cristo quien entró en el cuerpo de Jesús y lo habitó.

Y junto con ese acontecimiento sucedió que el espíritu de la María que había fallecido también descendió y se unió con el espíritu de la María que todavía seguía viva.

Y es por eso que Rudolf Steiner al final de ese mismo libro también escribió:

« Después del diálogo con la madre, el yo de Zoroastro se había retirado y con ello hubo nuevamente lo que había existido anteriormente hasta la edad de los doce años, solo que esta vez más acrecentado y más grandioso.

Pero con el bautismo en el Jordán se sumergió en este cuerpo (el cuerpo de Jesús) el Cristo; y en el mismo instante en que ocurrió el bautismo, la madre sintió algo como el fin de aquella transformación.

Ella tenía entonces cuarenta y cinco a cuarenta y seis años, y ella se sintió a sí misma como compenetrada del alma de la madre que había muerto, la del niño Jesús que a los doce años había recibido el yo de Zoroastro.

El espíritu de la otra madre descendió y se unió con la madre con la cual Jesús había sostenido aquel diálogo; y ésta se sintió como aquella joven madre, la del niño Jesús del Evangelio de Lucas. »

(Capítulo 5)

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Y este es un ejemplo más de lo disparatadas que pueden llegar a ser las explicaciones que dio Rudolf Steiner.