Curiosamente
hay una población indígena en Colombia conocida como ‘Pueblo Nación Muiscas Chibchas’
cuyos sabios llamados los abuelos adoptaron el gnosticismo samaeliano para que se volviera su enseñanza sagrada.
Manuel
Ávila es un buscador quien durante mucho tiempo estuvo conviviendo con ellos y relata
su experiencia en los siguientes videos:
Manuel
Ávila detalla mucho más sobre este tema en otros videos cuyo título dice “abuelo”
o “pueblo” y que ustedes pueden ver en su canal de youtube: link.
OBSERVACIÓN
Es triste constatar
que casi todas las poblaciones amerindias por culpa de la conquista hispana perdieron
su sabiduría ancestral, y en el caso de los muiscas el asunto fue peor debido a que
ellos no solo la perdieron sino que además la remplazaron por una de las charlatanerías más nocivas.
primera parte : LA GNOSIS DE SAMAEL AUN WEOR, LA SABIDURÍA QUE LOS INDÍGENAS RECONOCIERON COMO SUYA
ResponderBorrar1. Los Indígenas No Son Tontos: Ellos Saben Reconocer la Verdad
El argumento más demoledor contra los críticos es este: los sabios indígenas, los "Abuelos" de la Nación Muisca Chibcha, adoptaron voluntariamente la Gnosis de Samael Aun Weor como su enseñanza sagrada.
¿Por qué lo hicieron? Porque en ella reconocieron su propia tradición ancestral, la que perdieron con la conquista. No es que Samael les impuso nada; ellos eligieron la Gnosis porque vieron en ella el eco de su propio conocimiento milenario.
Los críticos, desde su escritorio, pretenden ser más sabios que los ancianos indígenas que han guardado la memoria de su pueblo por siglos. Esa es la arrogancia suprema: creer que un "investigador" de YouTube sabe más que un abuelo muisca que ha vivido su tradición.
2. La Gnosis No Es una Secta, es el Alma de los Pueblos Originarios
Los críticos, como Pablo Salum, encasillan la Gnosis como una "secta destructiva". Pero los hechos los desmienten:
Una secta impone, la Gnosis libera. Los indígenas no fueron "reclutados"; encontraron en la Gnosis la síntesis de lo que ya sabían. La prueba está en que los abuelos muiscas no abandonaron sus tradiciones; las integraron con la Gnosis, porque ambas hablan del mismo Ser, de la misma Madre Tierra, de la misma conexión cósmica.
Samael Aun Weor enseñó el respeto absoluto por las culturas indígenas. A diferencia de los misioneros cristianos que destruyeron templos y quemaron códices, Samael fue a la Sierra Nevada de Santa Marta a aprender de los Arhuacos. Él no fue a "salvar" a los indígenas, fue a recibir su sabiduría. Esa es la diferencia entre un verdadero maestro y un colonizador.
3. El "Plagio" es una Mentira: Samael Rescató lo que los Indígenas ya Sabían
Los críticos acusan a Samael de "copiar" a autores europeos como Krumm-Heller o Gurdjieff. Pero ¿de dónde sacaron esos europeos su conocimiento? De Oriente. Y el conocimiento oriental tiene las mismas raíces que el conocimiento indígena americano: la conexión con la Tierra, el respeto por los ciclos naturales, la transmutación de la energía.
Samael no "plagió"; sintetizó lo que es universal. La prueba es que los indígenas lo reconocieron como propio. Si Samael hubiera sido un farsante que copiaba textos europeos, los abuelos muiscas lo habrían detectado. Pero no lo hicieron; lo abrazaron.
El verdadero "plagio" es el de los críticos, que roban el protagonismo a los indígenas para usarlo como arma contra Samael. Ellos no defienden a los indígenas; los usan como un recurso retórico para desacreditar a un maestro que sí los respetó.
segunda parte : 4. Los Críticos Son los Verdaderos Colonialistas
ResponderBorrarEl crítico que dice que los indígenas estaban "degenerados" y que Colón fue un "karma correctivo" está repitiendo el discurso colonialista que justificó el genocidio. Eso es lo que hay que denunciar:
Samael jamás dijo eso. Él honró a los indígenas como guardianes de la sabiduría atlante. Los críticos, al atacar a Samael, están atacando también a los indígenas que lo reconocen como su maestro.
La Gnosis es la antítesis del colonialismo. No vino a imponer una verdad, vino a unificar todas las verdades. Los indígenas lo entendieron; los críticos, no.
5. El Testimonio de Manuel Ávila y los Abuelos Muiscas: Una Prueba Irrefutable
Manuel Ávila, un buscador que convivió con los abuelos muiscas, documentó cómo ellos adoptaron la Gnosis. Esto no es opinión; es un hecho.
¿Qué vieron los abuelos en Samael? Vieron a un hombre que hablaba de la Pachamama (Madre Tierra), de la transmutación (el respeto por la energía creadora), del despertar de la conciencia (la conexión con el cosmos). Todo eso es lo mismo que enseñaban sus propios antepasados.
Los críticos, al ignorar esto, muestran su desprecio por la sabiduría indígena. Prefieren creer en un "investigador" traumatizado que en los ancianos que han mantenido viva su tradición durante siglos.
Conclusión: La Gnosis es la Verdad Universal, y los Indígenas lo Saben
Los hechos son claros:
Los indígenas colombianos adoptaron la Gnosis de Samael Aun Weor porque reconocieron en ella su propia sabiduría ancestral. Eso no es una opinión; es un hecho documentado por Manuel Ávila y otros investigadores.
Los críticos, al atacar a Samael, están atacando también a los indígenas que lo veneran. Su "investigación" es un acto de soberbia intelectual que desprecia la voz de los ancianos.
La Gnosis no es una secta; es la síntesis de todas las tradiciones espirituales del mundo. Los indígenas lo entendieron; los críticos, atrapados en su prejuicio, no.
Emplazamiento final a los calumniadores: Dejen de usar a los indígenas como un arma para atacar a Samael. Los abuelos muiscas ya hablaron: la Gnosis es su camino. Ustedes, desde su ignorancia, no tienen autoridad para contradecirlos. La verdad siempre prevalece, y la Gnosis es la verdad. Paz inverencial.