LA PRIMERA CONVERSACIÓN QUE BRUCE WAGNER TUVO CON CAROL TIGGS Y FLORINDA DONNER-GRAU

Cuando el novelista estadounidense Bruce Wagner entrevistó a Carlos Castaneda, él tuvo también la oportunidad de comunicarse con Carol Tiggs y Florinda Donner-Grau, quienes eran dos de las brujas de Castaneda.

Y a continuación les transcribo lo que Bruce escribió sobre esas comunicaciones, y en morado añadí mis comentarios.

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Bruce comentó:

Antes de reunirme con Castaneda por última vez, tenía programada una cita para desayunar con la misteriosa Carol Tiggs.

Veinte años antes, ella había "saltado" con Don Juan Matus para ir a lo Desconocido. E inimaginablemente [diez año después] ella había regresado, desencadenando de alguna manera un verdadero espectáculo itinerante de hechiceros.

Yo me sentía cada vez más incómodo con nuestra cita inminente. Cada vez que la gran pregunta se cernía ("¿Dónde diablos estuviste durante esos diez años?"), se desvanecía. Me sentía como si estuviera en las vías; y Carol Tiggs saludaba desde el vagón de cola.

En un universo de dualidades, Tiggs y Castaneda son contrapartes energéticas. No están juntos en el mundo como marido y mujer. Tienen energía "doble"; para un vidente, sus cuerpos energéticos aparecerían como dos huevos luminosos en lugar de uno.

Esto no los hace "mejores" que Florinda Donner-Grau o Taisha Abelar [quien es otra de las brujas de Castaneda] o cualquier otro; al contrario. Les dio la predilección, como dijo Juan Matus una vez, de ser "dos veces imbéciles".

Hasta ahora Castaneda había escrito exclusivamente sobre el mundo de Don Juan, nunca sobre el suyo propio [con sus brujas]. Pero su último libro "El Arte de Ensoñar" está impregnado de la presencia oscura y extraña de Carol Tiggs, y repleto de relatos escalofriantes de sus excursiones a la segunda atención [que es un mundo sutil], incluyendo el rescate precipitado de un "ser sensible de otra dimensión" que toma la forma de una niña pequeña, angulosa y de ojos acerados llamada la Exploradora Azul.

Yo estaba a punto de irme cuando sonó el teléfono. Estaba seguro de que era Tiggs, llamando para cancelar. Pero en realidad era Donner-Grau.

Le conté un sueño que tuve esa mañana. Yo estaba con Castaneda en una tienda de regalos llamada Coyote Trail.

¡A ella no le importó! Dijo que los sueños normales eran solo "masturbaciones sin sentido". Realmente ella es una bruja cruel y despiadada.

(Anteriormente Castaneda le había dicho a Bruce que Florinda Donner-Grau es: "¡Verdaderamente una bruja terrible!".)

Donner-Grau añadió:

"Quería añadir algo. La gente me dice: 'Aquí estás criticando el feminismo... el "líder" de este grupo era Juan Matus y ahora el nuevo nagual es Carlos Castaneda... ¿por qué siempre es un hombre?' "

Bueno, la razón por la que esos hombres eran líderes era una cuestión de energía, no porque supieran más o fueran mejores. Verán, el universo es verdaderamente femenino; al hombre se le mima porque es único. Carlos nos guía no en lo que hacemos en el mundo, sino en ensoñar.

Don Juan tenía esta frase horrible. Solía ​​decir que las mujeres son 'putas agrietadas', no lo decía despectivamente. Es precisamente porque estamos 'agrietadas' que tenemos la facilidad para ensoñar.

Los hombres son rígidos de principio a fin. Pero las mujeres no tienen sobriedad, ni estructura, ni contexto; en la hechicería, eso es lo que proporciona el hombre.

Las feministas se enfurecen cuando digo que las mujeres son inherentemente complacientes, ¡pero es verdad! Eso es porque recibimos el conocimiento directamente. No tenemos que hablar interminablemente sobre ello, ese es el proceso masculino.

¿Sabes qué es el nagual? ¿El mito del nagual? Que existen posibilidades ilimitadas para que todos seamos algo distinto a lo que estamos destinados a ser. No tienes que seguir el camino de tus padres. Si voy a tener éxito o no es irrelevante."

Justo después de colgar, el teléfono volvió a sonar. Carol Tiggs llamaba para cancelar. Yo esperaba sentir alivio, pero fue un bajón.

Yo había hablado con personas que habían visto su conferencia en Maui y Arizona. Decían que ella era guapísima; que dominaba el escenario como una comediante; que imitaba a Elvis de maravilla.

"Siento que no podamos vernos", dijo. Al menos sonaba sincera. "Tenía muchas ganas", me comentó.

"No pasa nada. Nos vemos en una de tus conferencias", le respondí.

"Oh, no creo que vuelva a hacerlo en un tiempo". Hubo una pausa. "Tengo algo para ti".

"¿Es el rayo que sale de tus tetas?", le comenté.

Ella vaciló un momento y luego estalló en carcajadas.

(Anteriormente Castaneda le había dicho a Bruce que alguien que le había sido presentado a Carol en una conferencia le dijo: "Pero te ves tan normal".

A lo que Carol le respondió: "¿Qué esperabas? ¿Relámpagos saliendo de mis tetas?")

Cuando Carol se calmó, me dijo:

"Es algo mucho más dramático."

Sentí un nudo en el estómago.

"Sabes, siempre decían que la gente tiene esta división entre mente y cuerpo, este desequilibrio, este 'problema mente-cuerpo'. Pero la verdadera dicotomía está entre el cuerpo físico y el cuerpo energético. Morimos sin haber despertado jamás ese Doble mágico, y nos odia por eso. Nos odia tanto que al final nos mata. Ese es todo el 'secreto' de la hechicería: acceder al Doble para el vuelo abstracto. Los hechiceros saltan al vacío de la percepción pura con su cuerpo energético."

(Los maestros mas avanzados que he encontrado desaconsejan despertar tu cuerpo astral, lo que Carol llama "el doble mágico" porque ellos explican que eso facilitaría que entidades astrales nocivas nos asedien, y es por eso que primero hay que desarrollar nuestra espiritualidad antes de querer despertar ese cuerpo sutil.)  

Hubo otra pausa. Me pregunté si eso era todo lo que ella me iba a decir. Estaba a punto de hablar, pero algo detuvo mis palabras, y ella finalmente me dijo:

"Hay una canción que Don Juan pensó que era hermosa; dijo que el letrista casi lo logró. Don Juan sustituyó una palabra para hacerla perfecta. Puso libertad donde el compositor había escrito amor."

Entonces comenzó a recitármela:

« Solo se vive dos veces. O eso parece. Una vida para ti y una para tus sueños. Te dejas llevar por los años Y la vida parece dócil. Hasta que aparece un sueño Y Libertad es su nombre. Y Libertad es un extraño Que te hará señas No pienses en el peligro O el extraño se habrá ido. Este sueño es para ti así que paga el precio. Haz que un sueño se haga realidad. . . »

(Esa letra forma parte de la canción  de John Barry y Leslie Bricusse titulada "Solo se vive dos veces".)

Carol se contuvo en silencio un momento, luego dijo "Dulces sueños", parodió una risa de bruja y colgó.

(Esto se publicó dentro de la entrevista a Castaneda, la cual se publicó en la revista "Details" de marzo de 1994.)

OBSERVACIÓN

Esa historia de que Carol se fue a otra dimensión de existencia y diez años después reapareció en el mundo físico es una de las mentiras más grandes que dijo Castaneda, y sus brujas participaron en esa farsa.

ENTREVISTA DE BRUCE WAGNER A TAISHA ABELAR

Cuando el novelista estadounidense Bruce Wagner entrevistó a Carlos Castaneda, se dio la oportunidad de que también entrevistara a Taisha Abelar, quien es una de las brujas de Castaneda.

Y a continuación les transcribo la conversación que tuvieron, y en morado añadí mis comentarios.

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Bruce comentó:

"Me senté con Taisha Abelar en un banco frente al museo de arte en Wilshire. Ella no coincidía con la imagen que yo tenía de ella.

Castaneda dijo que, como parte de su formación, Taisha había asumido diferentes personalidades: una de ellas la de la «Loca de Oaxaca», una mendiga lasciva y cubierta de barro, en sus días como actriz en apuros en el Teatro de Acción de la Brujería."

(Taisha llama "el Teatro de Acción de la Brujería" al entorno donde los brujos manipulan la energía.)

Ella me dijo:

"Iba a llamar a mi libro 'El Gran Cruce', pero pensé que era demasiado oriental, ya que el concepto budista es bastante similar. Hay muchos paralelismos.

Nuestro grupo de chamanes-brujos lleva años cruzando, pero solo recientemente hemos comparado notas, porque nuestra partida es inminente. El 75% de nuestra energía está allí, el 25% aquí. Por eso tenemos que irnos."

"¿Es ahí donde estaba Carol Tiggs? ¿Ese lugar del 75%?", pregunté.

"¿Te refieres a la Dimensión Desconocida?", me replicó.

Ella esperó un instante con expresión impasible y luego se rió.

"Sentíamos a Carol Tiggs en nuestros cuerpos cuando ella se fue. Tenía una masa tremenda. Era como un faro; una baliza. Nos daba esperanza, un incentivo para seguir adelante. Porque sabíamos que ella estaba allí. Siempre que me dejaba llevar por la autocomplacencia, sentía que ella me tocaba el hombro. Era nuestra magnífica obsesión."

(Castaneda y sus brujas afirmaron que Carol Tiggs se había ido a otra dimensión de existencia, y diez años después ella regresó al mundo físico, pero eso fue una vil mentira.)

Le pregunté:

"¿Por qué es tan difícil para el 'mono' [el hombre común] hacer su viaje?"

Ella me respondió:

"Percibimos mínimamente; cuanto más nos enredamos en este mundo, más difícil es decir adiós. Y todos los tenemos: todos queremos fama, queremos ser amados, ser queridos. Dios mío, algunos tenemos hijos. ¿Por qué querría alguien irse? Llevamos capucha, encapuchados... tenemos nuestros momentos felices que nos duran el resto de nuestras vidas. Conozco a alguien que fue Miss Alabama. ¿Es eso suficiente para impedirle ser libre? Sí. Ser 'Miss Alabama' es suficiente para aprisionarla."

Era hora de plantear una de las grandes preguntas (había varias):

"Cuando hablaban de 'cruzar', ¿se referían a cruzar con sus cuerpos físicos?", le pregunté.

Ella respondió que cambiar el Yo no significaba el ego freudiano, sino el Yo real y concreto; sí, el cuerpo físico.

"Cuando Don Juan y su grupo se fueron", ella me comentó, "se fueron con la totalidad de su ser. Se fueron con las botas puestas."

Dijo que ensoñar era el único reino nuevo y auténtico del discurso filosófico; que Merleau-Ponty se equivocaba cuando decía que la humanidad estaba condenada a prejuzgar un mundo a priori.

"Hay un lugar sin a priori: la segunda atención. Don Juan siempre decía que los filósofos eran 'magos frustrados'. Lo que les faltaba era la energía para saltar más allá de sus idealismos. Todos llevamos bolsas hacia la libertad: Suelta el equipaje. Incluso necesitamos soltar el equipaje de la hechicería."

"¿El equipaje de la hechicería?", le pregunté.

"Nosotros no hacemos hechicería; no hacemos nada. Todo lo que hacemos es mover el punto de ensamblaje. Al final, 'ser un hechicero' te atrapará tan seguro como a Miss Alabama."

(Taisha pretendía practicar la brujería chamánica, pero en realidad ella fue muy charlatana, tanto como Castaneda.)

Una mujer andrajosa y desdentada se acercó arrastrando los pies con postales a la venta: la Loca de la Milla Milagrosa. Tomé una y le di un dólar. Se la mostré a Taisha; era una imagen de Jesús riendo.

"Un momento raro", dijo ella.

(Esta conversación se publicó dentro de la entrevista a Castaneda, la cual se publicó en la revista "Details" de marzo de 1994.)

CARLOS CASTANEDA DESAPRUEBA LA ACTIVIDAD SEXUAL

Don Juan aseguraba que el acto sexual implicaba una pérdida de la energía vital, lo cual era un impedimento para el camino del guerrero. Y es por eso que Carlos Castaneda predicaba y exigía públicamente el celibato y la abstinencia sexual a sus seguidores.

En varios de sus talleres y entrevistas, Castaneda explicó que la abstinencia era un requisito para lograr la libertad chamánica, debido a que cada orgasmo y eyaculación implicaban una pérdida de la luminosidad del capullo energético humano, y por ello recomendaba ser «avaros» con la sexualidad para lograr el ahorro y la recanalización energética.

1. Por ejemplo, en 1994 el novelista estadounidense Bruce Wagner entrevistó a Castaneda, y sobre este tema, Castaneda le comentó lo siguiente:

Castaneda: Mi abuelo poseía una pseudo-sensualidad, él decía: "¡Tengo que tener el coño de una mujer! ¡Lo necesito! ¡La necesito ahora!"

Mi abuelo se creía el tipo más caliente de la ciudad. El más extravagante.

Yo tenía lo mismo: todo se me subía a los testículos, pero no era real. Don Juan me dijo: "Te está afectando el azúcar. Eres demasiado débil para tener ese tipo de energía sexual, demasiado gordo para tener esa 'verga caliente'."

Mi abuelo murió teniendo sexo y sus últimas palabras fueron: "¡Aquí voy, nena, aquí voy!".

Tuvo un gran orgasmo y murió. Durante años pensé que eso era lo más grande, magnífico. Entonces Don Juan me dijo: "Tu abuelo murió como un cerdo, su vida y su muerte no tuvieron sentido".

Don Juan dijo que la muerte no puede ser reconfortante, solo el triunfo puede.

Le pregunté qué quería decir con triunfo y dijo: "es libertad, cuando atraviesas el velo y te llevas tu fuerza vital contigo."

"¡Pero todavía hay tanto que quiero hacer!", le respondí.

Don Juan me contestó: "Quieres decir que todavía hay tantas mujeres con las que quieres acostarte".

Él tenía razón. Así de primitivos somos. 

Para recuperar la energía que tiraste por estar follando, tienes que recapitular. Durante la recapitulación recreas la escena. Ves las sábanas, los muebles, el diálogo. Luego llegas a la persona, al sentimiento. ¿Qué sentías? ¡Observa! Inhala la energía que gastaste en el intercambio; devuelve lo que no es tuyo.

Bruce: Suena casi a psicoanálisis.

Castaneda: No analizas, observas. Las filigranas, los detalles... te conectas con la intención de los hechiceros. Es una maniobra, un acto mágico de cientos de años, es la clave para restaurar la energía que te liberará para otras cosas.

Mueves la cabeza y respiras. Y así recorres la lista hasta llegar a tu infancia. Para entonces te sorprenderás; verás patrones de repetición que te darán náuseas. ¿Quién patrocina tu locura? ¿Quién marca la pauta?

La recapitulación te dará un momento de silencio; te permitirá abandonar el lugar y dejar espacio para otra cosa. De la recapitulación surgirán un sinfín de relatos del Ser, pero ya no estarás sangrando tu energía.

Cuando conocí a Don Juan, yo ya estaba todo jodido; me había agotado de esa manera, follando hasta el cansancio. Pero ya no estoy en el mundo, no así; los hechiceros usan ese tipo de energía para volar o para cambiar. Joder es nuestro acto más importante, energéticamente.

Verás, hemos dispersado a nuestros mejores generales pero no intentas llamarlos de vuelta; perdemos por defecto. Por eso es tan importante recapitular tu vida. La recapitulación separa nuestro compromiso con el orden social de nuestra fuerza vital. Los dos no son inextricables.

Una vez que pude sustraer el ser social de mi energía nativa, pude ver claramente que no era tan "sexy".

A veces hablo con grupos de psiquiatras. Quieren saber sobre el orgasmo. Pero cuando estás ahí fuera volando en la inmensidad, te importa una mierda el "Gran O [Orgasmo]".

La mayoría de nosotros somos frígidos; toda esa sensualidad es masturbación mental. Somos "cabrones aburridos", sin energía en el momento de la concepción. O somos primogénitos y los padres no sabían cómo hacerlo, o somos los últimos y ya no les interesa. Estamos jodidos de cualquier manera.

Somos solo carne biológica con malos hábitos y sin energía. Somos criaturas aburridas, pero en vez de eso decimos: "Estoy tan aburrido".

Follar es mucho más dañino para las mujeres; los hombres son drones. El universo es femenino. Las mujeres tienen acceso total, ya están ahí. Es solo que están socializadas de forma tan estúpida. Las mujeres son voladoras portentosas; tienen un segundo cerebro, un órgano que pueden usar para un vuelo inimaginable. Usan sus úteros para ensoñar.

Los hombres le preguntan eso a Florinda: "¿Tenemos que dejar de follar?"

Y ella les responde: "¡Adelante! ¡Mete tu pito donde quieras!"

¡Oh, ella es una bruja terrible! Y ella es aún peor con las mujeres, las diosas de fin de semana que se pintan los pezones y se van de retiro. Ella les dice: "Sí, están aquí siendo diosas. ¿Pero qué hacen cuando llegan a casa? ¡Las follan, como esclavas! ¡Los hombres les dejan gusanos luminosos en la vagina!"

¡Ella es una bruja verdaderamente terrible!

OBSERVACIONES

Carlos Castaneda y sus brujas se mostraron muy condenatorios hacia la actividad sexual, regañando a sus seguidores por no saber controlar sus impulsos sexuales, pero en secreto Castaneda y sus brujas llevaban una vida sexual muy desenfrenada.

Lo cual muestra la inmensa hipocresía de esos "brujos" que preconizaban la continencia sexual, cuando ellos eran los primeros en traicionar lo que predicaban.

En cuanto al tema abordado, otras enseñanzas que si considero válidas, también afirman que la actividad sexual efectuada de la manera usual si genera perdida de la energía vital.

El taoísmo enseña que se puede disminuir esa perdida, aprendiendo a no eyacular y haciendo circular la energía sexual generada.

Por otra parte, no sabría decirles si con la recapitulación se puede recuperar la energía vital que ya ha sido derrochada (como lo afirma Castaneda) pero me late que no.

LA VIDA DE CARLOS CASTANDA EN LOS ESTADOS UNIDOS

Después de que Carlos Castaneda emigró a los Estados Unidos desde su país natal Perú, él se pasó todo el resto de su vida residiendo en ese otro país, y más precisamente en la ciudad de Los Angeles, y aquí les voy a resumir ese periodo.

(Nota: para los que quieran saber qué edad Castaneda tenía en cada evento, les informó que él nació el 25 de diciembre de 1925).

 

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Castaneda llega a los Estados Unidos

El 23 de septiembre de 1951, Castaneda ingresó a los Estados Unidos por San Francisco, California, como César Arana, con destino a Richmond, California, con dos piezas de equipaje y el pasaporte peruano No. 34477.

(Según el manifiesto del barco SS Yavari, con fecha del 23/9/51).

En marzo de 1952, Castaneda conoció a Ivan Culver, un artista comercial de Rivera, California, con quien posiblemente mantuvo una relación laboral.

(Según los registros de inmigración).

De 1952 a 1955 Castaneda vivió en el sur de California donde trabajó en empleos ocasionales, mejoró su inglés e intentó ahorrar lo suficiente para ir a la universidad.

(Según Margaret Runyan en su libro 'Un Viaje Mágico con Carlos Castaneda', p.42-43).

En el verano de 1955, Castaneda se matriculó en el Los Angeles Community College (en Vermont, al sur de Hollywood Blvd.).

Durante sus dos primeros años allí, cursó asignaturas de periodismo, ciencias, literatura y dos clases de escritura creativa con Vernon King.

(Según 'Un Viaje Mágico', pág. 36; y también el artículo de portada de la revista Time del 5 de marzo de 1973).

Castaneda se relaciona amorosamente con Margaret Runyan

En diciembre de 1955. Lydette Maduro, amiga costarricense de Castaneda, fue al apartamento de Margaret Runyan para que se pruebe dos vestidos que la madre de Lydette está confeccionando para Margaret. Castaneda acompaña a Lydette y ahí conoce a Margaret.

Margaret y Castaneda se reencuentran unos días después, cuando Margaret va a casa de Lydette a recoger los vestidos terminados y le lleva un libro a Castaneda, por si acaso se encuentra allí.

('Un Viaje Mágico', p.32-33).

En 1956 Castaneda vive en un apartamento escasamente amueblado en la calle Madison de Hollywood.

El 2 de junio de 1956 Castaneda llama por primera vez a Margaret Runyan para ver si puede pasar a mostrarle algunas de sus pinturas.

('Un Viaje Mágico', pág. 35; y Margaret también lo vuelve a mencionar en "My Husband Carlos Castaneda" que se publicó en el número de febrero de 1975 de la revista Fate: True Stories of the Strange and Unknown).

Otoño de 1956 Castaneda y Margaret son pareja, pasando las noches en su apartamento o en el que ella compartía con su tía.

('Un Viaje Mágico', p.56).

Castaneda se inventa una nueva "historia personal" falsa diciéndole a Margaret que él nació en Italia el día de Navidad de 1931, hijo de una chica de 16 años que asistía a un internado en Suiza y de un profesor que estaba de gira mundial cuando conoció a la chica (por Alex Cillo).

También afirmó que la hermana de su madre llegó a Italia poco después de su nacimiento para llevarlo a vivir a la granja familiar cerca de São Paulo, Brasil, donde supuestamente asistió a la escuela hasta que tuvo la edad suficiente para ir a la escuela de arte en Italia.

También afirmó haber entrado a Estados Unidos por Nueva York y haber asistido a escuelas de arte en Montreal y Nueva York.

('Un Viaje Mágico', p.40-41).

También afirmó falsamente haber servido en el ejército estadounidense en España y aseguró haber viajado con una banda de gitanos y haberse casado con una gitana.

(Fate).

A principios de 1957, Castaneda se inventa una novia a la que llama "Sue Childress", para provocarle celos a Margaret.

('Un Viaje Mágico', p.46-47).

En marzo de 1957, Margaret llama a la única Sue Childress que aparece en la guía telefónica, quien nunca ha oído hablar de Castaneda, pero que sin embargo se convierte en su gran amiga. ('Un Viaje Mágico', p.47).

[Posteriormente, ambas escriben breves artículos sobre Castaneda para el número de febrero de 1975 de Fate.]

Castaneda se naturaliza estadounidense

El 26 de abril de 1957, Castaneda presenta la Petición de Naturalización No. 199531 ante el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Los Ángeles. Su dirección en ese momento es: 1128 N. New Hampshire, Apt. 4, LA; su ocupación es artista comercial; enumera su fecha y lugar de nacimiento como 25/12/1925 en Cajamarca, Perú.

Describe sus rasgos como: ojos marrones, cabello negro, 1,52 m de estatura, 63,5 kg de peso, ciudadano peruano y soltero. Afirma haber ingresado al país con el nombre de Carlos César Salvador Arana Castaneda. Su número de registro de extranjero era 8 108 676.

Los testigos de su solicitud son Antonio Fuentes, artista, residente en 931 N. Hoover Ave., quien declara conocer a Castaneda desde marzo de 1955; e Iván Culver, artista comercial, residente en 9528 Haney St., Rivera, CA, quien declara conocer a Castaneda desde marzo de 1952. La solicitud fue aprobada el 21 de junio de 1957.

En 1957 Castaneda avala un préstamo de la cooperativa de crédito para empleados de Margaret Runyan como "Carlos C. Aranha".

('Un Viaje Mágico', p.15).

Castaneda estudia en el LACC

La siguiente foto fue tomada en las instalaciones del Colegio de la Ciudad de Los Ángeles, en California (LACC por sus siglas en ingles).

 

En el otoño de 1957, Castaneda escribe un trabajo de investigación sobre Aldous Huxley para su clase de inglés de segundo año en el LACC, tras haberse interesado en temas ocultistas después de leer el libro 'Las Puertas de la Percepción' de Huxley y su relato sobre la investigación con la mezcalina.

('Un Viaje Mágico', p.51-54).

En 1958 Castaneda trabajó en la fábrica de juguetes Mattel en la esquina de Rosecrans Ave. y Hawthorne.

('Un Viaje Mágico', p.69).

Se muda a una pensión en Adams Ave. También empieza a escribir poesía y cuentos, y uno de sus poemas gana el primer premio en un concurso literario patrocinado por el periódico escolar. Él y Margaret van mucho al cine.

('Un Viaje Mágico', p.70-71).

En diciembre de 1958, Castaneda alquila una pequeña casa en Cherokee Ave., en Hollywood. Crea tarjetas navideñas que representan al Padre Tiempo y un reloj de arena.

('Un Viaje Mágico', p.71).

A principios de 1959, Castaneda se instaló en una habitación del segundo piso de los Apartamentos Marietta en la calle Vermont, frente al campus del LACC.

('Un Viaje Mágico', p.72)

El 19 de junio de 1959, Castaneda se graduó del LACC con un título de Asociado en Artes en psicología.

El maestro de psicología en una de las clases le exclamó a Castaneda algo como:

 

-       "¡Pero usted cree que va poder conseguir pacientes con su apariencia, todo chaparro y prieto!" 

Esa crítica traumatizó a Castaneda quien aunque se graduó, no ejerció esa profesión.

Castaneda estudia en la UCLA

En septiembre de 1959, Castaneda se matriculó por primera vez en la Universidad de California, Los Angeles (UCLA) con créditos transferidos del LACC.

En ese año trabajó en una planta de serigrafía, y en el invierno consiguió un trabajo nocturno como cajero en Haggarty's, una tienda de ropa femenina en Wilshire Blvd.

('Un Viaje Mágico', p.73-74).

El 27 de enero de 1960, Castaneda se casa con Margaret en Tlaquiltenango, México.

Según relata Margaret, el repentino matrimonio se produjo a raíz de los celos de Castaneda por la relación de Margaret con un empresario de Oriente Medio, quien le dijo a Castaneda que se casaría con ella en cuanto finalice su divorcio.

Castaneda entonces exclamó: "¡Ni hablar! ¡Nadie se casará con ella excepto yo!".

Tras una breve conversación ese mismo día, él y Margaret "subieron al Volkswagen negro de Carlos y se dirigieron a Tijuana".

('Un Viaje Mágico', p.80-81).

[Sin embargo, debieron haber ido bastante más allá de Tijuana, ya que Tlaquiltenango se encuentra en el estado de Morelos, al sur de la Ciudad de México].

A finales de enero de 1960, Castaneda se muda con Margaret al número 823 de South Detroit Street.

('Un Viaje Mágico', p.81).

Entre finales de enero y junio de 1960, Castaneda cursó una asignatura sobre "Métodos en Arqueología de Campo" impartida por los profesores McCusick y Clement Meighan.

Gloria Garvin Sun, quien más tarde trabajó como asistente editorial de Meighan, la describe como una clase sobre chamanismo y a Meighan como "una especie de chamán".

Margaret informa que Meighan les prometió a los estudiantes una calificación excelente en su trabajo final si entrevistaban a un indígena para el proyecto.

('Un Viaje Mágico', p.82).

Castaneda inicia un amorío con Joanie

En el verano de 1960, Castaneda inició una relación con Mary Joan Barker, a la que de cariño llamaban "Joanie".

Douglass Price-Williams, profesor de la UCLA y amigo de Castaneda (y, durante un tiempo a principios de los 70, director de tesis de Florinda), recuerda que Joanie empezó a trabajar como bibliotecaria en la UCLA en algún momento del verano de 1960.

Douglass cree que ellos se conocieron en julio o agosto de 1960, es decir, alrededor de la época de la separación de Castaneda y Margaret.

Joanie pronto empezó a presentar a Castaneda y a referirse a él como su novio, y, más tarde, como su "prometido", (la foto de arriba se menciona que fue tomada en junio de 1962, durante una boda a la que asistieron).

Se presume que al inicio de su relación, Joanie llevó a Castaneda a visitar la reserva indígena de Morongo, cerca de su casa de infancia en Banning, California.

Castaneda comienza sus investigaciones de campo

Margaret señala que durante ese periodo, « Carlos empezó a ausentarse durante horas, y luego durante días... Al principio, pensé que había encontrado a otra mujer, pero él lo negó. Carlos dijo que estaba haciendo viajes al desierto para estudiar el uso de plantas medicinales por parte de los indígenas. »

('Un Viaje Mágico', p.81).

Ella también relata que « para su trabajo de investigación para Meighan, Castaneda trabajó con un cahuilla en una reserva cerca de Palm Springs, y luego fue al río Colorado y trabajó con algunos indígenas de la zona... Finalmente, encontró a un hombre que le proporcionó mucha información sobre la datura inoxia, y fue esa información la que sirvió de base para el trabajo de investigación de Carlos. »

(Ibid.)

Meighan recordó, con respecto a ese artículo de 1960:

« La persona que le informó a Castaneda sabía mucho sobre la datura, una droga utilizada en ceremonias de iniciación por algunos grupos californianos, pero que yo, y creo que la mayoría de los antropólogos, habíamos supuesto que había desaparecido hacía 40 o 50 años. Así que Castaneda había encontrado a un informante que aún sabía algo al respecto y que todavía la había usado. »

El artículo incluye referencias a las cuatro cabezas de la planta, sus diferentes propósitos, el significado de las raíces, el proceso de cocción y el ritual de preparación.

Toda esta información supuestamente Castaneda la aprende más tarde de Don Juan en visitas entre el 23 de agosto y el 10 de septiembre de 1961, como lo describe en su primer libro "Las Enseñanzas de Don Juan".

En aquel entonces Meighan elogió el artículo (uno de los únicos tres que involucraban a un informante indígena entregados por la numerosa clase) y sugirió que aportaba mucho a la literatura académica.

('Un Viaje Mágico', p.83-85 y 91).

En julio de 1960, Castaneda saca su máquina de escribir, libros y materiales de escultura del apartamento que comparte con Margaret y regresa a los apartamentos Marietta en Madison Ave.

('Un Viaje Mágico', p.93).

En el verano de 1960, Castaneda supuestamente se encuentra con Don Juan en la estación de autobuses Greyhound de Nogales, Arizona. (Esto Castaneda lo mencionó en muchas ocasiones pero sus relatos tienen muchas inconsistencias).

Castaneda le pide a un hombre que embarace a Margaret y poco después se separa de ella

Sobre este asunto los datos con confusos y contradictorios.

En septiembre de 1960, Castaneda y Margaret se separan (según la demanda presentada en el proceso de divorcio de Margaret en Virginia Occidental). Sin embargo continúan viéndose con frecuencia hasta que Margaret se marcha de Los Ángeles en 1966.

En el otoño de 1960, WL Davis presenta a Castaneda y Margaret a Adrian Gerritsen en una reunión. Poco tiempo después, Castaneda le pide a Gerritsen que sea el padre de un hijo para él (porque Castaneda no puede engendrar debido a que se hizo la vasectomía)

Gerritsen responde que "tendría que ser del agrado de Margaret". Al poco tiempo, los tres (Castaneda, Margaret y Gerritsen) se reúnen en el restaurante Star of India, cerca de Vermont, en Hollywood. Gerritsen acepta.

Posteriormente, él y Margaret "tuvieron una aventura amorosa, y esa aventura produjo los resultados deseados para Carlos". Según Gerritsen, "Él estaba feliz y me lo dijo".

Esto se menciona en una supuesta carta que Gerritsen le habría escrito a Margaret, pero se contradice con lo que Margaret relató en su libro donde ella escribió:

« Tras conocer a un delgado empresario rubio llamado Adrian Gerritsen, presioné a Carlos para que nos divorciáramos. Él se negó, pero en las semanas que siguieron a nuestra separación, insistí mucho y finalmente, después de mucha insistencia, logré que Carlos aceptara. »

('Un Viaje Mágico', p.93).

En su libro, Margaret relata que Castaneda la llevó de regreso a México para un divorcio rápido. Sin embargo, un par de años después, Castaneda le reveló que el divorcio mexicano había sido una farsa "para apaciguarme mientras él hacía su trabajo de campo" (p.94).

Margaret se sintió extremadamente molesta al descubrir que todavía estaba casada con Castaneda, "y me tomó casi un año de visitas de Carlos a mi nuevo apartamento en Doheny Drive, antes de que comenzara a sentirme diferente al respecto." (p.95).

Castaneda desarrolla un fuerte apego a CJ (el hijo de Margaret y Guerritsen) e insiste en que Margaret firme documentos ante el Departamento de Salud Pública que afirmen que Castaneda es el padre legal. Ella acepta y posteriormente se emite un nuevo certificado de nacimiento a tal efecto (p.95).

Esto último parece que si es cierto ya que el 12 de agosto de 1961, Carlton Jeremy Castaneda nació a las 10:33 a. m. en el Hollywood Presbyterian Olmstead Memorial Hospital, 1322 N. Vermont Ave., y se señala que es el hijo de Margaret Evelyn Runyan, de 39 años, que vivía entonces en 153 So. Doheny Dr., LA., y Carlos Aranha Castaneda, de 35 años, nacido en Perú, estudiante (Certificado de nacimiento Archivo estatal n.° 61-232000).

Castaneda inicia su aprendizaje con Don Juan

Castaneda afirma que en junio ​​de 1961 comenzó su aprendizaje con Don Juan.

El 23 de junio de 1961, Castaneda le pidió a Don Juan que le enseñara sobre el peyote.

El 25 de junio de 1961, Don Juan le indica a Castaneda que lo hará si pasa una prueba: tiene que encontrar un punto de poder en el suelo del porche de su casa.

Castaneda después de mucho esfuerzo logra encontrar ese lugar.

Del 5 al 7 de agosto de 1961, Castaneda supuestamente participa con Don Juan en un ritual de peyote.

Del 17 al 23 de agosto de 1961, Castaneda tiene reuniones adicionales con Don Juan, quien comienza a enseñarle sobre la datura (tema sobre el cual Castaneda ya había escrito un ensayo más de un año antes).

(Todo esto Castaneda lo menciona en su libro 'Las Enseñanzas de Don Juan').

Los estudios universitarios de antropología de Castaneda,

su inicio como escritor y la formación de su harem

Su licenciatura

Castaneda obtuvo su licenciatura en antropología el 7 de septiembre de 1962 a la edad de 36 años.

Su maestría

En 1962 Castaneda ingresó al programa de posgrado en antropología en la UCLA.

Meighan les prometió a los estudiantes una calificación excelente en su trabajo final si entrevistaban a un indígena para el proyecto.

Castaneda presentó como tesis para su maestría las supuestas experiencias que él tuvo con Don Juan.

Castaneda obtuvo su maestría en antropología en 1964 a la edad de 38 años.

Castaneda conoce a Taisha

En 1964 Castaneda conoció en la UCLA a una muchacha de 19 años que se llamaba Maryann Simko y que se volvió su segunda discípula-amante (después de Joanie) y posteriormente ella adoptó el nombre de Taisha Abelar.

Publicación de su primer libro

Meighan quedó tan sorprendido por el trabajo que Castaneda le entregó, que motivó a la UCLA que lo publicaran como un libro, lo cual fue hecho en 1968 con el título "Las Enseñanzas de Don Juan".

Fue un éxito de ventas que impulsó a Castaneda hacia la fortuna y el estrellato.

Castaneda conoce a Carol

Entre 1970 y 1971, un seguidor de Castaneda llamado Mark Silliphant le presentó a Castaneda a su novia, quien era una joven mujer de 23 años que se llama Kathleen Adair Pohlman, y que se volvió la tercera discípula-amante de Castaneda y posteriormente ella adoptó el nombre de Carol Tiggs.

Publicación de su segundo libro

En libro "Una Realidad Aparte" se publicó en 1971.

Castaneda conoce a Florinda

En 1971 Castaneda conoció en la UCLA a una joven mujer de 27 años que se llamaba Regine Margarete Thal y que se volvió su cuarta discípula-amante y posteriormente ella adoptó el nombre de Florinda Donner-Grau.

Publicación de su tercer libro

El libro "Viaje a Ixtlán" se publicó en octubre de 1972.

Su doctorado

Castaneda presentó como tesis para su doctorado su tercer libro prácticamente palabra por palabra, pero con un título diferente, "Brujería: una descripción del Mundo" y un resumen añadido que contenía cierta terminología propia de las ciencias sociales.

Su tesis doctoral fue aceptada en enero de 1973. La University Microfilms recibió la tesis de la UCLA en algún momento de febrero. Y el doctorado le fue otorgado a Castaneda el 23 de marzo de 1973 a la edad de 47 años. 

Carol se separa de Castaneda

En 1973 Carol decidió alejarse de Castaneda pero siguió viviendo en Los Angeles.

Castaneda se compra una residencia en Westwood

En 1973 Carlos Castaneda se compró una gran casa que se volvió su residencia principal y que está al lado de la UCLA, cuya dirección es Pandora Avenue No. 1672, esquina con Eastborne Avenue, situada en el distrito Westwood, en Los Angeles, California.

Ahí Castaneda tenía a sus tres discípulas-amantes: Joanie, Taisha y Florinda.

Castaneda se vuelve un gurú chamánico

Los académicos que al inicio lo habían acogido con gran entusiasmo, lo fueron repudiando cada vez más a medida que Castaneda fue publicando nuevos libros, pero por otra parte un grupo cada vez mayor de personas se volvieron sus asiduos seguidores.

Castaneda funda Hermeneutics Unlimited

En 1974, Castaneda fundó una empresa llamada Hermeneutics Unlimited para “la producción de etnología documental”.

Publicación de su cuarto libro

El libro "Relatos de Poder" se publicó en 1974.

Publicación de su quinto libro

El libro "El Segundo Anillo de Poder" se publicó en 1977.

Castaneda conoce a Nury

Por 1977, Mark Silliphant le presentó a Castaneda a su nueva compañera, quien era una joven mujer de 19 años que se llama Patricia Lee Partin, y quien se volvió amante de Castaneda, y posteriormente tomó el nombre de Nury Alexander.

Castaneda les dijo a todo el mundo que Nury era su hija (de hecho la adoptó formalmente por 1995) e inventó la falsa historia de que ella era una entidad de consciencia que él salvó del mundo de los seres inorgánicos y que después de eso ella se reencarnó en el plano físico .

Publicación de su sexto libro

El libro "El Don del Águila" se publicó en 1981.

Castaneda conoce a Tony

En una conferencia que Castaneda dio en México en 1982 para promocionar su libro, ahí conoció a Marco Antonio Karam y decidió entrenarlo para que se volviera su sucesor, pero por 1995 Tony rechazó esa propuesta porque le desagrado el lado oscuro de Castaneda.

Carol regresa con Castaneda

En 1983 Carol se volvió a reconciliar con Castaneda y a volver a formar parte de su harem, pero con un estatuto especial ya que ella se convirtió en "la mujer nahual".

Castaneda inventó la falsa historia de que la desaparición de Carol se debía porque ella había partido a otra dimensión de existencia, pero que inesperadamente diez años después ella había regresado al mundo físico.

Castaneda también comenzó a decirle a todo el mundo que Nury era la hija de Carol.

Castaneda funda Laugan Productions

En 1984 Castaneda modificó su empresa Hermeneutics Unlimited transformándola en Laugan Productions, Inc., y fue utilizada para detener los derechos de autor de las obras de Castaneda.

Publicación de su séptimo libro

El libro "El Fuego Interior" se publicó en 1984.

Castaneda conoce a Kylie

Por 1986, una mujer llamada Dee Ann Ahlvers se fue a vivir a los Angeles y allá conoció a Castaneda, ella cambio su nombre por Kylie Lundahl, también se convirtió en una discípula-amante de Castaneda y en su principal instructora de tensegridad.

Publicación de su octavo libro

El libro "El Conocimiento Silencioso" se publicó en 1987.

Castaneda conoce a Grinberg

En 1991 Castaneda conoció al famoso científico mexicano Jacobo Grinberg, se hicieron amigos y hasta lo invitó a pasar una semana en su residencia en Los Angeles.

Castaneda quería que Grinberg y su esposa se quedaran, pero él no aceptó y posteriormente se enemistaron.

Castaneda conoce a Talia

Amalia Montserrat Márquez Marín era una joven portorriqueña que fascinada por los libros de Castaneda, a inicios de la década de 1990 se fue a vivir a Los Angeles para unirse al círculo íntimo de Castaneda. Ahí ella cambio su nombre por Talia Bey y se convirtió en una discípula-amante más de Castaneda.

Castaneda funda Toltec Artist

En 1992 Castaneda creó la empresa Toltec Artist para producir videos de tensegridad.

Publicación de su noveno libro

El libro "El Arte de ensoñar" se publicó en 1993.

Castaneda se vuelve a casar

En una viaje que Castaneda y dos de sus mujeres hicieron a Las vegas, el 27 de septiembre de 1993 se casó con Florinda, y dos días después también se casó con Carol.

Comienzan los talleres

A partir de 1993, Carlos Castaneda y sus principales discípulas comenzaron a impartir talleres al público en donde principalmente enseñaban tensegridad y también daban charlas.

Estos talleres comenzaron a darse primero en diversas ciudades de los Estados Unidos, y posteriormente también en otros países.

Kylie en el taller que se efectuó en el Omega en 1995, reveló que los talleres fueron sugeridos por primera vez por Michael Craft del Instituto Rim, y todos se sorprendieron cuando Castaneda aceptó.

Castaneda inventó la falsa historia de que la mujer nahual al haber regresado de "la Segunda Atención", ella había aportado una gran cantidad energía, lo que había permitido poder difundir las enseñanzas de Don Juan de una manera más pública.

Castaneda funda Cleargreen

En 1995 para ya no tener que compartir sus ganancias con sus antiguos socios, Castaneda creó la empresa Cleargreen Incorporated, la cual se dedica a comercializar sus enseñanzas. Talia se vuelve su presidenta.

Fallecimiento de Castaneda

Castaneda murió el 27 de abril de 1998 a la edad de 72 años en su residencia en Westwood a causa de un cáncer hepático.