(Este artículo fue escrito por Alsibar quien ha estudiado mucho a los guías espirituales, y el texto original en portugués lo pueden leer en este link.)
El siguiente relato es una adaptación de un cuento hindú:
« En una ciudad de la India vivían siete sabios ciegos. Como sus consejos siempre eran excelentes, todo aquel que tenía problemas acudía a ellos en busca de ayuda.
Aunque eran amigos, existía cierta rivalidad entre ellos, y de vez en cuando discutían sobre quién era el más sabio.
Una noche, tras una larga discusión sobre la verdad de la vida y sin lograr llegar a un acuerdo, el séptimo sabio se enfadó tanto que decidió irse a vivir solo a una cueva en la montaña. Les dijo a sus compañeros:
"Somos ciegos para poder oír y comprender la verdad de la vida mejor que los demás. Y en vez de aconsejar a quienes lo necesitan, se sientan ahí discutiendo como si quisieran ganar una competición. ¡No lo aguanto más! Me voy."
Al día siguiente, un mercader llegó a la ciudad montado en un enorme elefante. Los ciegos jamás habían tocado un animal así y corrieron a la calle a su encuentro. El primer sabio palpó el vientre del animal y declaró:
"¡Es un ser gigantesco y muy fuerte! Puedo tocar sus músculos y no se mueven; se sienten como paredes."
"¡Qué tontería!" —exclamó el segundo sabio, tocando los colmillos del elefante— "este animal es tan puntiagudo como una lanza, un arma de guerra."
"Ambos están equivocados" —replicó el tercer sabio, que apretaba la trompa del elefante— "este animal es idéntico a una serpiente, pero no muerde porque no tiene dientes. Es una serpiente dócil y mansa."
"¡Estáis todos completamente errados!" —gritó el quinto sabio, que estaba tocando las orejas del elefante— "este animal es diferente a cualquier otro, sus movimientos son ondulantes, como si su cuerpo fuera una enorme cortina andante."
"¡Toquen esto!" —exclamó el sexto sabio, tocando la pequeña cola del elefante— "todos ustedes, absolutamente todos, están completamente equivocados!" —añadió— "este animal es como una roca con una cuerda atada a su cuerpo. ¡Incluso podría colgarme de él!"
Y así los seis sabios debatieron durante horas, gritándose unos a otros. Hasta que apareció el séptimo sabio ciego, que ahora vivía en la montaña, guiado por un niño.
Al escuchar la conversación, le pidió al niño que dibujara la figura de un elefante en el suelo. Al sentir el contorno del dibujo, se dio cuenta de que todos los sabios tenían razón y estaban equivocados al mismo tiempo. Le dio las gracias al niño y dijo:
"Así es como se comportan los hombres ante la verdad. Solo captan una parte, creen que es la verdad absoluta, ¡y siguen siendo unos necios!"
Conmovido por la situación, el sabio se acercó a sus amigos y les dijo que estaban hablando del mismo animal, solo que se referían a partes diferentes.
Para su sorpresa, la reacción de sus amigos distó mucho de ser amistosa. Comenzaron a insultarlo, acusándolo de arrogancia por creerse más sabio que todos los demás juntos.
"¿Cómo sabes que es el mismo animal si no puedes verlo?", le preguntaron.
El séptimo sabio pensó por un momento y respondió:
"Este niño que no es ciego me lo describió.", les respondió.
"Pues bien, ¿cómo sabes que ese niño no está tan ciego como nosotros, si tú no puedes ver? ¡Pues lárgate antes de que nuestra ira caiga sobre ti! Y no vuelvas a aparecer por aquí jamás."
Se dice que el sabio regresó a la cueva, triste pero satisfecho de haber cumplido con su deber. Años después, se corrió la voz de que los ciegos siguieron luchando durante mucho tiempo, hasta que algunos se mataban entre sí. Y cuando solo quedó uno, fue pisoteado por el elefante. »
~ * ~
Este famoso cuento hindú describe fielmente la situación en la que todos nos encontramos respecto a la Verdad. Es importante recordar que ha habido muchas guerras, violencia y muertes a causa de las divergencias religiosas.
La versión de los vencedores se llega a considerar la "verdadera". El conflicto se intensifica cuando cada organización, religión o teólogo intenta imponer su propia visión por la fuerza. Por supuesto, salir victorioso en una batalla no significa necesariamente poseer la Verdad. Por lo tanto, es absurdo pensar que la Verdad reside en el libro A o B, en una u otra interpretación, en religiones, sectas y movimientos religiosos, porque cada uno tiene su propio punto de vista, una visión parcial de la Verdad. Y considero que el espíritu beligerante del radicalismo y la intolerancia niega la Verdad misma.
Lamentablemente, la intolerancia y los desacuerdos teórico-religiosos alimentan las disputas impulsadas por el ego. Aprender a coexistir con opiniones diversas es un arte que muchos desconocen o desean aprender.
¿Qué importa tener puntos de vista diferentes? ¿Acaso eso nos convierte en enemigos?
Por supuesto que no. Pero, ¿existe un punto en el que todos los desacuerdos y la discordia llegan a su fin?
Sí, cuando la teoría no se impone a la práctica. Cuando aprendemos que amar es más importante que discutir sobre la naturaleza del amor. Cuando somos naturalmente tolerantes y humildes. Cuando a través del autoconocimiento tomamos conciencia de nuestras propias contradicciones.
El autoconocimiento verdadero, objetivo y directo es liberador. Nos impide discutir sobre la naturaleza de la Verdad, siendo así liberador. Ver la Verdad es liberarse de la ilusión que nos convierte en enemigos mortales simplemente por diferencias religiosas. La percepción de la Verdad nos libera del conflicto, brindándonos paz y plenitud interior.
¿Pero cómo podemos conocernos a nosotros mismos?
Solo hay un camino: la meditación. Sin meditación, seguiremos discutiendo sobre el "sexo de los ángeles" o sobre quién tiene razón, como en el caso del elefante. Por eso el séptimo sabio se retiró a su cueva. La cueva representa nuestro mundo interior, y también simboliza el útero, el origen, el rostro original.
Solo cuando nos retiramos a nuestra cueva interior se revela la Verdad, transformando nuestras vidas. Ahora bien, si percibimos lo que realmente somos a nivel mental: animalescos, violentos, feos, egoístas, condicionados, temerosos, codiciosos, celosos, envidiosos, etc., ¿qué debemos hacer?
Nada directamente. La acción directa permanece en el nivel del pensamiento del ego, siendo aún una acción del EGO mismo. Y este mismo EGO "es la raíz de todo mal", como afirmó Buda hace 2'500 años.
Solo en el cese de la actividad del ego nace "El Otro". Es el ego el que lucha. Es el ego el que siempre quiere tener razón. Es el ego el que destruye, engaña, roba y mata. Y es a través de él que todos vivimos, actuamos y pensamos.
Alimentamos al ego cada vez que deseamos el cielo, las cosas materiales, el poder, la razón y la certeza. Es el ego el que estimula nuestras luchas de poder. Siempre quiere conquistar, ganar y dominar. Es nuestro anhelo de "más" y "mejor". Es el movimiento incesante del pensamiento, el miedo y el deseo. El ego nunca se detiene; como monos inquietos, siempre nos impulsa a actuar, a luchar, a buscar...
¿Pero cuánto tiempo continuaremos en ese círculo? ¿Cuánto tiempo permaneceremos ciegos y cuánto tiempo lucharemos por convencer a los demás de nuestras "verdades"?
El dominio del ego es el dominio del mal, el origen de los males que afligen a la humanidad.
Pero cuando percibimos directamente todo este complejo y sutil mecanismo, la primera reacción es de conmoción ante el horror de lo que vemos. Entonces, lo único que nos queda es retirarnos a nuestro rincón privado, a nuestra cueva, negándonos a formar parte de todo esto. Solo entonces existe la posibilidad de que algo nuevo comience a brotar. Algo que nuestros egos no crearon. Algo que no surgió de nuestras mentes, ni de nuestros pensamientos, ni de nuestros deseos.
Este algo no se puede describir, pero para indicarlo, los iluminados lo llaman "Eso". Y como está más allá de la dimensión de nuestros egos, y porque está más allá del alcance de nuestras mentes limitadas, nunca será objeto de disputas, peleas o discusiones.
Lo único que nos queda es encontrar el "espacio" dentro de nosotros mismos, incorrupto por los valores y las maquinaciones del ego. Lo único que queda es silencio y meditación. En ese estado, las disputas y los conflictos son imposibles porque ya no habrá "alguien" con quien luchar. El sentido de separación deja de existir, y todo se convierte en UNO.
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