LOS CICLOS PLANETARIOS DE LA EVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD EXPLICADOS POR ALFRED SINNETT

(El siguiente texto es la quinta y última parte del capítulo diez del libro "El Crecimiento del Alma" de Alfred Sinnett.)

En sus conjeturas sobre la duración de los períodos astronómicos, la ciencia moderna aún no ha recibido datos con los que proceder con seguridad, y su confianza en los datos que asume tiende a ser errónea.

Por lo tanto, todos los cálculos relativos al supuesto mantenimiento del calor del Sol mediante la contracción son completamente erróneos, y las predicciones actuales favorables sobre el momento en que ya no habrá espacio para que se contraiga, y en el que en consecuencia la familia planetaria que lo rodea morirá congelada, tarde o temprano serán consideradas por la ciencia del futuro como comparables a la teoría de la tortuga que sostiene el mundo.

Sin embargo me inclino poco a alentar la frivolidad de algunos ocultistas que hablan irrespetuosamente de la ciencia moderna, ya que nuestra información nos permite descubrir sus errores aquí y allá.

La ciencia del mundo occidental está a la vanguardia de la inteligencia humana, si exceptuamos la sabiduría del Adeptado. Sus logros hasta ahora han sido hermosos y gloriosos. Solo necesita ahora valerse de los maravillosos instrumentos de investigación que yacen medio ocultos en las profundidades de la facultad humana, y entonces llevará la exquisita disciplina de su pensamiento a regiones donde actualmente solo vagan unos pocos exploradores excepcionalmente dotados, sin la preparación necesaria para la labor que intentan realizar.

En tiempos no tan lejanos, los entusiastas esperaban que la reconciliación de la ciencia y la religión prometiera, cuando se lograra, un inmenso avance en la civilización general. Esa unión está en proceso de realización, y la religión, por así decirlo, ha dado su consentimiento a regañadientes. Pero el siguiente gran paso debe ser la reconciliación de la ciencia y el ocultismo. Eso también debe suceder, aunque quizás esta vez sea el mundo científico el que se muestre reticente a medida que el cambio se impone.

A la larga, esto no importará, y en ese largo plazo, el estado de los hechos abordados en este volumen será sin duda objeto de investigaciones en las que se involucrarán los futuros miembros de la Royal Society, aunque por el momento la maravillosa historia que he tenido que contar puede resultar incrédula incluso para algunos teósofos, a menos que tengan la intuición suficiente para estar seguros de que, considerando todo, no sería probable que la presentara sin la certeza de su exactitud suficiente para justificar su asociación con los muchos otros Fragmentos de la Verdad Oculta que he tenido el privilegio de exponer.

Los cambios que ocurren así de vez en cuando en la economía interior del sistema solar deben, por supuesto, producir efectos perturbadores en los movimientos de los planetas ya existentes en un período dado, cuando un planeta antiguo se desintegra o uno nuevo se solidifica, y probablemente tales perturbaciones desempeñan un papel en los procesos cíclicos que se desarrollan en los mundos activos de la época.

A veces ocurre que afirmaciones aisladas que surgen en las enseñanzas ocultas apuntan a eventos astronómicos que no podemos atribuir fácilmente a causas cósmicas visiblemente en funcionamiento. Es muy probable que sean promovidos por cambios que se producen en lo que podríamos llamar la configuración del sistema, a grandes intervalos.

Nunca le corresponderá a una sola generación de seres observadores en un planeta presenciar la evolución de un nuevo mundo o la destrucción de uno antiguo. Tales procesos son prolongados en comparación con la duración de la vida humana. Pero las crisis deben surgir en algún momento en el futuro cuando los habitantes de algunos planetas pueden ver nuevos mundos en formación o procesos en actividad que presagian la desintegración de algún planeta antiguo que ha cumplido su propósito.

Los siete grandes esquemas de la evolución planetaria se desarrollan de forma independiente, pero la ayuda es la ley de vida en todo el sistema, y ​​de esta manera, los diversos esquemas no quedan rígidamente excluidos de la posibilidad de recibir beneficios de los demás. En este sentido, basta con considerar un ejemplo de dicha intercomunicación, pero es importante comprenderlo correctamente si nos esforzamos por comprender nuestra propia historia evolutiva.

El esquema de Venus, como ya se mencionó, se encuentra en la séptima ronda de su quinto manvantara, mientras que nosotros, los de la cadena terrestre, nos encontramos actualmente en la cuarta ronda del cuarto manvantara.

(Nota de Cid: Los esquemas son una falsedad elaborada por Sinnett. Lo más probable es que la Tierra y Venus se encuentren en el mismo manvantara, pero no sabemos qué numeración es.)

Por lo tanto, la humanidad de la cadena de Venus ya se encontraba en niveles espirituales inmensamente superiores a los de nuestra humanidad cuando aún luchábamos en las primeras fases de nuestra evolución durante este período terrestre.

Así sucedió que algunos representantes del Adeptado de Venus, aprovechando las posibilidades relacionadas con planos espirituales inmensamente elevados, comunes a todo el sistema solar, se trasladaron a esta Tierra por un tiempo durante parte de la tercera y principios de la cuarta raza, y participaron en la enseñanza y guía de nuestra humanidad, relativamente incipiente.

Los lectores que se acerquen a estas concepciones por primera vez podrían preguntarse cómo una brecha tan grande en la escala de la evolución pudo separar a la humanidad primitiva de este período mundial de la que habita la Tierra hoy, incluyendo a maestros de sabiduría que ya han alcanzado alturas, al nivel, hasta donde podemos comprender, de aquellos de quienes descendieron nuestros maestros de Venus.

La explicación reside en este simple hecho: hasta que se alcanza el punto medio de cualquier manvantara, todo el proceso de evolución debe considerarse como un crecimiento descendente hacia las complejidades de la materialidad. Nadie, por muy maduro que estuviera individualmente para la evolución espiritual, podía comenzar a trascender a sus compañeros en un grado extraordinario hasta que se alcanzara el punto medio del manvantara.

Entonces tenía un camino claro ante sí: cualquiera con aptitudes extraordinarias, podía alcanzar en una serie relativamente breve de vidas, el desarrollo completo para el cual, en lo que respecta a la raza en general, la Naturaleza proporciona generosamente la segunda mitad del manvantara.

Antes de la mitad de nuestro manvantara —es decir, antes del período intermedio de la gran raza raíz que precedió a la nuestra— no había Adeptos pertenecientes a nuestra familia humana; por lo tanto, desde los inicios de la gran Atlántida, o cuarta raza raíz, la cadena terrestre dependía completamente de la ayuda externa para su guía espiritual más elevada.

Por lo tanto, el curso de la progresión humana a través de este período mundial —la historia de las grandes razas raíz— puede estudiarse mejor en libros teosóficos dedicados específicamente a la elucidación de ese magnífico progreso, pero el carácter general de dicho progreso debe ser tenido en cuenta por todos aquellos que deseen formarse una imagen mental del sistema completo al que pertenecemos, calculada para dar un significado inteligente al progreso individual.

Además, la comprensión de cómo ha sido y sigue siendo la evolución de la gran raza durante este período mundial se conectará de una manera singularmente interesante con la comprensión general de toda la estructura del sistema.

En el planeta Marte, donde la humanidad se encarnó por última vez antes del inicio del período mundial de la Tierra, la humanidad ya habitaba cuerpos físicos y estaba dotada de suficiente inteligencia humana para realizar obras de arquitectura e ingeniería bajo la guía de maestros pertenecientes a una evolución superior.

Al completar su ciclo en ese planeta, la humanidad comenzó su existencia en él, en condiciones que difícilmente pueden considerarse físicas. Los vehículos de su conciencia eran de materia etérea, insensibles al calor o al frío, aún no sujetos a las leyes de desperdicio y reposición, que operan en conexión con los organismos más compactos de nuestro tiempo.

La primera y la segunda gran raza raíz fueron de este orden. En el transcurso de la tercera, se logró la condensación del vehículo físico de la conciencia humana. En la cuarta raza raíz, el hombre era al principio considerablemente más corpulento que en la actualidad, ya estaba diseñado según el patrón físico que conocemos y dividido en dos sexos.

El curso de la evolución a través de las rondas anteriores se recapituló así en el transcurso del período mundial actual de una manera que guarda cierta analogía con esa curiosa recapitulación de la existencia física que tiene lugar actualmente en relación con el nacimiento de cada nueva criatura física, como bien saben los estudiantes de embriología.

Sin embargo, no debe suponerse que toda la familia humana de este esquema evolucionó durante la primera mitad del manvantara actual siguiendo exactamente el mismo plan. Nuestro último manvantara (el tercero o manvantara lunar, llamado así porque la luna actual era entonces el planeta físico de la cadena) no elevó a todas las entidades a niveles que corresponden a lo que hoy consideramos humanidad, pero sí ofreció cierto margen para el progreso individual, y por lo tanto dejó a la familia [humana], al finalizar, en diversos niveles de desarrollo.

Las diversas exigencias de la situación se atendieron de esta manera: las entidades más desarrolladas no encarnaron en las rondas anteriores del m manvantara actual. Estas rondas anteriores proporcionaron un campo de actividad apropiado en los niveles inferiores de existencia para las entidades menos desarrolladas, y mientras estas disfrutaban de una nueva oportunidad de lograr la evolución que no lograron realizar adecuadamente durante su último manvantara, las entidades altamente desarrolladas de ese manvantara atravesaban períodos de existencia espiritual a los que las de los niveles inferiores no tenían acceso.

Estos períodos espirituales ocuparon periodos correspondientes a tres rondas, de modo que, mientras las entidades subdesarrolladas del último manvantara, por así decirlo, llevaban al siguiente a una condición que les brindaría de nuevo la oportunidad de progresar más allá de lo posible en el último manvantara, al mismo tiempo lo hacían adecuado para la ocupación de sus hermanos mayores, quienes no solo habían alcanzado las máximas posibilidades del manvantara anterior, sino que habían pasado el tiempo correspondiente a las tres primeras rondas del siguiente, en condiciones de existencia que implicaban un progreso espiritual definido.

Así, solo al concluir los tres períodos espirituales, las entidades más avanzadas del último manvantara encarnaron en este. En el lenguaje técnico del estudio ocultista moderno, las entidades más avanzadas se denominan Pitris Lunares de primera clase. La frase es perfectamente comprensible y significativa si tenemos en cuenta que Pitri proviene de la misma raíz que Padre y simplemente significa antepasado.

Como planeta físico, la Luna no es ahora más que el cadáver del planeta que una vez albergó la poderosa oleada vital de la familia humana. Se ha reducido a proporciones relativamente pequeñas, pues no solo sus principios sutiles se han reencarnado en la Tierra, sino que gran parte de su materia física ha sido transferida al cuerpo de sus descendientes. El proceso mediante el cual se logró este resultado ya se ha descrito.

Así pues, los representantes más avanzados de toda la familia humana encarnaron en este manvantara en el período intermedio, es decir, durante el período actual de actividad del mundo, en una condición que representa el máximo desarrollo posible durante el manvantara lunar, además del progreso posterior alcanzado durante los tres períodos espirituales.

Así, las dos clases que han estado en encarnación durante las primeras rondas de este manvantara han tenido una oportunidad en este momento de elevarse a casi el mismo desarrollo de evolución, pero todavía están en la retaguardia de la clase delantera, la cual, a medida que todo el cuerpo continúa progresando, puede considerarse como todavía líder, y representa en nuestro propio tiempo a todos aquellos que son la flor de nuestra propia era, quienes son los exponentes de su capacidad intelectual más avanzada.

Y especialmente aquellos que en el momento más temprano posible en la vida del mundo muestran aptitudes para el progreso espiritual, y asimilan más fácilmente tales enseñanzas concernientes a los destinos superiores del hombre como están involucradas en las concepciones religiosas más nobles, especialmente en la filosofía oculta que une estas aspiraciones más elevadas con el conocimiento definido concerniente a los estados suprafísicos de la existencia.

No solo todos aquellos que emergen lo más pronto posible del grupito de la humanidad y, aprovechando al máximo la guía recibida de aquellos de una evolución superior, ascienden a las filas del Adeptado, sino también todos aquellos que son, en algún sentido, sus discípulos, además de todos aquellos cuyo desarrollo intelectual y moral los hará disponibles como discípulos ocultos en el transcurso de unas cuantas encarnaciones más, pueden considerarse pertenecientes a la clase denominada los primeros Pitris Lunares.

Esta afirmación no debe interpretarse como la imposibilidad de que las entidades pertenecientes a la segunda clase alcancen la exaltación espiritual, sino que, en la etapa actual de evolución, la gran mayoría de quienes ascienden a los niveles superiores pertenecen a la primera clase de Pitri.

A medida que la poderosa fuerza de la evolución asciende durante las sucesivas rondas del Manvantara, un gran número de los pertenecientes a la segunda clase alcanzarán gradualmente niveles de crecimiento espiritual, desde los cuales también serán capaces de tomar atajos hacia los niveles cumbre posibles en este manvantara. Sin embargo, la primera clase de los Pitris Lunares debería alcanzar estos niveles cumbre en períodos muy anteriores al final del manvantara. En ese período remoto en el futuro, será teóricamente posible que todos los miembros de la familia humana, cuya diferenciación en entidades específicas se logró durante el manvantara lunar, puedan alcanzar el nivel cumbre.

Solo aquellos para quienes este progreso sería prácticamente imposible en ese momento son aquellos que emergieron como entidades definidas del reino animal durante las primeras rondas de este Manvantara.

Las probabilidades son —y considerando la enorme cantidad de personas con las que tratamos, las probabilidades en este asunto son casi seguras, en toda el área considerada— que del total de entidades que constituyen la familia humana en este momento, incluyendo a quienes emergieron del reino animal durante la primera mitad del manvantara, así como a aquellos con ascendencia Pitri distintiva, tres quintas partes llegarán con cierto grado de avance adecuado a lo que he llamado los niveles cumbre del manvantara.

El destino de las dos quintas partes es profundamente interesante. La naturaleza no comete el terrible error que le atribuyen algunos credos eclesiásticos de condenar a la perdición permanente los fracasos de cualquier período evolutivo.

Las dos quintas partes ya no pueden seguir adelante con el esquema planetario al que pertenecen. No están cualificadas para entrar en las encarnaciones posteriores de ese período. Pero ¿qué les sucede?

Esto se comprenderá mejor si dirigimos nuestra atención por un momento a los fracasos del esquema planetario superior al nuestro, del cual Venus es el representante físico. La familia humana de ese esquema ha superado hace mucho tiempo el período en el que sus dos quintas partes no pudieron alcanzar las posibilidades más elevadas del esquema al que pertenecen.

¿Dónde se encuentran?

En una etapa temprana de nuestro pensamiento, muchos asumimos que, de alguna manera, comenzarían de nuevo en el siguiente manvantara de ese esquema. La naturaleza es mucho más científica en su funcionamiento, es decir, más claramente en armonía con el pensamiento inteligente, en cuanto a lo que debería suceder.

Los fracasos del manvantara de Venus se han fusionado hace mucho tiempo con la familia humana del siguiente esquema que gradualmente se acerca a la madurez: ¡el nuestro! Los fracasos de Venus se encuentran entre nosotros hoy en día, aunque, de hecho, fracasaron en una etapa de evolución tan avanzada que este mundo aún no ha alcanzado, que este apenas les ofrece encarnaciones con el avance suficiente para que se integren plenamente en nuestra propia familia.

De esta situación surge otro estado de cosas profundamente interesante.

Expresado de forma muy general en todos los libros anteriores sobre el tema, la marea de la humanidad durante cualquier recorrido de un planeta a otro es una vasta marea de vida que deja el planeta atrás en un estado de oscuridad relativamente inanimada. Esta visión interpreta con demasiada precipitación el método adoptado.

Es cierto que la gran mayoría de la familia humana a la que pertenecemos llegó desde el planeta Marte a esta Tierra en un período muy remoto de su actividad actual. Pero no es cierto que absolutamente todos fueran arrastrados con ella.

Un remanente bastante considerable de las entidades menos desarrolladas permaneció rezagado, y en gran medida aún permanece en el planeta Marte, del cual son los habitantes actuales. Son, francamente, la escoria de la familia humana. El interesante hecho descubierto por la astronomía moderna de que muestran maravillosas capacidades para la ingeniería hidráulica no contradice la verdad que acabo de declarar.

En algunos aspectos son más capaces; en otros, se quedan atrás del desarrollo moral de los habitantes de la Tierra hasta un punto que el lenguaje apenas permite definir. Mientras tanto, con el paso del tiempo, algunos de nosotros, obedeciendo a condiciones kármicas, demasiado intrincadas para describirlas minuciosamente ahora, hemos continuado como vanguardia de la humanidad hacia el siguiente planeta, Mercurio.

Allí, en verdad, llevan una vida muy hermosa y adelantada, tanto moralmente como en lo que respecta a nuestro propio conocimiento natural, en un grado muy notable. Y allí, la población residual de la cadena de Venus ha encontrado una encarnación apropiada.

De modo que la considerable población de Mercurio en la actualidad, en gran parte y en su gran mayoría, consiste en lo que hasta ahora he llamado los fracasos de Venus. Con toda probabilidad, seguirán representando, aunque no constituyendo exclusivamente, la vanguardia de nuestra humanidad. Una vez comprendida la idea, se verá susceptible de aplicación en todo el sistema solar.

El próximo planeta, tal como están las cosas ahora —pues el planeta que una vez ocupó la órbita del asteroide resultó ser un fracaso por razones que es imposible explicar ahora—, el próximo planeta en desarrollarse plenamente será Júpiter, actualmente, como podré demostrar más adelante, en una etapa temprana de su crecimiento y en un manvantara anterior al que se encuentra en progreso en nuestro caso actual.

De las tres quintas partes de Venus mencionadas anteriormente, aproximadamente la mitad habrá alcanzado el máximo progreso que este manvantara pretende lograr. Este progreso colocará a cada uno de estos seres en una posición que trasciende tanto las condiciones de la humanidad actual que, si los comparamos con la humanidad común, parecerán casi divinos en su conocimiento, poder y capacidad para el servicio cósmico.

Habrán alcanzado una apreciación plena y completa de todos los poderes, fuerzas y propósitos divinos de los que esta cadena de mundos ha sido escenario. Para ellos, toda la cadena de mundos, no solo en sus manifestaciones más materiales, sino también en todos sus aspectos astrales y espirituales, constituirá un campo de operaciones absolutamente familiar.

Actuarán con plena conciencia en los planos de la Naturaleza que abarcan todos estos mundos. Cada globo de la cadena les será tan accesible como las diferentes habitaciones de la casa en la que viven pueden serlo para un ser humano común y corriente. Su evolución moral, en correspondencia con el crecimiento de su conocimiento y poder, los habrá llevado a una perfecta armonía con todo el designio Divino, del cual el manvantara ha sido expresión.

Serán agentes conscientes e inteligentes, dedicados a la elaboración de este designio, y en cuanto a su propio progreso ulterior, seleccionarán, entre las diversas líneas de evolución ulterior que se les abren, aquellas que mejor les permitan conducir al completo cumplimiento de designios aún más elevados que aquel con el que nuestro manvantara está directamente relacionado.

Podrán, o bien continuar guiando y dirigiendo el progreso de los sucesivos manvantaras asociados con esta cadena de existencias, o bien partir hacia otras regiones de actividad cósmica, ya representativas, por así decirlo, del logro final al que esta cadena de manvantaras está subordinada, en conexión con procesos aún más vastos que yacen dentro de la inconmensurable economía de la Naturaleza.

Aquellos que, aun perteneciendo a las tres quintas partes, al final de este manvantara no han alcanzado la máxima perfección que cabe a sus posibilidades, pero que, sin embargo, la vislumbran, por así decirlo, serán la vanguardia de la vida humana en el próximo manvantara, quizás cuando este haya sido preparado para su recepción por las actividades anteriores de entidades menos avanzadas. En cuanto a la naturaleza del progreso que emprenderán entonces, no es necesario que, en esta etapa de nuestro desarrollo, intentemos una concepción definitiva.

Sin embargo, hay una idea que debe tenerse presente en relación con todos los intentos de comprender, por imperfectamente que sea, la colosal proporción y constitución de este sistema al que pertenecemos. No debemos pensar que los mundos del sistema existen total y exclusivamente para la evolución de la familia humana, en la que hasta ahora se ha centrado principalmente nuestra atención.

Así como el mundo que nos rodea es el escenario de muchísimas formas de vida física, destinadas quizás con el paso del tiempo a fusionarse, aunque por el momento en niveles muy diferentes, así también toda la cadena de mundos es el escenario de muchas evoluciones que, durante este manvantara, no están destinadas a fusionarse.

Mientras tanto, las concepciones toscas sobre el lugar de la humanidad en el cosmos tienden a hacer que las personas sean demasiado humildes y demasiado arrogantes respecto a su lugar en la Naturaleza.

La enseñanza convencional subestima por completo la dignidad y el esplendor de la altura a la que un ser humano puede ascender, y con frecuencia, con la misma ridícula confusión, concibe las enormes proporciones del cosmos, al considerar los intereses de la humanidad como algo así como la única preocupación de su Divinidad rectora.

Con este bosquejo muy general del sistema al que pertenecemos, será conveniente ahora pasar a una explicación de los métodos abiertos a nosotros para el ascenso a sus niveles cumbre en un período anterior al contemplado por el diseño del esquema como un todo, y cuando hayamos comprendido más exactamente las fases del logro espiritual que constituyen los pasos en el gran sendero que conduce al Adeptado más alto alcanzable, estaremos en una mejor posición para pronosticar con exactitud la estratificación final de la familia humana al final de este manvantara.

OBSERVACIÓN

Alfred Sinnett se basó en lo que enseña la Teosofía, pero a su explicación le añadió muchas mentiras (en particular que la humanidad terrestre anteriormente evolucionó en Marte y que en el futuro se desarrollará en Mercurio), y esas mentiras fueron producto de errores de su comprensión, de las sesiones espiritistas que Sinnett efectuó, y también de las mentiras que Charles Leadbeater le apoyó.