LOS PODERES PARANORMALES DE OSHO



(El siguiente texto forma parte de un artículo escrito por Christopher Calder, quien afirma haber conoció muy bien a Osho ya que él fue un discípulo cercano, y el texto original en inglés lo pueden leer en este link.)



1) Rajneesh afirmó que él tenía la capacidad de materializar objetos por medio del poder de la voluntad, pero también aseveró que él eligió no usar ese poder, ya que representaba un "estado inferior de conciencia".

Pero Rajneesh fue un hombre que estafó a sus discípulos con millones de dólares para poseer más de 90 Rolls-Royce, que tuvo relaciones sexuales con cientos de mujeres jóvenes de la mitad de su edad, y que terminó tomando 60 miligramos de Valium al día e inhalando suficiente óxido nitroso para inflar un dirigible.

Así es que les puedo asegurar que si Rajneesh tuviera el poder de materializar oro y diamantes, ustedes pueden estar seguros de que habría usado ese poder. Pero ningún ser humano puede materializar la materia de la nada debido a las leyes de la física, es decir: E=MC2.

Solo una onza de materia contiene la energía equivalente de aproximadamente 610’000 toneladas de TNT (610 kilotones), que es 46.9 veces el poder de la bomba atómica "Little Boy" (13 kilotones) que destruyó a la ciudad de Hiroshima en 1945.

Ningún ser humano tiene ese tipo de poder, y si el antiguo mito indio de que la materialización es un poder místico alcanzable fuera cierto, entonces India sería la nación más rica del mundo, no una de las más pobres.




2) Rajneesh también afirmó que él podía empujar objetos sin tocarlos, simplemente con su fuerza de voluntad (lo que se conoce como psicoquinesis), y publicó un artículo en su revista Neo-Sannyas explicando cómo se podía demostrar esta habilidad.

Rajneesh dijo que uno debe tomar un tazón con agua y verter una capa de aceite de cocina sobre el agua, luego colocar un pasador de metal sobre el aceite y el aceite de alguna manera hará que el pasador de metal flote.

Y el siguiente paso es concentrarse en el pin con la mente y ordenar que el pin se mueva alrededor del tazón como una pequeña lancha.

Pero el primer problema obvio con este experimento, es que un pasador de metal no flotará ni en el agua ni en el aceite en condiciones normales, ya que el acero es más pesado que el agua y el aceite. Yo mismo probé este experimento y el pin se hunde en el fondo del recipiente inmediatamente. Y agregar aceite al agua no ayuda a que el pasador flote.

Y el segundo y más importante problema es que la psicoquinesis no es posible, y aquellos que pretenden tener esa capacidad han sido expuestos como fraudulentos.

Rajneesh ni siquiera intentó el experimento por sí mismo, y este fue solo otro ejemplo más de él dando falsas enseñanzas sin importarle si lo que decía era cierto o no. Pero para él solamente se trataba de llamar la atención.


En el libro “Viviendo en la sombra con Krishnamurti” se menciona que cuando Krishnamurti era joven, él fue con sus amigos a un casino para ver si podía ganar una fortuna usando el poder de la psicoquinesis. Pero el plan fracasó y Krishnamurti perdió todo su dinero.

Muchos yogis y monjes famosos consideraban que Krishnamurti tenía el mismo alto nivel de energía psíquica que Rajneesh, pero Krishnamurti no logró mover objetos a través del poder de su mente.

Y la explicación de esta limitación natural de la mente y del cerebro es que la conciencia evolucionó para controlar nuestro cuerpo, no los objetos externos. Para mover objetos externos, la naturaleza nos proporcionó brazos, manos, piernas y pies.

Y debo notar que se puede hacer que los alfileres de metal floten en el agua bajo circunstancias especiales, pero no bajo las condiciones del experimento fatalmente defectuoso descrito por Rajneesh, es decir, alfileres de acero de tamaño normal, aceite de cocina común, y sin trucos para aumentar la tensión superficial.

El punto es que Rajneesh habló sin intentar el experimento él mismo.

Varias organizaciones y el mago James Randi han ofrecido grandes premios en efectivo a cualquiera que pueda probar la existencia de la psicoquinesis, pero no ha habido ganadores.




3) Rajneesh se jactó en muchas ocasiones de que él tenía el poder de la proyección astral. Él dijo que tenía una mente muy poderosamente enfocada, y todo lo que necesitaba hacer era decir "fuera" y ya su alma se encontraba fuera de su cuerpo.

La proyección astral llamó mi atención por primera vez mientras yo leía uno de sus primeros libros en hindi que había sido traducido al inglés. Y en ese libro Rajneesh habló de su primera experiencia extracorporal cuando era joven mientras meditaba en un árbol.

Él relató que miró hacia abajo y vio su propio cuerpo tendido en el suelo cerca de la base del árbol mientras que su alma permanecía sentada en el árbol, todavía meditando.

¿Pero puede un alma sin cuerpo sentarse en un árbol?

Luego vino una mujer india que le tocó la frente y eso llevó su alma de regreso a su cuerpo físico y entonces Rajneesh abrió los ojos.

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En lo personal, pienso que la génesis lógica de esta historia es que simplemente él se cayó del árbol y eso lo dejó inconsciente. Y cuando las personas quedan inconscientes, a menudo tienen sueños ultra vívidos y llenos de luz. Por lo que Rajneesh debe haber soñado que todavía estaba meditando en el árbol mientras que en realidad se encontraba en un estado semiconsciente y luego se despertó cuando la mujer le tocó la frente.

(Observación mía de Cid: yo considero que lo más seguro es que Osho simplemente inventó esa historia.)


El problema con la proyección astral como explicación es que sabemos que la conciencia requiere químicos específicos y suficiente presión sanguínea para existir. Incluso la conciencia extra grande de Rajneesh dependía de la glucosa y el oxígeno transportados por su torrente sanguíneo. Y si una entidad inmaterial crea conciencia, ¿por qué algo inmaterial necesitaría de algo material, a saber, glucosa y oxígeno, para alimentarse?

Las sustancias químicas solo pueden unirse con otras sustancias químicas para liberar energía, entonces ¿cómo podrían las sustancias químicas unirse con algo inmaterial?

Rajneesh tomó muchas pastillas para dormir durante su vida, y a menudo se mareaba al ponerse de pie. Esto indica claramente que su conciencia dependía de la química y la presión arterial. Incluso su conciencia gigante podría ser alterada y reducida por reacciones químicas y flujo sanguíneo reducido.

La conciencia de Rajneesh era una entidad física que no podía volar a través del espacio sin necesidad de reacciones químicas y la estructura neuronal-celular del cerebro.


Si los seres humanos realmente tuvieran almas con conciencia separable, pregúntense por qué los humanos necesitarían de un cerebro. Si su alma puede ver, pensar y moverse a voluntad, ¿por qué necesitaría un cuerpo? ¿Qué impulsaría un alma astralmente proyectada en su viaje a través del espacio? ¿Una hélice astral? ¿Cómo puede un alma ver sin ojos, oír sin oídos o navegar por el espacio sin un mapa? ¿Qué pasa si se pierde un alma astralmente proyectada? ¿Cómo encontraría su camino de regreso a su cuerpo anfitrión? El mito del estilo de Harry Potter de un cordón plateado que conecta el alma con el cuerpo, entrando y saliendo como un hilo de pescar, es tan fantasioso que ni siquiera me molestaré en señalar sus defectos obvios.

Creo que Rajneesh sintió que tenía que mentir sobre la proyección astral para convencer al mundo de que él había trascendido su cuerpo y que ya no estaba gobernado por las leyes de la física y las leyes biológicas de la vida y la muerte.






OBSERVACIONES

Se nota que Christopher Calder tiene una visión muy materialista de la vida, ya que él ni siquiera cree que el alma exista, y por consiguiente él tampoco cree que los poderes paranormales sean posibles. En cambio yo, como estudioso de esoterismo, si considero que el alma existe y que los poderes ocultos pueden ser posibles, pero no es algo que un humano común pueda efectuar con facilidad, sino que por el contrario, esos poderes son algo muy difícil de desarrollar.

Y aunque los seguidores de Osho creen que su gurú era un individuo muy avanzado, los datos históricos muestran que en realidad él fue un humano normal, pero que si poseía la enorme capacidad de cautivar a las personas, pero no de efectuar proezas sobrenaturales, ya que no hay ni testimonios, ni documentación, ni pruebas que lo acrediten. Pero en cambio si hay muchos datos que muestran que Osho no tenía esas capacidades.

Se los pongo así de sencillo: los maestros transhimaláyicos explicaron que para poder desarrollar los poderes paranormales a un nivel superior, al nivel que Osho pretendía poseerlos, el primer requisito que se requiere es la más absoluta castidad sexual. Y dado que Osho se la pasaba acostandose con cientos y cientos de mujeres, eso lo descalifica totalmente de que él haya poseído esos poderes sobrenaturales.

Sin embargo, en su egolatría, a Osho no le importó inventar mentiras y pretender que él también poseía esos poderes ocultos, simplemente para impresionar aún más a sus seguidores, lo cual me confirma la poca ética que tenía ese individuo.















LOS DISPARATES QUE DIJO OSHO



En este capítulo voy a copilar los disparates que se afirma que dijo Osho, y a continuación les comparto lo que escribió su antiguo discípulo Christopher Calder al respecto.


« Abajo les pongo algunas de las falsas profecías, mentiras y afirmaciones ridículas que dijo Chandra Mohan Jain, alias "Acharya Rajneesh", alias "Bhagwan Shree Rajneesh", alias "Osho":

Rajneesh dijo que si él se sentaba al lado de una planta, la planta sería tan bendecida que nacería como un ser humano en su próxima vida. Y también afirmó que se podía hablar con las plantas y preguntarles qué valor medicinal ellas tenían.

Rajneesh dijo que "la India no necesita de alta tecnología". Pero la India hoy es un país líder mundial en programación de computadoras, y la alta tecnología es la industria que más le reditúa a la  India.

Rajneesh dijo que alguien debería "dispararle" a Mikael Gorbachov por conducir a la Unión Soviética al capitalismo en lugar del "comunismo espiritual".

Rajneesh a menudo tenía palabras amables para Adolfo Hitler, pero tenía pocos comentarios positivos sobre el Mahatma Gandhi, a quien consideraba demasiado pasivo para ser un buen líder.

Rajneesh no era pacifista y a menudo hablaba de los efectos beneficiosos de la guerra.

Rajneesh era un defensor de los antiguos mitos hindúes del "Tantra", y en una conferencia defendió la antigua práctica tántrica que afirma que los padres deben de tener relaciones sexuales con sus propios hijos. En su comuna de Oregón, Rajneesh permitió que hombres de mediana edad tuvieran relaciones sexuales con niñas de menos de diez años.

Rajneesh utilizó los mitos del tantra para racionalizar todo su comportamiento deshonesto e ilegal, así como su propio consumo exorbitante de drogas.

En los primeros días, Rajneesh dio malos consejos sobre el "sexo tántrico", como tener relaciones sexuales sin movimiento y concentrarse en el "tercer ojo" (el chakra Ajana). Pero cuando él comenzó a tener relaciones sexuales, él mismo se dio cuenta de sus errores y dejó de dar este consejo. Rajneesh no entendió que tenía la responsabilidad de saber de qué estaba hablando antes de enseñar a otros.

Y Rajneesh tampoco apreciaba que se considere poco ético el hecho de que los maestros tengan relaciones sexuales con sus alumnos, y utilizó a sus jóvenes discípulas como su propio harén personal.

Pero según la mayoría de los testimonios, Rajneesh no era un gran amante tántrico. Por ejemplo, una joven de dieciocho años me dijo que Rajneesh duró solo quince minutos con ella, mientras que la mayoría de las otra mujeres que supe, ellas afirmaron que duró dos minutos o menos, y que la experiencia fue una posición misionera básica con poco o ningún juego previo.

Y a pesar de las declaraciones públicas irracionales de Rajneesh sobre el sida, se informa que él nunca usó un condón.

Y a lo largo de su vida, Rajneesh fue, no solo en contra del matrimonio, sino también en contra de la familia.

Rajneesh dijo que la madre era la causa de muchas neurosis, y por lo tanto, los niños estaban mejor viviendo lejos de sus madres.

En la comuna de Rajneeshpuram en Oregón, los niños fueron criados en manadas, y Rajneesh sugirió que sería mejor si no supieran la identidad de sus padres.

El plan de Rajneesh para controlar la población mundial era de que nadie debería tener hijos durante 20 años y después de eso, solo a través de la ingeniería genética.

Rajneesh alentó con fuerza a sus discípulos a someterse a procedimientos de esterilización para evitar que tuvieran hijos.

Rajneesh dijo una vez que todas las guerras terminarían para el año 2000, ya que el mundo se volvería tan interdependiente, que la guerra sería políticamente inaceptable.

Pero más tarde Rajneesh contrató a una agencia de publicidad para que lo asesoraran sobre cómo ganar a más discípulos, y ellos le dijeron que las profecías del fin del mundo se vendían mejor. Por lo que después de escuchar eso, Rajneesh comenzó a predecir una próxima guerra nuclear mundial y sugirió que él y sus sannyasins (discípulos iniciados) podrían sobrevivir en cuevas y luego resurgir para salvar al mundo.

Rajneesh afirmó que la epidemia del sida mataría a las tres cuartas partes de la población mundial, y que sus discípulos debían rociar sus manos con alcohol antes de comer y usar guantes de goma durante las relaciones sexuales para así evitar la transmisión del sida.

Rajneesh dijo que un hombre podía procrear a un Buda si tenía relaciones sexuales con una mujer durante tres horas seguidas, y luego nueve meses después aparecería un bebé Buda debido a la copulación larga y feliz.

Rajneesh declaró esta teoría en un momento en que él tenía poca experiencia con el sexo. Pero además del absurdo de su premisa, él no entendió que si las sesiones de relaciones sexuales duran demasiado tiempo, las mujeres tienden a perder la lubricación vaginal y los hombres están sujetos a ampollas por la fricción. »






OBSERVACIONES

Desafortunadamente Christopher Calder no puso las referencias para poder verificar si efectivamente Osho dijo todas esas aseveraciones. Pero varios de esos disparates ya los había leído, como por ejemplo las aberraciones que Osho dijo sobre los niños, la guerra y el sida. Así que eso me hace sospechar que el resto de estas afirmaciones probablemente también las haya dicho.















OSHO ANALIZADO POR CHRISTOPHER CALDER


(El siguiente texto forma parte de un artículo escrito por Christopher Calder, quien afirma haber conocido muy bien a Osho ya que él fue un discípulo cercano, y el texto original en inglés lo pueden leer en este link.)



En 1971 le regalé a Rajneesh un libro de bolsillo titulado “Psicológicos descubrimientos detrás del telón de acero”, y dos semanas después él lo usó como base para una serie de conferencias que dio en Bombay.

En los primeros días, Rajneesh no publicó libros de tapa dura, solo folletos que contenían la transcripción de una sola de sus conferencias. Su primer libro de tapa dura en inglés (y que no fuera una traducción del hindi) fue “La Explosión del Silencio” que era una colección de conferencias que yo elegí y combiné en un solo libro. Se me ocurrió ese título y escribí la introducción para la primera edición.

Varios de los posteriores otros primeros libros de tapa dura en inglés de Rajneesh, fueron escritos con la ayuda de Satya Bharti Franklin, quien era una discípula de la ciudad de Nueva York.

Y gran parte del mejor material de Rajneesh provino de otros autores, al igual que el tema y el título de mi conferencia favorita: “Flight of the Alone to the Alone”.


Rajneesh hizo un excelente trabajo al combinar palabras e información de otros autores, lo cual es una práctica común y aceptada. Pero el problema que yo tengo con sus enseñanzas es que a menudo él pretendía poseer ese conocimiento de primera mano, por él mismo, cuando en realidad él los obtuvo de segunda mano, copiándoselo a otros. Y también Rajneesh enseñó muchas cosas que él sabía que eran falsas, pero lo hizo solo para llamar la atención y expandir su negocio de gurú.

Rajneesh usó las palabras para manipular a las personas, pero no para decir la verdad.


La enseñanza principal de toda la vida de Rajneesh fue que todos los seres humanos tienen almas que reencarnan de una vida a la siguiente, y todos estamos atrapados en un ciclo continuo de nacimiento y muerte hasta que la iluminación nos libere.

Él afirmó recordar todas sus vidas pasadas y que una reencarnación anterior él había sido un gran gurú indio, y que en otra él había sido uno de los primeros Dalai Lamas.

Pero en sus últimos años en donde ya se encontraba muy aturdido por las drogas, de repente y brevemente él revirtió su afirmación y declaró que no había reencarnación y que la idea misma de la reencarnación era una "mala interpretación" de otros fenómenos.

Creo que sus experiencias con el consumo de drogas le hicieron darse cuenta de que él era solo un cerebro humano, ya que las drogas que consumía, el óxido nitroso y el LSD, revelan claramente la naturaleza neuronal-celular de la conciencia.



Rajneesh admitió brevemente, en esencia, que la enseñanza de toda su vida era falsa, basada en mitos y mentiras, y que no tenía experiencia de primera mano de almas, reencarnaciones, fantasmas o "maestros sin cuerpo".

Todo eso lo decía para atraer hacia él la atención de la gente, pero su filosofía solo eran plagios, cuentos de hadas y una regurgitación de mitos antiguos, libros que él había leído, más su propia imaginación vívida.

Rajneesh quería ser conocido como el mejor maestro desde Buda, y estaba dispuesto a mentir día tras día y año tras año para ganar esa reputación.

Pero Rajneesh tuvo un problema para mantener sus mentiras y fantasías rectas. En sus primeros años él enseñó que las almas evolucionaron hacia arriba y hacia abajo. Dijo que si no meditabas, tu alma regresaría hacia abajo a medida que tu condición espiritual se degradara.

Pero luego, en años posteriores declaró que las almas solo evolucionan hacia arriba porque "¿Cómo puedes olvidar lo que ya has aprendido?"  Y si sabes algo como un hecho, puedes decirlo de manera clara y consistente.

Por ejemplo, usted sabe dónde está su casa y puede describirle a cualquier persona su ubicación y cómo llegar allí. Pero si usted no es dueño de una casa y está mintiendo acerca de ser el dueño de una casa, aún así puede inventar direcciones para una casa que no existe y cambiar esas direcciones a medida que el estado de ánimo lo golpee.

Y como estafador, usted puedes incluso vender casas de personas que no existen. Y eso fue Rajneesh en pocas palabras.



Háganse esta pregunta:

¿Qué es lo que más quiere el jefe criminal de una mafia o un dictador corrupto?

Y la respuesta es millones de dólares, poder absoluto, un harén de mujeres y un suministro diario de alcohol y de drogas.


Ahora pregúntense:

¿Qué quería y obtenía Rajneesh?

Y la respuesta es: millones de dólares, poder absoluto, un harén de mujeres y un suministro diario de drogas. O sea que Rajneesh usó mitos de lo oculto y su habilidad natural para influir en las personas, para así lograr los mismos objetivos.


Él podía mirarte directamente a los ojos y mentir sin pestañear, y eso lo ayudó a convertirse en un gurú financieramente muy exitoso, porque las mentiras y las fantasías se venden mejor que decir la simple verdad, por lo que Rajneesh decidió vender a los consumidores espirituales lo que ellos querían escuchar.

La propia historia de la vida de Rajneesh demuestra que él no tenía una gran sabiduría y que era subnormal en su comprensión de la ciencia, las matemáticas, la ética, la lógica y el simple sentido común.

Lo que Rajneesh en cambio si tenía era un tremendo poder de presencia y el don de la oratoria hipnótica. Él engañó para hacerle creer a la gente que él estaba lleno de inteligencia y sabiduría. Pero la inteligencia y la conciencia no son lo mismo, y aquellos que se les incrementa la conciencia, no necesariamente son los más honestos y sabios.

Incluso las drogas ilegales comunes como el LSD pueden inducir un tipo de estado distorsionado de súper conciencia, pero no por eso los consumidores de drogas alucinógenas son conocidos por su gran sabiduría, equilibrio y virtud, ya que en realidad sucede todo lo contrario, como también le sucedió a Rajneesh.














LAS REVELACIONES QUE HIZO LA ANTIGUA EDITORA DE OSHO




Jill Franklin (denominada Satya Bharti) fue un miembro cercano de Osho, y a continuación les traduzco la entrevista que le hizo la revista Newsweek y que pueden leer en inglés en este link:


Al preguntarle a Franklin sobre el documental “Wild Wild Country” y las sorprendentes imágenes que aparecen allí de gente gritando y peleando desnudos, ella me contestó:

"Ciertamente no teníamos orgías en Rajneeshpuram, la comuna de Oregón, les puedo asegurar que nadie trabajando tanto tiene fuerzas para orgías. Apenas podíamos caer en la cama por la noche. Esas imágenes probablemente fueron filmadas en la India y no tuvieron que ver con el rancho.

De hecho, los hermanos Chapman y Maclain Way hicieron un buen trabajo relatando el ascenso y la caída de Rajneeshpuram, y su enfrentamiento con el pueblo vecino Antelope.

Y también mostraron cómo Bhagwan era una figura contradictoria, ya que él consideraba la meditación y el amor libre como los caminos hacia la iluminación espiritual; pero también él creía en el consumismo más exacerbado y evidenciado por los Rolls-Royce que conducía y los relojes Rolex con incrustaciones de diamantes que llevaba mientras daba sus sermones.

Y otro ejemplo de su inconsistencia es que él criticó duramente a los cultos, a las religiones y otras ideas iconoclastas, pero él mismo creó su propio culto el cual fue muy controvertido.

Pero también en su documental, los hermanos Way no mencionaron varios aspectos que también fueron muy relevantes, como por ejemplo: las esterilizaciones masivas, o las numerosas horas de trabajo que consumían las vidas de los que vivían en Rajneeshpuram."

Vista panorámica de Rajneeshpuram




Jill Franklin en su juventud participó activamente en los movimientos contra la guerra y los derechos civiles. A principios de la década de 1970, ella trabajó como escritora de discursos para Shirley Anita Chisholm, la primera mujer afroamericana elegida para el Congreso. Y entre las edades de 19 a 24 años, tuvo tres hijos con su primer marido, de quien se divorció cuando su segundo hijo tenía seis años.

Franklin, quien ahora vive en Rhode Island, se sintió atraída por las enseñanzas de Bhagwan cuando leyó un folleto que una amiga de su clase de meditación había traído con ella después de haber conocido al gurú en la India.

-      "Ella regresó totalmente transformada y la manera como se expresaba me sorprendió", dice Franklin sobre su amiga.


"Yo era en ese momento muy intelectual y veía el mundo a través de mi mente y sentí que necesitaba ponerme en contacto con mi yo interior. Y eso es lo que la técnica de meditación de Bhagwan me permitió hacer. Las enseñanzas de Bhagwan ofrecían la promesa de un respiro de los rigores de la vida.", me explicó Franklin.

-      "Estás congelada como el hielo y quiero derretirte" fueron las palabras que resonaron más profundamente en ella.

Y el deseo de ser transformada, llevó a Franklin a partir hacia la India a los 33 años, dejando atrás a sus hijos y la vida en los suburbios de Nueva York, pero para luego ser envenenada, y finalmente tener que huir de Rajneeshpuram con su nuevo esposo escondidos en la oscuridad. Pero comencemos con el principio.



Convertirse en un “Sanyassin'” o sea en un seguidor de Rajneesh fue fácil. Franklin simplemente le escribió a Bhagwan y recibió una carta informándole que su nuevo nombre era Ma Satya Bharti (que significa “la divina madre de la verdad”). Y también se le indicó que se vistiera de naranja y que usara una cadena de cuentas de mala alrededor del cuello con una foto del gurú.

En diciembre de 1975, ella se mudó de Nueva York al ashram en Pune, India. Y allí ella fue acogida por la entonces compañera de Baghwan, Ma Yoga Vivek, nacida con el nombre de Christine Wolf Smith.

-      "Ella lo veía dos veces al día y yo también lo veía dos veces al día. Mientras que la mayoría de la gente lo veía una vez cada muchos meses", recuerda Franklin.





La sexualidad era un medio de control

Sobre este asunto Franklin señaló lo siguiente:

"Bhagwan utilizó la sexualidad no solo como un medio para liberar a las personas de sus inhibiciones, sino también como un medio para controladas, ya que si no tienes vínculos estrechos entre tú y otras personas, ya sea tu familia o tu pareja, entonces la comunidad y Bhagwan se convierten en el centro de tu vida y hacia donde tú canalizas todas tus esfuerzos y energías.

Su inglés en esos días no era muy bueno y aunque daba charlas en inglés, él estaba pensando en gujarati, por lo que cometía muchos errores. Él sabía que yo era escritora, así que me tomó como su editora.

En el ashram, siempre se sentaba en una silla, y los demás nos sentabamos arrodillados ante él.

En sus pies solo llevaba chanclas de terciopelo, estas eran muy elegante, y seguido se las quitaba y con los dedos de su pie acariciaba mi pecho. Y también me hizo acostarme en el suelo y tocó mis diversos chakras, incluidos mi centro sexual.

Pero yo nunca lo vi esos comportamientos como algo sexual. Para mi, él no era una persona, sino más bien era la personificación de un ser superior, y si él me hubiera pedido que tuviera relaciones sexuales con él, lo habría hecho."

Foto tomada por 1978 en donde aparece Frankyn de rodillas hablando con Osho.




Fue a principios de los años 80, cuando Sheela estableció el rancho de 64’000 acres de Oregón, y ahí la participación de Franklin en la organización de Osho dio un giro oscuro, debido a que está convencida que ella fue una de las muchas personas a las que Sheela envenenó, ya que Sheela admitió en el tribunal que ella tenía ese hábito de envenenar a las personas.

Y Franklin sospecha que Sheela lo hizo porque no le gustaban las visitas que leían sus libros pidiéndole conocer a Franklin.

Ella sobre esos sucesos me cuenta que:

"Estaba sufriendo de dolor de cuello, por lo que uno de los subordinados de Sheela me sugirió que fuera al centro médico, y ahí me dieron medicamentos, pero mi salud empeoró y fui hospitalizada por dos meses.

Ahora estoy segura que fui envenenada, lo cual no supe hasta muchos años después. No sé cuál fue el veneno utilizado, pero si me puse muy enferma y me trataron con enormes cantidades de tranquilizantes y alucinógenos, al grado que me volví adicta. Finalmente mi peso era de solo de 36 kilos por lo que tuve que ser enviada de regreso a los Estados Unidos."





Separados del mundo exterior

Mientras tanto, el rancho había crecido y de ser un lote baldío se había transformado en la gran comuna de Rajneeshpuram, poblada por miles de fieles, todos vestidos de rojo, y conformado por toda una infraestructura que incluía: un aeropuerto, una estación de bomberos, un centro de meditación, un centro comercial y hasta una pizzería.

Y sobre su estancia en Rajneeshpuram, Franklin me contó lo siguiente:

"Un año después, Bhagwan me convocó al rancho y yo no podía negarme, ya que después de todo, él era mi Maestro.

Pero pronto descubrí que la vida ahí era un verdadero calvario, ya que se trabajaba un mínimo de 12 horas al día, pero lo más seguido era desde las siete de la mañana hasta las diez u once de la noche.

Ahí tuve funciones tan variadas como dirigir las cocinas y la oficina de correos, y también dirigir los sistemas bancarios y contables. Y durante la hora del almuerzo, Bhagwan conduciría su Rolls Royce por el rancho, y la mayoría de los Sanyassins estaban muy ansiosos por verlo.


Pero mi nuevo esposo y yo a menudo no íbamos a verlo porque para entonces, realmente ya no sentía una conexión con Bhagwan. Su atracción por las cosas de súper lujo fue algo que francamente me desilusionó. Yo venía de una familia de clase media y a pesar que mis abuelos estaban bien económicamente, ellos me enseñaron que era incorrecto gastar el dinero en frivolidades.

Y a medida que pasaba el tiempo, había cada vez más restricciones. Todos trabajábamos hasta los huesos y no teníamos acceso ni a la radio ni a la televisión, ni a las revistas o los periódicos. No teníamos idea de lo que estaba sucediendo en el mundo exterior, y fue bajo esas condiciones que la situación se volvió cada vez más fuera de control.

Por ejemplo, los seguidores que comenzaban a revelarse porque consideraban que las condiciones de trabajo eran inaceptables, ellos fueron sometidos a terapias del sueño durante varios días para suavizarlos y así que siguieran cumpliendo con el régimen de trabajo del rancho."





Las esterilizaciones masivas

"Otro caso fueron las numerosas esterilizaciones que se efectuaron. Sheela tuvo una histerectomía y creo que fue la primera. Bhagwan sintió que los niños eran una distracción del camino espiritual. Así que él aseveró que la familia es una enfermedad y disuadió a uno de los miembros de Sheela de tener hijos, aconsejándole que primero tomara prestado al bebé de una amiga por una semana, y luego viera si todavía quería tener uno.

La idea de la esterilización era que si no querías tener hijos y las personas tenían múltiples parejas sexuales, entonces esterilizarse no era irrazonable. Pero sé que muchas personas posteriormente estuvieron muy enojadas por ese asunto, ya que sintieron que fueron manipuladas y que sus vidas habían sido arruinadas.

Ahora bien,

¿Se obligó a las personas a ser esterilizadas?

No directamente, pero si se les dijo que si querían estar en un camino espiritual, era bueno hacerlo. Y aunque no se les obligó, si se les advirtió que corrían el riesgo de perder su trabajo en el ashram o de que se les pidiera que se fueran. Una cosa es segura, no se alentó a las personas a quedar embarazadas, eso puedo asegurarlo", dijo Franklin.





Envenenamientos e intentos de asesinato

A medida que la comuna se vio envuelta en su guerra contra el pueblo de Antelope, Sheela fomentó una mentalidad de "nosotros contra ellos" para alentar a los sanyassins a trabajar aún más.

Y después de que un hotel propiedad de Rajneesh en Portland fuera bombardeado en 1983, los guardias que portaban rifles AK-47 comenzaron a acompañar a Bhagwan, y Rajneeshpuram se convirtió en uno de los lugares más fuertemente armados de Oregón.

Sin que los residentes de la comuna lo supieran, Sheela interceptó las llamadas telefónicas, y ella y otros Rajneeshis de alto rango participaron en envenenamientos masivos e intentos de asesinato.

Sobre esos días Franklin mencionó lo siguiente:

"Baghwan no estaba pensando con claridad, ya que él estaba tomando una tonelada de medicamentos. Y Sheela no era alguien a quien yo respetara. La conocía desde hace mucho tiempo y había sido una amiga íntima, pero cuando ella llegó al poder se volvió inhumana, al grado que ya no podía soportar escuchar sus charlas. Pero aún así yo y mi marido nos sentábamos en la parte de atrás del auditorio, porque sabíamos que si no íbamos a esas reuniones, nos despreciarían y nos rechazarían.

¿Cómo nos permitimos caer en un régimen tan totalitario?

Había un grupo de personas que querían estar en el rancho porque era donde estaba nuestro maestro, pero nosotros no aprobábamos lo que estaba sucediendo allí, y yo ya no quería estar más allí, pero no estaba lista para alejarme de Baghwan, hasta que un día mi marido también me lo confesó y entonces los dos nos miramos y supimos que teníamos que escapar de ese lugar. Y es así como nos escabullimos en medio de la oscuridad porque teníamos miedo de ser descubiertos y encerrados o incluso asesinados.

Para septiembre de 1985, Sheela y alrededor de una docena de sus asociados huyeron del campamento después de que uno de sus aliados más cercanos intentó matar al médico de Bhagwan. Y un mes después, Bhagwan y sus allegados fueron arrestados. Y para finales de año el rancho había cerrado."



~ * ~


Jill Franklin ya no es una devota de Bhagwan, aunque ella dice que las técnicas de meditación que aprendió de él le ayudaron mucho a mantener una relación muy apasionada con su esposo y también le aliviaron su dolor cuando su hijo fue brutalmente asesinado por un desconocido.

Y hasta el día de hoy, Franklin sigue lidiando, al igual que miles de otros, de cómo ellos fueron conquistados por la aparente promesa utópica de Osho.

Al respecto elle me dijo:

"Había personas extremadamente inteligentes en la comuna. Muchas personas tenían doctorados y maestrías, y la mayoría de los Rajneeshis tenían estudios universitarios y carreras exitosas.

Las personas se sienten atraídas por los gurús porque hay algo hermoso y beneficioso en ellos. Pero si suspenden su juicio crítico, entonces pagan un precio muy duro."





Bibliografía

Jill Franklin escribió varios libros sobre Osho y su organización:

  • Bhagwan Shree Rajneesh: la última suposición (1979)
  • El riesgo supremo: encuentros con el gurú (1980)
  • La aventura naranja (1980)
  • Embriagado de lo divino (1981)
  • La muerte viene bailando (1981)
  • La promesa del paraíso (1992)








MI MADRE NOS ABANDONÓ PARA IRSE CON OSHO




Patti Safian es la hija de Satya Franklin, y en una entrevista que le hicieron, ella narró su historia que a continuación se las traduzco:


Cuando yo era una pequeña niña, a fines de los años sesenta y principios de los setenta, pensaba que vivía en una familia muy normal y muy unida. Mi madre, Jill Franklin, y su hermana Lois se casaron con dos hermanos: mi padre, Ken, y su hermano Chet.

Papá había sido jugador de fútbol y mamá animadora. Mi madre tuvo tres bebés, y luego mi tía también tuvo tres, cada hermana dando a luz una tras otra. Tres niños y tres niñas con el mismo conjunto de abuelos. Éramos más como hermanos y hermanas. Idílico, ¿verdad?

Pues bien, cuando tenía seis años, todos estaban divorciados.

Primero le eché la culpa al libro “El Misticismo Femenino” de Betty Friedan que mi papá le regaló a mi mamá, pero luego concluí que se debía a la época, ya que eran los años donde llegó a su apogeo el movimiento feminista y la libertad sexual. Y por lo tanto en muchos sentidos, que una familia tradicional se destruyera era algo normal.

En 1970, mi madre, yo y mis hermanos nos mudamos de nuestra perfecta casa roja en Eastchester, Nueva York, a un departamento en la sección de Riverdale situada en el Bronx. Nuestro espacio de juegos era ahora nuestro balcón con techo de alquitrán. Y a pesar que el lugar era mucho más pequeño, me encantó vivir allí.

Y todavía veíamos a papá los miércoles por la noche e íbamos a los Berkshires con nuestros tíos y primos todos los fines de semana. A pesar del divorcio, todavía mi vida tenía una apariencia de continuidad y seguridad…

Pero a finales de los años sesenta, un líder espiritual llamado Bhagwan Shree Rajneesh (Osho) se estaba convirtiendo en un conferenciante popular en la India, y los occidentales comenzaron a viajar hasta ese país para aprender más sobre él y su enseñanza espiritualidad, la cual era muy particular ya que combinaba riqueza, sexo e iluminación.

¡Todo a la vez!

Y en los años setenta, Bhagwan creó un ashram (una comunidad espiritual) en la ciudad de Pune, en India.





Después de que mis padres se divorciaron, comencé a soñar que mi hermana, Nancy, y yo conducíamos juntos el Volvo azul de nuestra familia. Nancy dirigía el volante, mientras que yo me encontraba abajo y apretaba el acelerador con las manos. En mi sueño siempre estábamos tratando de controlar el vehículo, pero cada vez podíamos hacerlo menos y se éste se estaba desviando más y más de la ruta.

Pienso que ese sueño fue premonitorio y era una metáfora adecuada para nuestra vida, que estaba a punto de cambiar.

En Riverdale, la vida de nuestra familia estaba menos estructurada. Cuando hacía mucho frío afuera, mamá calentaba el departamento abriendo las puertas del horno mientras nosotros nos vestíamos para la escuela.

Recuerdo que un día del tercer grado volví a casa y tomé el viejo ascensor de cuatro personas hasta nuestro apartamento en el último piso. Abrí las grandes puertas de madera y llamé diciendo "¡Mami!" mientras me dirigía por el pasillo largo y arqueado.

La encontré arrodillada en el baño frente a una tina de agua llena de tinte naranja. Más tarde descubrí que los Rajneeshis usan vestimentas naranja, o rosa y magenta, porque se decía que los colores representaban la felicidad, la alegría y las risas. Y también porque corresponden al color del sol y del chakra de la energía sexual.

Mi mamá se volteó y me contestó:

-      "Hola cariño, hoy tomé Sannyasin", eso es un ritual donde toman un nuevo nombre y aceptan a Bhagwan como su guía espiritual. "Mi nuevo nombre es Ma Satya Bharti y significa la divina madre de la verdad. ¿No es hermoso?"


Mamá comenzó a vestirse de naranja y llevaba un collar de cuentas con una foto de su gurú alrededor del cuello. Un día me preguntó si no me importaría si ella practicaba lo que ellos llamaban "meditación dinámica".

Dije que no, y entonces asomándome por debajo de una almohada, la vi comenzar a respirar rítmicamente con las fosas nasales dilatadas. Ella giraba y lanzaba sus brazos en un montón de direcciones. Y su cuerpo se movía y se sacudía cada vez más, y comenzó a gritar: "¡Hoo! ¡Hoo! ¡Hoo! ¡Hoo!" hasta que finalmente se derrumbó en el suelo, toda hiperventilada.

Cuando abrió los ojos, solo miró las imágenes de Bhagwan, las cuales estaban en todo nuestro apartamento. Parecía que ese hombre se había mudado a nuestra casa, y el amor y el enfoque de nuestra madre ya no estaban hacia nosotros, sino completamente hacia su gurú.



Cuando estaba en quinto grado, nuestro hogar se había convertido en un centro de meditación. Pronto había personas naranjas que se cubrían unas con otras en mi habitación, y más personas naranjas que estaban haciendo la meditación dinámica en nuestra sala.

Mis hermanos y yo nos mudamos con papá al Upper East Side de Manhattan durante lo que se suponía que sería solo un verano. Y ahí comencé a ir a una escuela conservadora donde usaba zapatos de sillín, una falda gris y una camisa blanca abotonada.

Quería ser normal, como todos los demás, pero cuando mi maestra pensó que sería una buena idea llevar a toda mi clase de quinto grado al centro de meditación en el departamento de mi madre, y que todos estábamos gritando "¡Hoo! ¡Hoo! ¡Hoo! ¡Hoo!" y que Penny Shawn, una de mis mejores amigas, se desmayó después de la parte hiperventiladora. Digamos que la experiencia no me hizo sentir normal.



Las cosas solo empeoraron cuando mamá regresó más tarde ese año de la India y ella nos dijo que se iba a marcharse por "mucho tiempo". Ella habló de quería llevarnos con ella, pero que papá le respondió "sobre mi cadáver".

Después de eso, yo y mis hermanos nos mudamos con nuestro padre a Scarsdale, en Nueva York, y nunca más volvimos a vivir con nuestra madre.

El dolor que sentí por la ausencia de mi madre durante ese período fue indescriptible. Durante los siguientes 13 años, ella flotaría dentro y fuera de nuestras vidas como un fantasma, algo similar a sus cartas azules enviadas por avión que de vez en cuando nos llegaban desde la India.

Yo esperaba ansiosamente esas cartas, en donde a menudo ella me ponía las palabras de “sabiduría” que Bhagwan que éste le compartía, como por ejemplo, en una ocasión me escribió: "Mira las estrellas, el cielo y la luna, y yo, tu madre, sé que estoy mirando los mismos cuerpos celestes que tú".

Pero mirar las estrellas, el cielo y la luna no me sirvió cuando tuve mi período por primera vez y no sabía lo qué me estaba sucediendo, o cuando mi primer novio me abandonó y yo no sabía qué hacer, o cuando mis amigas de séptimo grado me despreciaron porque me alisé el cabello, que normalmente lo tengo rizado, y por eso no quería ir a nadar ese día con ellas.

Pensé:

-      "Esas palabras son pura basura. ¿Qué sabe Bhagwan sobre el vínculo especial que existe entre una madre y su hija?  O al menos que existía…"



En Scarsdale la gente me preguntaba: "¿Dónde está tu mamá?". Y les respondía que estaba con su gurú. Entonces las señoras me decían: "Pobrecita, una madre no debería dejar abandonada a un niña adorable como tú".

Y cuando mi madre aparecía, volviendo del ashram de la India, y más tarde del rancho de Rajneeshpuram en Oregón, ella vestida toda de naranja, eso me alegraba pero también me mortificaba.

Afortunadamente también hubo una señora linda, la mamá de mi mejor amiga Robin, quien a menudo me ayudó y seguido me compraba ropa, y al momento de pagar, ella  me susurraba al oído: "Una niña necesita también tener algunas cosas bonitas".




En 1986, después de los escándalos, el rancho de Rajneeshpuram quedó abandonado y la comuna se disolvió. Bhagwan fue arrestado y se declaró culpable de cargos de fraude migratorio. Luego fue deportado a la India donde pasó sus días restantes y murió de una enfermedad cardíaca en Pune, en 1990.

Hoy estoy muy cerca de mi madre, quien desde entonces dejó a los Rajneesh. Pero las secuelas siguen abiertas, por ejemplo, esperé hasta los 37 años para tener a mi primer hijo, porque no creía que supiera ser una buena madre. Y ahora que soy madre de dos hijos, todavía no comprendo completamente cómo una madre puede abandonar a sus hijos.

Pasé por la adolescencia con mi madre cuando ya era un adulto. Desde los 25 hasta los 40 años. Le colgaba el teléfono cada vez que me molestaba, para probarla, para asegurarme de que no me iba a dejar de nuevo. Y a veces todavía me molesta si ella se involucra demasiado con mis hijos o me da consejos sobre cómo atenderlos.

Parcialmente estoy molesta porque creo que ella no tiene derecho, ya que ella no estuvo cerca cuando yo estaba creciendo. Pero también, por primera vez siento que tenemos esa típica relación de madre-hija, lo que en realidad se siente muy bien.


Mi madre cometió un error que alteró nuestras vidas para siempre, y sin embargo, lo entiendo de alguna manera, ya que todos estamos tratando de descubrir la razón por la que nos encontramos en este mundo.

En su libro “La Promesa del Paraíso”, ella escribió que algo que ella creía que infundiría sentido a su vida, se convirtió en un culto lleno de engaño, drogas, terrorismo y armas. Y para ser honesta, las "personas naranjas" que conocí cuando era niña, eran diferentes de las otras personas que aparecieron después.

Me acuerdo que los primeros Rajneeshis eran como hippies felices, divertidos y asoleados que buscaban la "iluminación" (lo que sea que eso signifique). Y su lema era simple, ya que consistía en liberar nuestras vidas de las formas habituales y negativas del precondicionamiento que genera la sociedad. Y debo confesar que a veces incluso tenía fantasías sexuales sobre los Rajneeshis, debido a que el sexo libre parece ser muy atractivo.


~ * ~

He perdonado a mi madre, aunque las cicatrices son profundas. Sé que ella estaba buscando un sentido a su vida, lo cual lo entiendo. Y ella también regresó a nuestras vidas llena de arrepentimiento, disculpas y atención.

Ella me ha enseñado que a veces tienes que tener un colapso antes de poder tener un gran avance. Y a veces tienes que perderte antes de poder encontrar el camino de regreso a ti mismo.







(Source: www.glamour.com/story/my-mom-left-me-to-join-wild-wild-country-cult)