WILLIAM JUDGE DESCRITO POR QUIENES MEJOR LO CONOCIERON

PALABRAS DE ESTUDIANTES Y AMIGOS ACERCA DE WILLIAM JUDGE

Jirah Dewey Buck

Conocí a William Judge en el invierno de 1885. En aquel entonces él era un devoto estudiante del Bhagavad Gita . Ese libro era su compañero constante y su libro favorito desde entonces. Su vida y obra se moldearon por sus preceptos.

Esa ecuanimidad y habilidad en la ejecución de las acciones inculcadas en este 'Libro de Devoción', y declaradas como "Yoga", o unión con el Espíritu Supremo, las poseía el Sr. Judge en mayor medida que nadie que yo haya conocido.

Su devoción nunca flaqueó; su ancla parecía siempre segura y firme, y en esto residía su fuerza. Su habilidad en la ejecución de las acciones era maravillosa, su capacidad ejecutiva, de primer orden.

Nunca se dejó perturbar por la pasión ni cegar por el resentimiento, y cuando él era atacado abierta y fuertemente, se mantuvo firme en su rumbo, trabajando por el único objetivo de su vida: el éxito de la Sociedad Teosófica.

Y así trabajó hasta el final, con amigos que lo rodeaban y lo ayudaban en su labor. La gente del otro lado del océano nunca comprendió la posición del Sr. Judge en Estados Unidos, donde era muy conocido por su trabajo, ni lo imposible que sería quebrantar su confianza.

Es cierto que los asuntos planteados eran aparentemente totalmente personales, y llevó tiempo aclarar a toda la Sociedad su verdadera naturaleza. Sin embargo, cuando estos asuntos se aclararon y la gente tuvo tiempo de considerarlos, el veredicto fue contundente, y quienes estuvieron presentes en Boston el pasado abril [de 1895] nunca olvidarán la escena que allí se representó.

(Nota: esto se refiere a cuando el Sr. Judge y sus numerosos partidarios declararon su completa independencia y autonomía de la Sociedad Teosófica de Adyar, dirigida por el coronel Olcott y Annie Besant.)

Me ha tocado presidir muchas convenciones, tanto médicas como teosóficas, pero nunca antes presencié una escena así y no espero volver a presenciarla. No hubo ninguna manifestación ruidosa, pero el aire mismo vibraba de simpatía y aprecio.

William Judge nunca fue estrecho, egoísta ni engreído. Abandonaba su propio plan en un instante si se le sugería uno mejor, y se alegraba si alguien continuaba la obra que él había ideado e inauguraba de inmediato otras líneas de trabajo. Continuar con la obra e impulsar el movimiento parecía ser su único objetivo en la vida.

En mi caso, conociendo al Sr. Judge como lo conocía y relacionándome con él día tras día —en casa, en el ajetreo del trabajo, en largos viajes por desiertos o por el océano inexplorado, habiendo recorrido con él una distancia equivalente a dos veces la vuelta al mundo—, no me cabe la menor duda de su conexión con la Gran Logia y de su servicio a ella.

Él realizó la obra del Maestro lo mejor que pudo, y así cumplió el mandato de HPB de «mantener el vínculo intacto».

Elliott B. Page

Durante casi los últimos cuatro años, la mayor parte de nuestra comunicación ha sido personal, y gran parte de ese tiempo lo hemos pasado bajo el mismo techo. He tenido la buena oportunidad de estudiar su carácter y no dudo en dejar constancia de mi opinión sobre él.

No hay un solo acto en la vida de William Judge que haya llegado a mi observación que revele egoísmo o deseo de alcanzar algún fin personal.

Quizás yo no esté cualificado para hablar de los méritos como ocultista del hombre cuya memoria tengo en tan agradecida estima, pero al menos puedo hablar de lo que ha pasado ante mis ojos en los asuntos cotidianos de la vida, y en estos asuntos invariablemente lo he encontrado como la personificación del altruismo, el honor, la generosidad y todas las demás virtudes que los hombres aprecian tanto en otros.

La severidad que algunos veían en él era solo externa. No siempre fue paciente con la locura y la pusilanimidad; sin embargo, incluso estas le atraían compasión más que condenación, y nada salvo la persistencia deliberada de la cobardía y la traición a la Causa misma, parecía apartar al ofensor de su actual compasión y atención.

Él estaba singularmente libre del vicio de buscar constantemente explicaciones y justificaciones para sus acciones. Creía en realizar la buena acción presente, en llevar a cabo la buena intención presente, dejando el resultado donde correspondía. Incluso cuando ocurría algo que, aparentemente, requería una explicación y justificación particulares, por lo general no lo explicaba ni lo justificaba.

El ejemplo más llamativo de esto, del que tengo conocimiento, surgió de una carta que recibí de él en 1887, en la que se doblaba otra carta en papel diferente y estaba escrita en azul, con la caligrafía que se había vuelto tan familiar debido a las frecuentes "exposiciones" de los "llamados mensajes Mahátmicos".

El adjunto explicaba directamente un asunto que apenas se insinuaba en la propia carta del Sr. Judge, y cuando le escribí, haciendo una alusión jocosa a su intento de apresurar una carta para mi beneficio, él respondió de forma directa que no había hecho nada parecido y que no lo haría; pero, contrariamente a su costumbre, ofreció una teoría de cómo tales cosas podrían lograrse.

Unos años después nos encontramos en San Luis y le mostré la carta y el documento adjunto. Tras hojear los papeles un momento, me miró fijamente a la cara y dijo, con la mayor sencillez: «No puedo explicarlo. Es una prueba irrefutable». Y ahí quedó el asunto.

De no ser por mi firme convicción de su integridad, podría haber dudado de él entonces, podría haber prestado atención a la acusación de «fraude» más tarde. Años después del suceso, descubrí, sin la ayuda de Judge, la verdad del asunto, y mi fe en su sinceridad estaba plenamente justificada.

Entre todos mis amigos y conocidos, William Judge era el que menos tiempo perdía. Parecía no descansar nunca, pues el trabajo era su constancia. Y sin embargo no era, en ningún sentido, un hombre insociable.

Durante los últimos años parecía estar cada vez más absorto en su trabajo, y sin embargo por mucho que se esforzara, y esto era suficiente para horrorizar al trabajador común y corriente, nunca dudaba en aceptar otra tarea si parecía prometedora para el movimiento en el que estaba tan absorto.

A pesar de su ajetreada vida, era uno de los hombres más accesibles que he conocido, y uno de los pocos que siempre estaba dispuesto a aceptar una sugerencia. No lo sabía todo, y era consciente de ello, pero sí sabía cómo utilizar el material que tenía a mano.

Aunque siempre fue el mismo amigo bondadoso conmigo, sin escribirme ni dirigirme una palabra dura en todos estos años, soy consciente de que en su trato con las muchas personas que conoció, «el chico irlandés» [William Judge nació en Irlanda] a veces se interponía entre él y los demás.

Para quienes conocían la verdadera vida interior de este hombre, esto basta para explicar las aparentes contradicciones y defectos en la vida cotidiana que compartía con el resto de la humanidad. Que alguna vez hiriera o engañara deliberadamente a alguien me resulta inconcebible.

Clemente A. Griscom Jr.

En el verano de 1894 tuvimos el privilegio de que William Judge se quedara en nuestra casa durante varias semanas, y desde entonces pasaba al menos una tarde a la semana con nosotros hasta que su enfermedad lo obligó a irse de Nueva York.

Día tras día regresaba de la oficina completamente agotado de mente y cuerpo, y noche tras noche permanecía despierto luchando contra las flechas de sospecha y duda que le llegaban de todas partes del mundo. Decía que eran como dardos de fuego que lo atravesaban; y por la mañana bajaba las escaleras demacrado, pálido e inquieto, un paso más cerca del límite de sus fuerzas; pero aún con el mismo espíritu amable y compasivo. En realidad, no sabían lo que hacían.

Los amigos más cercanos del Sr. Judge se preocupan tan poco como él por los fenómenos y sucesos fenoménicos, pero para fines de registro, no estaría de más un relato de algunos incidentes. Con cautela, pero con bastante frecuencia, él daba testimonio al observador de que cuando lo deseaba, estaba al tanto de sus pensamientos y de lo que sucedía donde él no estaba.

Quizás el detalle más ingenioso de este tipo ocurrió una vez, cuando mi esposa estaba discutiendo con un amigo la fecha de la invención de la escritura. Dos o tres horas después, el Sr. Judge entró, los saludó, tomó un papel y escribió: "¿Se conocía la escritura antes de Panini?".

Se lo entregó a mi esposa antes de que dijera una palabra o le hablaran, salvo saludos. Luego se descubrió que este conocido artículo de Cinco Años de Teosofía cubría precisamente los puntos oscuros de la discusión.

Durante mi estancia en el campo con nosotros en 1894, me llevaba a dar un paseo de 15 o 20 minutos justo antes de acostarme, y cuando estaba de humor para la conversación, me describía las cosas que veía interiormente: elementales de todo tipo, imágenes en la luz astral, algunas triviales, otras interesantísimas, con la naturaleza de visiones proféticas.

Recuerdo una serie de visiones que me describió, que representaban la condición y el futuro de cierta persona prominente entre quienes lo atacaban, y aunque eso ocurrió en agosto de 1894, mucho antes de la Convención de Boston, todo lo descrito se hizo realidad.

Me dijo que el Maestro [Morya] con frecuencia le informaba de asuntos importantes mediante imágenes alegóricas, ya que una imagen contenía tanta información como páginas de una carta o mensaje, y describió cómo podía distinguir estas imágenes de las de carácter astral ordinario.

Me resulta extraño, a mí que conozco al Sr. Judge desde hace años, pensar que algún teósofo pudiera dudar honestamente de su constante comunicación con los Maestros, o de que él mismo no fuera un ocultista avanzado, pues toda su vida demostró ambas cosas.

Quizás la evidencia más contundente de su grandeza fue la sabiduría con la que trataba a diferentes personas y el infinito conocimiento de carácter que demostraba al guiar a sus discípulos. No creo que fuera igual con dos personas.

Al reflexionar ahora sobre los muchos años de relación, rastreando mi propio crecimiento y cambio, y el papel que el Sr. Judge desempeñó en ellos, estoy convencido de que no solo me comprendió a fondo, tanto por dentro como por fuera, sino que durante todos esos años trabajó con un propósito definido, intentando guiarme por un camino determinado en una dirección específica, para alcanzar un resultado concreto.

Y creo que tuvo el mismo efecto benpefico con todos sus discípulos. Desempeñamos diferentes papeles en el mundo y en el movimiento, y él lo sabía, lo tuvo en cuenta y dirigió en consecuencia.

Su rasgo más adorable era su exquisita simpatía y dulzura. Se ha dicho de él que nadie había tocado jamás una llaga con tanta infinita ternura, y conozco a muchos que hubieran preferido ser regañados y corregidos por el Sr. Judge antes que elogiados por cualquier otra persona.

Algunos de nosotros tuvimos la fortuna de conocer algo del verdadero Ego que usaba el cuerpo conocido como William Judge. En una ocasión, pasó varias horas describiéndonos a mi esposa y a mí la experiencia que tuvo el Ego al asumir el control del instrumento que usaría durante tantos años.

El proceso no fue rápido ni fácil, y de hecho, nunca se perfeccionó por completo, pues hasta el día de su muerte, las tendencias físicas y la herencia del cuerpo que usaba afloraban e interferían con la plena expresión de los pensamientos y sentimientos de su ser interior.

Una brusquedad y frialdad ocasionales eran atribuibles a esta falta de coordinación. Por supuesto, el Sr. Judge era perfectamente consciente de esto y le preocupaba por temor a que sus amigos se engañaran sobre sus verdaderos sentimientos. Siempre tenía el control absoluto de sus pensamientos y acciones, pero su cuerpo a veces modificaba ligeramente su expresión.

El Sr. Judge me dijo en diciembre de 1894 que por su karma, su cuerpo moriría al año siguiente y que tendría que superar ese período con medios extraordinarios. Esperaba entonces que este proceso fuera un éxito rotundo y que podría usar ese cuerpo durante muchos años, pero no contaba con los ataques externos ni con la tensión y el agotamiento debidos a la "Disputa".

Esto y la herencia de su cuerpo resultaron demasiado incluso para su voluntad y su fuerza. Dos meses antes de morir, supo que iba a morir pero incluso entonces su voluntad indomable fue difícil de dominar y su cuerpo, exhausto y atormentado por el dolor, fue arrastrado durante dos meses miserables en un último y supremo esfuerzo por permanecer con sus amigos. Y cuando finalmente decidió irse, quienes más lo amaban fueron los más dispuestos a la despedida.

Agradezco a los dioses haber tenido el privilegio de conocerlo. Fue una bendición llamarlo amigo.

James Henderson Connelly

Mi relación con William Judge precedió considerablemente a mi interés por la Teosofía. Nos presentó un periodista que me habló de él como un hombre honesto y amable, pero un excéntrico aficionado a una incomprensible filosofía oriental, cuyo conocimiento no compensaría para ninguna mente práctica, la dificultad de comprenderla.

Si no me falla la memoria, nos conocimos por primera vez en una ocasión en que H.P. Blavatsky se vio inducida a intentar, en presencia de unos periodistas, establecer comunicación con el diáfano resto de un sereno que se había ahogado en un muelle del East River.

Olcott estaba presente, al mando, prominente y autoritario; y Judge, presente, reservado y tranquilo. El espía era tímido y los periodistas, sarcásticos. El único aparentemente molesto por su humor fue el coronel.

La placidez y el buen carácter del Sr. Judge le granjearon el cariño de los periodistas y me causaron una impresión particularmente favorable que se profundizó gracias a las experiencias de una amistad que perduró durante su vida.

Durante todo ese tiempo, aunque lo he visto en muchas ocasiones en las que habría tenido excelentes excusas para enojarse, su comportamiento fue uniformemente el mismo: amable, considerado y comedido, no solo con el cortés autocontrol que cabría esperar de un caballero, sino como inspirado por consideraciones mucho más elevadas que el mero respeto por los convenios de la buena sociedad.

Siempre parecía buscar atenuantes incluso en la pura maldad de los demás, intentando atribuirles, al menos, honestidad de propósito y buenas intenciones, por muy traicioneros y maliciosos que fueran sus actos hacia él.

No parecía dispuesto a creer que la gente hiciera el mal por preferencia, sino solo por ignorancia del bien y sus ventajas superiores; y en consecuencia, era muy tolerante.

Pero esa docilidad de espíritu —algo extraño, por cierto, en un irlandés inteligente y bastante nervioso— no lo convertía en un personaje débil ni complaciente, al que se le pudiera engañar para que hiciera lo que su juicio no aprobaba, ni se le pudiera desviar por influencia de cualquier curso de acción que hubiera decidido deliberadamente. Y la deliberación cuidadosa sobre los asuntos era una de sus características más destacadas.

Su mente era muy activa, rápida y hábil para sugerir, pero no recuerdo haber sabido nunca que confiara en sus impulsos hasta que los hubiera sopesado y considerado a fondo. Con frecuencia, asuntos que me parecían de importancia trivial, cosas que bien podían resolverse de inmediato y sobre las que no parecía haber lugar para dos opiniones, los tomaba en consideración de la noche a la mañana, o incluso durante más tiempo.

Y la franqueza me obliga a admitir que tales asuntos, por regla general, resultaban ser mucho más importantes, y con consecuencias más graves de lo que al principio parecía posible, lo que justificaba plenamente su cautela.

Ahora, y durante mucho tiempo, no he tenido dudas de que recibía ayuda en sus deliberaciones y orientación hacia conclusiones correctas de inteligencias con una presciencia más allá de la de los hombres comunes, pero cuando noté por primera vez su hábito de deliberar lo consideré simplemente como una tendencia a "masticar" las cosas; prudente pero poco irlandés.

Muchos periodistas trabajan muy duro, pero nunca he conocido a nadie, ni siquiera en ese arduo trabajo, tan infatigable y perseverante como William Judge. Por mucho que quienes lo rodeaban se esforzaran, con su ayuda, por aligerarle la carga, el esfuerzo era inútil, pues un momento de ocio, cuando debería haber estado descansando, solo le daba la oportunidad de pensar en otra cosa que hacer.

W. Principal

Su vida fue un ejemplo de la posibilidad de presentar nuevas ideas con énfasis, persistencia y efecto, sin volverse excéntrico o unilateral, sin perder el contacto con nuestros semejantes; en resumen, sin convertirse en un “maniático”.

Quienes lo han oído hablar conocen la singular franqueza con la que su mente penetraba hasta la médula de los temas, la sencillez de sus palabras, el desinterés sin afectación que irradiaba de él.

El sentido común era la característica preeminente del Sr. Judge. Poseía el don de la palabra, pero también el don mucho mayor del sentido de la proporción, de una facultad coordinadora que reducía esas palabras a su justo valor, como meras herramientas o agentes, sin llamar la atención.

Sus frases eran breves y sencillas; su actitud era fría y serena; pero lo que decía se recordaba, pues sus palabras apelaban al sentido de la verdad; parecían penetrar, como las lluvias que aprecian los agricultores, mientras que un torrente de elocuencia se habría escurrido, dejando tierra seca.

Sea cierto o no, bien podría ser que William Judge fuera, como se ha dicho, uno de los firmantes de la Declaración de Independencia. Sus cualidades eran las que caracterizaban a los líderes de la época.

Tenía energía por un lado, e intelecto por el otro; pero también un sentido común dominante y tenaz, que no era un conservadurismo aburrido, sino una cualidad equilibrante que convertía el intelecto en juicio claro, y la energía ciega y expansiva en trabajo sereno y constante.

A falta de esto, encontramos que el elemento intelectual de la Revolución Francesa sólo proporcionó un caos de planes visionarios, mientras que sus energías emocionales y animales se gastaron en calor, furia y espuma destructivos.

Julia W. L. Keightley

El Sr. Judge se incorporó a otra función, además de la de desarrollador. Era conservador. Cuando uno trabajaba bajo su mando, al principio se sorprendía, quizá incluso molestaba, por su insistencia en las pequeñas cosas. Por ejemplo: mantén tu escritorio así, o moja tu pluma así, o anota y copia tus cartas de esta manera, y no a tu manera.

Pero pronto uno descubría que la suma total de la atención a estos detalles se traducía en mayor celeridad con menor gasto de energía, o en una mayor libertad mental, a menudo obtenida por una mayor facilidad de acción física. Todo lo que hacía tenía un significado al analizarlo.

Al pensar en este ayudante y maestro nuestro, me encuentro pensando casi exclusivamente en el futuro. Él era alguien que nunca miraba atrás; siempre miraba hacia adelante. Mientras las actividades del cuerpo y la mente se dedicaban a cada instante al deber del momento, su corazón estaba puesto en la promesa del futuro, y el canto de su alma resonaba con la música de los ciclos venideros.

Lo imaginamos no como un hombre que se ha ido de entre nosotros, sino como un alma liberada para cumplir su poderosa misión, regocijándose en esa libertad y resplandeciente de compasión y poder.

Su naturaleza no conocía trabas, sino que reconocía las leyes divinas en todas las cosas. Era, como él mismo dijo, «rico en esperanza». Recientemente escribió que ahora deberíamos centrar nuestra atención en el trabajo en Estados Unidos para tener allí «un lugar mundialmente atractivo y que desafíe el cielo para la Teosofía».

Ese futuro, tal como él lo vio y lo ve, es majestuoso en sus armoniosas proporciones. Presagiaba la liberación de la raza. Liberó a los autoencarcelados y convocó a las almas humanas a la libertad. Evoca ahora, hoy, los poderes del hombre interior.

La muerte, la maga, abrió una puerta para mostrarnos estas cosas. Si somos fieles, esa puerta nunca se cerrará. Si somos fieles, solo con esa condición. Agrupen las filas y permitan que la fidelidad sea el agente de los poderes celestiales. Para ver a América, la cuna de la nueva raza, preparada para ayudar y elevar a esa raza y para preparar aquí un refugio y un hogar para los Egos que aún están por aparecer.

Para esto trabajó; y para eso trabajarán quienes vengan después de él. Y él trabaja con ellos.

Robert Crosbie

Un amigo de ayer y del futuro: así me parece William Judge, y sin duda también a muchos otros en esta y otras tierras.

El primer tratado teosófico que leí fue su Epítome de la Teosofía; mi primer encuentro con él cambió por completo mi vida. Confié en él entonces, como confío en él ahora, y en todos aquellos en quienes él confió; me parece que la «confianza» es el vínculo que une, lo que fortalece el Movimiento, pues nace del corazón.

Y esta confianza que él suscitó no se convirtió en una confianza ciega, pues con el paso del tiempo, a medida que la energía, la constancia y la devoción del estudiante se hacían más evidentes, el «verdadero WQJ» se revelaba cada vez más, hasta que el poder que irradiaba a través de él se convirtió en una ayuda constante en la obra de cada uno. Así sigue siendo hoy, un centro viviente en cada corazón que confió en él, un foco para los Rayos del «gran mensajero» venidero.

Tras más de siete años de trabajo activo con la Sociedad Teosófica en Boston, he tenido la suerte de estar en contacto con él en diversas circunstancias, en las diversas crisis, tanto locales como generales, que la Sociedad ha superado con éxito.

En todas ellas, su voz fue la que animó o amonestó, su mano la que guió los asuntos hacia un resultado armonioso. He tenido numerosas pruebas de su extraordinario poder de organización, su maravillosa percepción del carácter y la capacidad de las personas, su capacidad para convertir aparentes males en fuerzas para el bien.

Muchos saben por experiencia propia que fue un "gran ocultista", pero nadie ha sondeado la profundidad de su poder y conocimiento. El futuro revelará mucho sobre él que ahora permanece oculto, mostrará el verdadero alcance de la obra de su vida.

Sabemos que para nosotros esa obra ha sido una bendición inestimable, y que a través de nosotros debe ser impartida a otros. HPB, WQJ y los Maestros nos han marcado las pautas, y podemos retomar nuestro lema, el que nos dio tras el fallecimiento de HPB: "Trabajar, observar y esperar". No tendremos que esperar mucho.

_  _  _  _

Hablando del Sr. Judge como cualquiera podría haberlo conocido —como un ser humano como nosotros—, él era humilde, modesto, fuerte, paciente, calmado, valiente, un organizador incomparable, con poderes similares a los de HPB, y siempre los usaba para allanar el camino a quienes deseaban seguir el camino del conocimiento.

Él era bondadoso y paciente, como no solemos encontrar con una fuerza tremenda; poseía extraordinarios poderes de organización, con una percepción que le permitía penetrar en las intenciones y mentes de los demás, ver a los traidores a su alrededor, leer los corazones de quienes deseaban hacerle daño, y aun así, en todas sus relaciones con ellos, allanándoles el camino, manteniéndose siempre bondadoso.

Para quien más lo lastimó, solo tenía esto que decir cuando sus amigos a su alrededor lo denunciaban:

« No te preocupes por lo que hagan los demás. No dejes a nadie fuera de tu corazón. Continúa con el trabajo que ves. El trabajo lo dirá con el tiempo, y todas estas locuras de otros —locuras de ignorancia— se desvanecerán. Entonces, cuando llegue el momento, todos habremos cobrado fuerza; cuando aquellos que se han alejado por un tiempo regresen, allí estaremos con los brazos abiertos, como hermanos fuertes, para ayudarlos a encontrar el camino y suavizar las consecuencias de los errores que han creado por ignorancia. »

Jerome A. Anderson

William Judge era un Adepto, uno grande, por mucho que el hombre verdadero se escondiera tras la figura de barro.

¿Es razonable suponer que en una época en que la Gran Logia tenía por enemigos a los gigantes intelectuales —los Spencer, Mills, Huxley y Darwin— de una época que representaba la apoteosis misma del agnosticismo materialista, enviaran a novatos o niños a luchar por el mundo?

No; enviaron a sus mejores y más valientes; si no hubiera otra prueba de ello, la obra realizada sería suficiente.

Con gran realeza, HPB marchó hacia el Armagedón, confundiendo a los eruditos con su sabiduría, burlándose del materialismo con su maravillosa exhibición de poderes anormales y a primera vista sobrenaturales. Pero ella era la Caballero Andante, que luchó entre el redoble de tambores, el estruendo y el clamor, la excitación y la gloria de un torneo principesco.

No obstante, con gran realeza William Judge cumplió con su deber caballeresco en su silencioso e inadvertido campo de batalla. Su lugar, su tarea, era enseñar ética.

Para desviar la fiebre de los fenómenos y las maravillas hacia los cauces más sanos y duraderos del amor al prójimo. HPB sentó bien las bases; pero le correspondió a William Judge construir sobre ellas con firmeza y seguridad.

Sin embargo, aunque reverenciamos al Adepto, no perdamos de vista a este hombre, pues incluso en su vida más sencilla fue grande. Quienes lo vieron dejar de lado toda preocupación y convertirse por un momento en el simpático y alegre compañero, no necesitarán que se les recuerde esta hermosa faceta de su carácter.

Para los niños y los humildes de la Sociedad, fue una revelación. Oían hablar de él con admiración, se acercaban a él con temor y temblor, reconocían al instante a los suyos y se convertían en sus amigos jurados para siempre. Era maravilloso: cómo los más humildes de nuestras filas, que acudían personalmente a su presencia, lo amaban y confiaban plenamente en él.

Emil August Neresheimer

Lo conozco desde 1888; fue el único hombre que conocí con quien me sentí seguro en todas las direcciones. La profundidad de su naturaleza, tal como me pareció, era insondable. Su carácter era equilibrado pues tenía un ideal que lo absorbía todo; sus pensamientos y acciones emanaban del alma y no de motivos superficiales.

No le importaban las impresiones que pudiera causar con sus palabras o acciones, pues el elemento personal estaba casi ausente, y siempre era sincero, salvo en ocasiones en que permitía que la superficialidad prevaleciera y se sometía a las travesuras e idiosincrasias de su naturaleza más humana; pero incluso entonces, su dominio era supremo.

Tenía la facultad de observar y sintetizar circunstancias, personas y acontecimientos; de hecho, aquí a menudo detectaba lo que a veces se denomina conocimiento oculto. Por ejemplo, una vez durante una conversación, mientras él hablaba, pensé en la hora y estaba a punto de llevar la mano al bolsillo del reloj, pero sin hacerlo, me interrumpió y dijo: «Son las ocho y media», y continuó con la conversación.

Él era ocultista; tenía el poder del autocontrol y podía dominar las turbulentas divagaciones de su mente, permanecer sereno en su propia naturaleza, apoyado por su ideal, y contemplar cualquier situación con imparcialidad. ¡Qué maravilla que viera con tanta claridad!

En asuntos teosóficos, su mente y alma brillaban y rebosaban de profundo interés; cualquier pregunta o problema que surgiera, lo abordaba desde su ideal fundamental de la unidad espiritual de todas las cosas, el Ser; su comprensión contenía una armonía sublime, y un modo de ajuste para todo se encontraba en su origen.

Él afirmaba que esta filosofía se refleja en el libro de libros, el Bhagavad Gita , y solía decir que el Bhagavad Gita y la Doctrina Secreta eran suficientes para que él intentara comprenderlos y seguirlos en esta vida.

Nunca se cansó de explicar las cosas con sencillez. Algunos lo llamaban « El Rajá ». Le escribí una vez, al final de un período prolongado de ansiedad, preocupación y problemas en mis asuntos, preguntándole qué lección debía aprender ya que no podía aplicarla yo mismo.

Su respuesta fue: «La lección no es diferente de nada en la vida. Es solo karma, y ​​al aplicarse a grandes circunstancias parece más grande, pero en realidad no es más que las pequeñas de los demás. La calma es la mejor lección para aprender, con indiferencia hacia los resultados. Si todo sale bien, está bien, y si has estado tranquilo y desapegado, entonces es mejor, porque no habrás creado nuevo karma de apego por ello. La calma también preserva la salud en todos los asuntos más que cualquier otra cosa, y deja la mente libre para actuar bien. »

Un incidente interesante que debería provocar reflexión, fue el siguiente: en 1891, durante una conversación entre miembros de la Rama Aria, se afirmó que las proporciones del símbolo "Tau" que muchos de ellos llevaban como emblema, no eran correctas.

Reflexioné sobre cuáles podrían ser las proporciones correctas, dejando la solución para cuando tuviera la oportunidad de obtener información de una obra sobre simbolismo. Pasaron tres meses sin que se me presentara la oportunidad, y el tema me rondaba la mente con frecuencia; sin embargo, no hablé con nadie al respecto.

Una noche, antes de la reunión de la Rama, me acerqué al Sr. Judge, como de costumbre, para conversar unos minutos. Sacó de su bolsillo un sobre con el símbolo "Tau" dibujado a pluma y tinta, y me lo entregó con las palabras: "Estas son las proporciones correctas". Nunca me dio ninguna explicación, ni yo se la pedí, pero me llevó a observarlo con más atención que antes.

De él aprendí a distinguir el principio de la condición. Consideraba todas las cuestiones desde el principio o esencia que cada una contenía en sí misma, sin referencia a la personalidad, y su rápida percepción de cada situación, junto con la aplicación de sus principios ideales, le permitían juzgar correctamente en todo momento.

Siempre que se seguía su consejo, siguiendo su propio ejemplo, en cualquier asunto, dentro o fuera del trabajo de la Sociedad, este simplificaba invariablemente la situación más compleja; en otras palabras, la verdad y el establecimiento de la armonía eran siempre su actitud hacia todo lo que tocaba.

Él no era polémico, porque creía que con argumentos nadie podía convencerse definitivamente —«cada uno debe forjar su propia convicción» decía—. Sin embargo era accesible, amable, comprensivo, pero sobre todo fuerte y enérgico, siempre y cuando fuera necesario intervenir en el momento oportuno o actuar al instante.

Katharine Hillard

Al elemento místico de la personalidad del Sr. Judge se unían la astucia de un abogado experimentado, la capacidad organizativa de un gran líder y ese admirable sentido común, tan poco común entre los entusiastas. En su enseñanza se encarnaba con el mayor énfasis la que recibió el profeta Ezequiel cuando la Voz le dijo: «Ponte de pie, y te hablaré».

El Jefe insistía en una actitud íntegra y autosuficiente, y desalentaba enfáticamente cualquier indicio de debilidad, falta de autosuficiencia o lo que HPB tanto llamaba "aleteo y borboteo" (palabras que se dicen "efusivas").

Mostraba una férrea resistencia a quienes esperaban alcanzar las alturas que él había alcanzado aferrándose a sus ropas. Pero cuando alguien acudía a él y realmente necesitaba ayuda, nadie estaba más dispuesto a tenderle una mano, a responder con una radiante sonrisa de aliento, a decir solo la palabra necesaria, y nada más.

Era el mejor de los amigos, pues te sostenía con firmeza, aunque a la vez te separaba. Comprendía la hermosa descripción que Emerson da del amigo ideal, en quien se encuentran los dos elementos más esenciales de la amistad: la ternura y la verdad.

«Por fin he llegado», dice Emerson, «a la presencia de un hombre tan real e igual que puedo tratarlo con la sencillez y la integridad con que un átomo químico se encuentra con otro. Para un gran corazón, seguirá siendo un extraño en mil detalles, para poder acercarse en el terreno más sagrado.»

Sobre ese "santo fundamento" de devoción al fin supremo, del deseo exclusivo del bienestar ajeno, siempre se podía acercar al Jefe. Y junto con el coraje inquebrantable, la perspicacia aguda, el juicio rápido y la paciencia infinita que hacían de su personalidad algo tan poderoso, se encontraban el cariño, el ingenio ágil y la alegría casi infantil que lo hacían tan encantador.

Uno de los últimos mensajes del Jefe para nosotros decía: «Deben aspirar a desarrollarse en la vida diaria en pequeñas tareas».

Había una hermosa historia de Rhoecus, quien no pudo reconocer en la abeja que zumbaba sobre su cabeza al mensajero de la Dríada, y por eso perdió a su amor.

Charles Johnston

Es necesario que precisamente aquellas almas en quienes hemos sentido la mayor parte de la realidad desaparezcan en la oscuridad, para que aprendamos que no ver, sino tocar interiormente. Esa es la verdadera prueba de que nuestro amigo está ahí; para que aprendamos que la desaparición y disipación de la parte externa, visible, no perjudica ni perjudica la parte real, invisible.

Este conocimiento, y su realización en nuestra voluntad, se obtiene con suma dificultad a un costo no menor que la pérdida de nuestros mejores amigos; pero si el costo es grande, la ganancia es más grande e incalculable, pues es nada menos que una primera victoria sobre todo el universo donde llegamos a saber que hay en nosotros algo que puede enfrentar, conquistar y sobrevivir a cualquier cosa en el universo, y emerger radiantes y triunfantes de la contienda.

Sin embargo, ni el universo ni la muerte son verdaderos antagonistas, pues solo son Vida en todas partes, y nosotros somos Vida.

E. B. Rambo

Sé mucho más de lo que jamás me había imaginado, que él entró en mi vida y estoy igualmente seguro de que entró en la de miles, y veo que este hecho debemos reconocerlo cada vez más con el paso del tiempo.

No juró lealtad a nadie, no pidió amor ni lealtad; sus discípulos acudieron a él por voluntad propia, y él nunca los abandonó, sino que les dio más de lo que pedían, y a menudo en mayor medida de la que podían o querían usar. Siempre se adelantó a la ocasión, y por eso fue un verdadero líder.

Archibald Keightley

William Judge fue el mejor y más fiel amigo que un hombre haya tenido jamás. HPB me dijo que así sería, y así fue con él, en quien ella también confiaba y amaba como a ningún otro. Y al pensar en lo que extrañaron quienes lo persiguieron, en la pérdida de sus vidas, en la gran joya tan cercana que pasaron por alto, me angustia la sensación de su pérdida: el inmenso misterio que es la Vida me apremia.

En él, sus enemigos perdieron a su amigo más fiel, de esta vida nuestra en el cuerpo, y aunque fueron sus limitaciones las que lo ocultaron de ellos, como nuestras limitaciones nos ocultan tanto Bien Espiritual, debemos recordar también que estas limitaciones nos han brindado, a nosotros y al mundo, este maravilloso ejemplo de altruismo y perdón. Judge hizo posible para mí la vida retratada por Jesús.

Thomas Green

William Judge fue lo más cercano a mi ideal de HOMBRE que he conocido. Era lo que quiero ser. HPB era algo más que humana. Era un poder cósmico. WQJ era espléndidamente humano: y manifestó de una manera deliciosamente refrescante, y propia de él, esa característica humana tan excepcional: la autenticidad. Su influencia está siempre presente y es poderosa, una influencia que tiende, como siempre, en una sola dirección: trabajar por la Causa de los Maestros.

A. H. Spencer

Lo conocí con cierta intimidad durante los últimos ocho años, encontrándolo con frecuencia y en diversas circunstancias, y jamás ni por un instante, dejó de inspirarme respeto y afecto. Debo a Dios haber tenido el privilegio de conocerlo.

Su rostro amable y sencillo, su carácter cariñoso, lleno de amabilidad y honesta amistad, se combinaban con un sentido común y un conocimiento profundo de los asuntos tan profundos que su visita siempre era un placer y su estancia, una delicia. Los niños lo rodeaban con cariño mientras él se sentaba después de cenar y les hacía dibujos.

Genevieve Ludlow Griscom

Lo que fue para uno de sus alumnos, creo que lo fue para todos: tan amplia era su compasión, tan profunda su comprensión de cada corazón, y solo expreso el sentimiento de cientos de personas en todo el mundo cuando digo que lloramos al más tierno de los amigos, al más sabio de los consejeros, al más valiente y noble de los líderes.

¡Qué gran hombre fue este, por haber sido así para personas de tan diversas nacionalidades, opiniones y creencias, por haberlos atraído a todos hacia él con el poder de su amor y, al hacerlo, haberlos acercado entre sí!

No había dificultad que no se esforzara infinitamente por desentrañar, ni herida en el corazón que no sintiera y se esforzara por sanar.

Claude Falls Wright

El Sr. Judge ha vivido cientos de vidas. Como todos los hombres, pero muy pocos las recuerdan. La existencia del Sr. Judge ha sido consciente durante siglos, ya sea vivo o "muerto", dormido o despierto, encarnado o incorpóreo.

Al principio de su vida anterior, no creo que estuviera completamente consciente las veinticuatro horas del día, pero hace varios años llegó a un punto en el que nunca perdió la consciencia. Dormir con él simplemente significaba salir de su cuerpo en plena posesión de todas sus facultades, y esa fue también la forma en que "murió": abandonó su cuerpo para siempre.

En otros cuerpos, y conocido con otros nombres, ha desempeñado un papel importante en la historia del mundo, a veces como una figura visible y conspicua. En otras ocasiones, trabajó discretamente entre bastidores o, como en su vida anterior, como líder de un movimiento filantrópico y filosófico.

NOTAS

Las memorias anteriores son extractos de las páginas 284-298 del libro “Cartas que me han ayudado”, publicado por Theosophy Company y disponible en la Logia Unida de Teósofos . Para más información sobre libros recomendados y fiables sobre Teosofía, visite la página de Libros de Teosofía.

Curiosamente, los editores de Theosophy Company omitieron partes del homenajes de G. Hijo y E. August Neresheimer en “Cartas que me han ayudado” donde hablan de las facultades psiquicas que William Judge ya tenía activas. Sin embargo, dado que resulta especialmente perspicaz y útil para indicar y ofrecer evidencia de la naturaleza avanzada y el estatus o las habilidades ocultas de W.Q.J., lo hemos vuelto a incluir.

(Fuente; https://blavatskytheosophy.com/william-q-judge-in-the-words-of-some-who-knew-him-best/)