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EL ESPÍRITISMO EXAMINADO POR TREVOR BARKER




Alfred Trevor Barker fue un teósofo famoso en el mundo teosófico porque transcribió las cartas que recibieron los señores Alfred Sinnett y Allan Hume de los maestros Kuthumi y Morya, y publicó esas cartas en el libro conocido como "Las Cartas Mahatma".

Y sobre el espiritismo, en la introducción de ese libro él escribió lo siguiente (y en morado añadí mis comentarios).

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Se ha observado una marcada tendencia en algunos sectores de la Sociedad a inclinarse hacia lo que el maestro Kuthumi denomina "la más insensata y fatal de las supersticiones: el espiritismo" (Carta n.º 49).

En otra carta el maestro afirma:

"Se está fundando una sociedad psíquica … crecerá, se desarrollará y se expandirá, y finalmente la Sociedad Teosófica de Londres quedará absorbida por ella, perdiendo primero su influencia y luego su nombre, hasta que la Teosofía, en su propia denominación, se convierta en cosa del pasado."

Es lamentable que estas palabras sigan siendo tan ciertas hoy como cuando fueron escritas.

En estas cartas se analiza a fondo toda la cuestión desde todos los puntos de vista, de modo que resulta imposible que un estudiante imparcial la malinterprete.

El problema reside, entonces como ahora, en la incomprensión de la verdadera naturaleza de los fenómenos espiritistas.




La equivocación que cometen los espiritistas

Quienes se adhieren a los métodos del espiritismo afirman que se puede establecer comunicación con las almas y los espíritus de los difuntos mediante médiums debidamente cualificados.

Que la comunicación entre vivos y muertos sea posible se acepta como un hecho demostrable en estas cartas y no se cuestiona en absoluto. Pero, ¿con quién realmente se comunican?

Aquí reside la clave de todo el asunto.


El maestro Kuthumi afirma repetidamente que la comunicación con las almas y los espíritus de los muertos es imposible.

(En realidad Kuthumi dijo que la mayoría de los humanos entran en un profundo sueño después de morir, y por eso son muy pocos los casos donde los espiritistas se comunican realmente con humanos muertos, y la inmensa mayoría de los casos son con entidades astrales embusteras que se hacen pasar por almas de personas fallecidas.)

Porque al morir, la conciencia que pertenece al séptimo, sexto y quinto principio del ser humano (que incluye el alma, el espíritu y todo lo que hace al hombre humano) se retira a un período de gestación inconsciente que precede al renacimiento en el Devachan o mundo celestial.

Deja tras de sí el cadáver físico, la contraparte etérica o doble, y finalmente la envoltura emocional y mental, que es la correspondencia en materia más sutil del cuerpo físico, y que puede denominarse el vehículo de la conciencia en su propio plano, así como el cuerpo físico es el vehículo de la conciencia en el mundo físico.

Sin embargo, debe entenderse claramente que cada una de estas envolturas vacías posee una cierta consciencia ilusoria propia, que es la consciencia colectiva de la agregación de átomos y moléculas que las componen, y que es completamente distinta de la consciencia del individuo, o entidad real, que las inspiró en vida. El cuerpo físico tiene una consciencia similar, de naturaleza puramente animal e instintiva.

Al morir, la consciencia incluso de la envoltura la abandona temporalmente y no regresa a ella hasta que se completa la retirada de los principios 5.º, 6.º y 7.º.Solo después de que esto se logra, cierta conciencia de la existencia regresa a los cuerpos vacíos.




Los elementarios

Son estos cadáveres [astrales] en descomposición los que pueden ser temporalmente revitalizados por los esfuerzos de un médium; estos pueden comunicarse, y de hecho lo hacen, pero solo como si recordaran lo que fue, y no como si fueran conscientes de los hechos presentes.

Esta es la razón de los mensajes a menudo estúpidos, sin sentido y carentes de espiritualidad del más allá, que tanto disgustan al buscador del verdadero conocimiento.




Excepciones

El breve análisis anterior es la regla para toda la humanidad, con la excepción de las víctimas de accidentes y suicidios, por un lado, y por otro, de aquellos individuos excepcionales (solo el ocultista experimentado sabe cuán excepcionales son) que han alcanzado la inmortalidad.

(Todavía no han alcanzado la inmortalidad pero ya son capaces de mantenerse despiertos en el astral.)




No se dejen engañar por el espiritismo

Aquellos estudiantes de "ocultismo" que creen ser guiados por entidades desencarnadas, desde teósofos difuntos hasta "adeptos que han renunciado al uso de cuerpos físicos en la tierra" (Buddhismo Esotérico, pág. 133, octava edición), mediante los métodos de los médiums, las tablas ouija y sus equivalentes, harían bien en considerar su posición a la luz de estas cartas.

La comunicación con los teósofos difuntos (es decir, las entidades reales), como ya se ha demostrado, es imposible, pues, ¡ay!, no pueden ser incluidos entre aquellos que han alcanzado la inmortalidad, siendo las excepciones a la regla general que rige a la humanidad muy pocas; y con respecto a la guía de los "espíritus adeptos" desencarnados, cabe preguntarse cómo aquellos que no han merecido instrucción individual de adeptos en carne y hueso pueden esperar recibir ayuda directa de sus superiores: los espíritus planetarios, la Hueste Dhyan Chohanic.

Es fundamental recalcar que al externalizar la fuente de la que busca inspiración, el estudiante sacrifica toda posibilidad de alcanzar las grandes realidades del logro espiritual y el conocimiento directo.

Blavatsky escribió:

« Solo la siempre incognoscible y desconocida Karana, la Causa sin causa de todas las causas, debe tener su santuario y altar en el terreno sagrado e inexplorado de nuestro corazón: invisible, intangible, innombrable, salvo a través de la "voz suave y apacible" de nuestra conciencia espiritual.

Quienes lo veneran deben hacerlo en el silencio y la santificada soledad de sus almas, haciendo de su espíritu el único mediador entre ellos y el Espíritu Universal, de sus buenas acciones sus únicos sacerdotes y de sus intenciones pecaminosas las únicas víctimas sacrificiales visibles y objetivas de la "Presencia". »
(DS I, p.280)




Mejor estudien la enseñanza de los maestros

La importancia de comprender correctamente las doctrinas relativas a la condición post mortem se evidencia en la significativa frase del maestro Kuthumi: "Quien posee las llaves de los Secretos de la Muerte, posee también las Llaves de la Vida".

El doble significado y aplicación de las doctrinas teosóficas relacionadas con la Muerte parece haber sido pasado por alto. La entrada a los Misterios siempre ha sido a través de la Puerta de la Muerte; y como en el Libro de los Muertos Egipcio, bajo el simbolismo del paso del alma de la vida a través de la Muerte hasta Devachan, se oculta la preciosa enseñanza que debidamente comprendida, traerá de vuelta al aspirante que ha atravesado las agonías de la Muerte en Vida.








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