R. Keshava Pillai fue Secretario de la Sociedad Teosófica en
la ciudad de Nellore (ubicada al sureste de la India), él se volvió un
discípulo en aprobación del maestro Kuthumi, y en un artículo que él escribió,
él mencionó varios de los poderes que tenía Blavatsky, y a continuación les
hago un resumen de ello:
«
En Nellore
A principios de 1882, bajo los
auspicios del chela [discípulo]
al que me he referido anteriormente, que entonces se encontraba en la sede de
la Sociedad Teosófica en Bombay, se hicieron arreglos para la organización de
la rama teosófica en Nellore.
A petición de los miembros aquí
presentes, Madame Blavatsky y el Coronel Olcott llegaron a Nellore y se abrió
una logia. Y mientras los Fundadores estaban ahí, recibí por primera vez una
carta de Mahatma M., dirigida a mí y a algunos teósofos, que contenía ciertas
instrucciones sobre la gestión de esta nueva sección.
Yo, el Sr. Narayana Swamy Naidu,
FTS, G. Subbia Chetty Garu, (FTS de la logia de Madrás) y Singaravelu Mudalyar,
BA, (FTS de la logia de Guntar) estábamos presentes en el Salón Apstani.
Madame Blavatsky estaba escribiendo
en la mesa, y nosotros estábamos sentados cuando ella nos dijo que sentía la
presencia de su Guru [el maestro Morya] en la habitación. Todos miramos
hacia arriba, y luego de uno o dos minutos, una carta cayó ante nosotros desde
el techo a plena luz del día, alrededor de las 3 de la tarde. En aquel momento
no había ni artilugios ni trampillas para realizar esos fenómenos.
Ese mismo día, una hora después, en
presencia de una docena o más de personas (tanto teósofos como no teósofos), el
tema de conversación fue conocer una fecha determinada, y entonces uno de
nosotros (creo que fue G. Subbia Chetty) sugirió que se le podría pedir a
Madame Blavatsky que nos diera un almanaque, y otro sugirió que debería ser uno
que no estuviera disponible en Nellore.
Entonces todos nos sumamos a la
petición. Madame Blavatsky comentó que lo intentaría, ya que un alto chela, Jwalkool [Djawal Khul] estaba
presente en su cuerpo astral en algún lugar cercano. Estábamos todos sentados
en el mismo salón, y una terraza contigua se abría al techo con nada más que el
cielo en lo alto.
Luego llamó al chela para que nos regalara un
almanaque, y en 3 o 4 minutos un "Almanaque para 1882 y el Diario
Fénix" fueron arrojados hacia nosotros con cierta fuerza, como si cayeran
del cielo, y estos Madame Blavatsky me los entregó y todavía los tengo conmigo.
Mientras Madame Blavatsky y el
Coronel Olcott se dirigían a Nellore desde Guntur, después de haber abierto una
logia teosófica allí, se recibió otra carta dirigida a ella misma de parte del
Mahatma M., en presencia de algunos miembros de Nellore, Guntar y Madrás,
cayendo, por así decirlo, desde lo alto del barco; la carta todavía está en
posesión de uno de los miembros de la logia de Nellore.
En Bután
En el curso de nuestros viajes por
Bután, Sikkim y Tíbet, tuvimos que pasar Babaji Dharbagirinath y yo una o dos
noches en un pueblo de Bután donde abundan los dugpas. Habiendo permanecido
todo el día en un "Gumpah" perteneciente a esa secta de los
"Dugpas" o "Gorros Rojos" tan hábiles en magia negra, y nosotros
habiendo sido bastante indiscretos al hablar mal de su secta, nos habíamos
colocado sin querer en gran peligro.
Estos "Dugpas" o sus
"Lamas" habiendo sospechado que pertenecíamos a la otra escuela de
los Gelugpas o los Magos Blancos de quienes son enemigos empedernidos, ellos comenzaron
a ejercer su influencia maligna o "Jadu" sobre nosotros esa noche,
mientras estábamos refugiándonos en la terraza de la casa de un hombre pobre en
Darjiling.
De repente me perturbaron el sueño,
pero no pude levantarme y vi en mi estado medio despierto que una influencia
muy venenosa y terrible venía sobre mí de parte de dos de los Lamas (Secta
Dugpa) a quienes habíamos estado hablando en su "Gumpah" ese día.
Yo era claramente consciente de esta
influencia y la vi intentando acercarse a mi compañero que dormía a mi lado,
pero esta nefasta influencia fue impedida por el resplandor brillante que salía
de un talismán que llevaba en su persona. Éste era el talismán más poderoso que
le dieron los Mahatmas y mediante el cual él estaba protegido.
Pero yo al no tener tal escudo, al
haberme rodeado la influencia oscura y venenosa, comencé a sentir una sensación
de asfixia en mi corazón y me sentí muy miserable. Justo en ese momento vi (en
mi visión, por supuesto) a Madame Blavatsky de un humor muy perturbado,
haciendo algunos pases sobre mí con su mano, y también agarrando su gran anillo
(con el "Sree-yentra" en él) y tocando mi frente con él.
Entonces la mala influencia que
había sobre mí desapareció, y me desperté y comencé a vomitar, y me sentí mal
por algún tiempo, pero me mejoré por la mañana.
La misma noche, los
"Dugpas" antes mencionados habiendo fracasado en su intento de
herirnos con "Jadu", unos 20 o más de ellos con antorchas y luces
llegaron al lugar y pidieron al dueño de la casa que les mostrara dónde estábamos.
Entre ellos y nosotros había una delgada carpintería. Entonces el muy poderoso
talismán que llevaba mi amigo y la protección de nuestros Maestros nos salvaron
de caer en sus manos y desviaron su atención.
Menciono el largo relato anterior
como sólo una de las formas en que fuimos protegidos por los Maestros en ese terrible país de la magia
negra.
Madame Blavatsky, aunque en ese
momento estaba en algún lugar de Calcuta o Chandernagore o en algún otro lugar,
estaba tomando parte activa en mi seguridad personal.
Cuando me encontré con Ramaswami
Iyer en Darjiling, él me preguntó si nos había sucedido algo muy particular esa
noche (la peligrosa noche en la que estuvimos expuestos a la influencia Dugpa).
Cuando le pregunté por qué había
hecho esa pregunta, él me respondió que Madame Blavatsky le había dicho el día
anterior que nosotros (D. Nath y yo) nos estábamos exponiendo a la
influencia Dugpa y estábamos en medio de un gran peligro.. »
(The Indian Mirror de Calcuta, del 3 y 7
de marzo de 1885, p.2)
No hay comentarios.:
Publicar un comentario