La
explicación que dieron los Mahatmas sobre el
peregrinaje que efectúan los seres humanos entre dos reencarnaciones (el cual
detallo en ¿Cómo es la vida en el más allá?) se puede dividir en
4 etapas:
1)
Llegada al Kama-Loka
La
cual es una zona sutil intermedia entre el mundo divino y el mundo físico
(seguido asociada al Astral). Su duración ahí depende principalmente de que tan
apegada esté la persona a su vida terrenal.
«
Este estado dura desde unas pocas horas (rara vez menos), días, semanas, meses
y a veces hasta varios años. Todo esto de acuerdo a la entidad, a su nivel
mental al momento de morir, al carácter de su muerte, etc. » (Carta Mahatma 24B, p187)
2)
El estado de gestación
Es
el proceso en donde la parte superior del ser humano asimila las buenas
experiencias y cualidades que vivió su personalidad mientras estuvo encarnada.
Los desechos quedando como un fantasma en descomposición en el Kama-Loka.
«
La duración del estado de gestación es muy larga, proporcional al vigor
espiritual del Ego. » (CM16, p105)
3)
Estancia en Devachan (“el Paraíso”)
Los
factores que influyen en la duración del Ego en Devachan dependen de qué tanto
durante su vida terrenal, la persona:
- generó karma positivo. Así, personas como Madre Teresa o Bill Gates tendrán un Devachan mucho más largo que él quien dio mil pesos para el Teletón,
- generó energía psíquica. Así, escritores, artistas, científicos tendrán un Devachan mucho más largo que él quien se pasó toda su vida viendo televisión,
- que tan desarrollado cósmicamente está. Una persona espiritual tendrá un Devachan mucho más largo que una persona materialista.
4)
Regreso al mundo físico
La
persona atraída por su karma malo y por Tanha (la sed de vivir), vuelve a
reencarnar en una nueva personalidad para un nuevo ciclo de desarrollo. No se
menciona la duración de este proceso, pero ha de ser pequeño en comparación a
los otros.
Cómo
pueden ver NO se puede dar un número preciso porque la duración depende de cada situación personal. Sin embargo, en general, el tiempo más largo del recorrido es
la estancia en Devachan, la cual los Mahatmas dicen que en promedio es de 1’500
años. Esto lo dice también Blavatsky en la Clave
de la Teosofía (p145):
-
¿Por cuánto tiempo permanece el Ego
reencarnante en el estado Devachánico?
-
Se nos dice que esto depende del grado de
espiritualidad y merito o demerito de la última reencarnación. El tiempo promedio
es de diez a quince siglos.
Así
es que como pueden constatar, en general, el tiempo para volver a reencarnar es
mucho más largo de lo que la gente se imagina.
CASOS PARTICULARES
Gente materialista
«
“La permanencia en Devachan es proporcional a los impulsos psíquicos no
agotados originados en la vida en la Tierra. Aquellos cuyas atracciones fueron
predominantemente materiales, serán atraídos más pronto de vuelta en el
renacimiento por la fuerza de Tanha” (CM25, p200)
En
esto se afirma muy claramente, tal como siempre se enseñó, que ir a Devachan depende
de los pensamientos “psíquicos” de la vida en la Tierra, significando aquí
psíquico lo espiritual y lo referente a la naturaleza del alma. De aquí que
aquel que no haya originado muchos impulsos como estos, tendrá muy poca base o
fuerza en él, para lanzar sus principios superiores adentro del estado
Devachánico. Y el segundo párrafo de esta carta muestra que el pensamiento
materialista no habiendo formulado ninguna base de pensamiento espiritual o
psíquico, es “traído más pronto de vuelta al renacimiento por la fuerza de
Tanha”, lo cual significa el arrastre o fuerza magnética de la sed de vida
inherente en todos los seres, estampado en las profundidades de su naturaleza
esencial.
En
un caso como este la regla promedio no se aplica, dado que todo el efecto en
cualquier sentido se debe a un equilibrio de fuerzas y es el resultado de la
acción y de la reacción. Esta clase de pensador materialista podría emerger al
renacimiento a partir del estado Devachánico, en alrededor de un mes, debido a
que tenemos que conceder un cierto tiempo para que se gasten ciertos impulsos
psíquicos generados en la infancia, antes de que lo hubiese dominado el
materialismo. Pero como cada quien varía en sus fuerza y con respecto al
impulso que haya generado, algunos pertenecientes a esta clase pueden
permanecer en el estado Devachánico uno, cinco, diez, veinte años y así
sucesivamente, en conformidad con el poder de las fuerzas generadas en la vida
en la Tierra. »
(William
Judge, Ecos del Oriente, vol. III, p254)
Niños que fallecen
«
No pienso que los infantes –y esos son meramente bebés- tengan algún Devachan,
sino que prosiguen de inmediato a otro nacimiento humano, tan pronto como muere
el cuerpo del bebé. Ellos no han acumulado fuerza para Devachan; solo tienen en
ellos el impulso para nacer, y este, habiendo sido frustrado por la muerte,
continúa la búsqueda inmediata de otro cuerpo hasta que encuentra un cuerpo con
suficiente vitalidad que le permita al alma proseguir con su peregrinaje entre
los hombres. »
(W.
Judge, Ecos del Oriente II, p342)
Gente que muere
prematuramente
Tiene
que permanecer en el Kama-Loka hasta el último momento de lo que habría sido la
duración natural de sus vidas. En general esa espera la hacen dormidas,
teniendo hermosos sueños cuando fueron buenas personas y pesadillas cuando
fueron malas. Su estancia en Devachan será menor a lo que normalmente hubiera
sido porque la acumulación de fuerzas psíquicas fue interrumpida por su
fallecimiento prematuro. (Lo detallo en ¿Qué le sucede a la gente que muere antes de tiempo?)
Gente que se suicida
Depende
mucho el motivo, cuando es por locura o para salvar a otras vidas (como por
ejemplo aquellos que cedieron su lugar en los botes salvavidas cuando se estaba
inundado el Titanic) también caen dormidos. En los otros casos, el suicida seguirá
sufriendo, carcomido por sus propios pensamientos, hasta que termine lo que
habría sido la duración natural de su vida. Luego, cuando por fin llegue la
hora de la liberación y comience su estado de gestación, esa tortura mental le
habrá hecho perder gran parte del recuerdo de lo que experimentó en la Tierra
mientras estuvo vivo. Esto es particularmente cierto para aquellos que se
suicidaron siendo jóvenes. No teniendo gran cosa que llevar a Devachan, lo más
probable es que vuelva inmediatamente a reencarnar, pero sin poder escoger su
próxima vida, como de otra forma lo hubiese hecho en Devachan con la ayuda de
sus buenas acciones. (Lo detallo en ¿Es el suicidio un crimen?)
Gente sumamente malvada
Su
naturaleza superior no teniendo nada que aportar con ella a Devachan, se separa
y la entidad desencarnada se vuelve un ser sin alma que al poco tiempo volverá
a reencarnar en el plano físico, en donde Karma (la Ley de retribución) le hará
experimentar todo el dolor y el sufrimiento que hizo a los demás durante su
anterior vida terrenal. Si bien es un castigo, el objetivo también es pedagógico.
(CM16,
p104)
Cuando
esos individuos mueren antes de tiempo, su vibración es tan densa que permanecen más o menos
despiertos en el Kama-Loka hasta que termine lo que habría sido la duración
natural de sus vidas. Desesperados de ya no poder experimentar las sensaciones
físicas (como el sexo, el alcohol o las maldades que hacían), ya que su vida
física en pleno apogeo de las pasiones terrenales fue súbitamente interrumpida,
van a intentar vengarse y satisfacerse a través de un substituto vivo que van a
manipular y vampirizar. No podrán afectar a las personas integras, pero aquellos
de débil moral que tengan esos mismos defectos latentes serán fácilmente
influenciados. (Ver ¿Por qué se debe evitar la pena de muerte?)
Aquellos que no pusieron cumplir su propósito
Hay algunos casos (y Blavatsky precisa que “si bien son pocos, son
más frecuentes de lo que pudiera creerse”) en donde la persona por diversos motivos (entorno, guerra, etc.) no pudo vivir la experiencia o la prueba por la que reencarnó, y a veces se le permite al morir, volver rápidamente a reencarnar, antes de ir a Devachan, para completar su misión en la Tierra. (Lo detallo en reencarnación directa sin pasar por el “Cielo”)
más frecuentes de lo que pudiera creerse”) en donde la persona por diversos motivos (entorno, guerra, etc.) no pudo vivir la experiencia o la prueba por la que reencarnó, y a veces se le permite al morir, volver rápidamente a reencarnar, antes de ir a Devachan, para completar su misión en la Tierra. (Lo detallo en reencarnación directa sin pasar por el “Cielo”)
En algunos casos de Discípulos
y Maestros
«
Es posible omitir un periodo en Devachan, pero esto es extremadamente
excepcional y no es provechoso, salvo en raras circunstancias. Se nos dice que
ocurre en dos ocasiones:
Primero,
en ciertos raros casos cuando los Adeptos [Maestros], a fin de acelerar el
desarrollo de un chela [un discípulo], al momento de su muerte, lo ayudan a
pasar a otro cuerpo joven que en ese instante esté perdiendo su propio
ocupante, pero que no esté tan enfermo como para evitar la plena recuperación
de la salud, después de la llegada de la nueva vitalidad. En el segundo lugar,
en el caso de Lamas superiores, cuando al morir el viejo Lama, su espíritu
entra en un nuevo cuerpo que aún no nace. »
(W.
Judge, Ecos del Oriente, vol. II, p433)
La Resurrección
Que
no es propiamente una reencarnación, sino una iniciación superior.
«
A fuerza requiere de tres días sin importar el grado del Adepto, después de los
cuales puede, ya sea regresar al mundo físico como lo demostró Jesús, ya sea
partir hacia lo divino como lo han hecho otros Iniciados después de su muerte.
»
Pastor (maestro
de sabiduría, 15-05-88)
EN OTRAS CULTURAS
En el Budismo
Dependiendo
la corriente budista son o inmediatamente o 7 días, y en el Libro Tibetano de los
Muertos se menciona 49 días, pero como todo libro religioso antiguo, la
enseñanza esotérica se encuentra oculta detrás de símbolos y el numero tiene
más bien que ver con la estructura septenaria con la que está constituida la
Creación (49=7x7) y que se refleja también en los estados post-mortem.
Los
que creen que es inmediatamente se debe a la tradición de que cada vez que
fallece un Lama superior, sale poco después una comisión a buscar al niño que haya
nacido en ese lapso de tiempo y que tenga la capacidad de reconocer los
artículos más personales y secretos del fallecido Lama, pero como vimos son
excepciones a la regla.
Otros
-
Los hindúes en general piensan que es casi
inmediato.
-
He leído que algunos rosacruces dicen que
transcurren 144 años.
-
He leído que algunos cabalistas dicen que
deben pasar como 1’000 años (son los más acertados)
ALGUNOS EJEMPLOS
Hay
tantos autores que ya sea inconsciente u conscientemente han dicho tantas
falsedades (ver la reencarnación según Leadbeater y Annie Besant) que aquí
solo les pongo algunos ejemplos que considero fidedignos:
El
Maestro Kuthumi en la Carta Mahatma 23B (p175) a petición del escritor Alfred
Sinnett (1840-1921) le respondió que en su vida anterior fue Nonius Calpurnius
Asprenas, quien perteneció a una familia aristocrática de Roma y fue Cónsul en los años 94 y 128 d.C., o sea que tardó un poco más de 1’700 años para
reencarnar.
Blavatsky
señala en los Collected Writings (v14, p377-378) que el Cardenal de Cusa (1401-1464)
quien dice poseía grandes conocimientos esotéricos y cabalísticos, reencarnó en
Copérnico (1473-1543) quien nació 9 años después. Siendo esto un ejemplo de
cuando el Ego se transfiere directamente a otro cuerpo sin pasar por Devachan.
William
Judge en su libro el Océano
de la Teosofía (p120) remarca que Carlomagno (742-814) reencarnó como
Napoleón (1769-1821) o sea que tardó 955 años. Y el rey Clovis de Francia
(466-511) renació como Federico III de Alemania (1831-1888) o sea
que tardó 1’320 años.
Ver
también:
