DIFERENCIAS ENTRE ALAN WATTS Y KRISHNAMURTI

Alsibar es un investigador que ha estudiado mucho a los guías espirituales, y acerca de las diferencias que existen entre Alan Watts y Jiddu Krishnamurti, él publicó el siguiente video:

 

Y a continuación se los traduzco:

« En este video hablo sobre Alan Watts y Krishnamurti y la diferencia entre ambos. 

Para entender quién fue Alan Watts, necesitamos entender la diferencia entre un filósofo, un místico y un sabio.

Un filósofo es alguien que filosofa sobre la existencia, sobre el ser, sobre el sufrimiento, sobre el sentido de la vida. El filósofo se encuentra más en el campo de la teoría, la especulación y la abstracción.

La persona sabia, por otro lado, es aquella que se conoce a sí misma, que comprende su propia mente, que sabe qué es el ego, que sabe cómo lidiar con sus miedos y ansiedades, y que obviamente ha alcanzado un estado de serenidad y paz. Por lo tanto, la persona sabia se caracteriza por el autoconocimiento.

El místico, en cambio, se caracteriza por sus experiencias místicas, por definición, con lo sagrado, con lo trascendental, con lo que está más allá del pensamiento, lo que la gente llama realidad divina, Verdad, Dios, etc.

Así pues, Alan Watts, por lo que he leído sobre él y lo que he escuchado de él, fue un filósofo, un hombre de letras, un académico, una persona de teorías, de lecturas, como es el caso, por ejemplo, de Lúcia Helena Galvão, que es filósofa.

Y por lo que he leído sobre la vida de Alan Watts, no era ni una persona sabia ni un místico, y mucho menos un iluminado.

Iluminado y místico son muy similares. Digamos que "místico" es una generalización, porque cualquiera que tenga una experiencia mística con algo profundo, sagrado o misterioso, puede ser llamado místico. Esto incluye a los santos de la Iglesia Católica.

Mientras que el iluminado tiene más que ver con la idea traída por Buda de la liberación del sufrimiento, de las ilusiones, etc. Y tiene mucho más que ver con el despertar de la consciencia, el despertar a la propia verdad.

Así que por lo que he leído sobre Alan Watts, lamentablemente, a pesar de ser filósofo, haber escrito cosas maravillosas, dichos muy interesantes y libros también muy interesantes, su vida personal no parece haber manifestado la misma comprensión que demostró en sus libros, ya que según la información que tenemos, sufría de ansiedad, depresión e incluso alcoholismo.

Este es un elemento que debemos considerar en el análisis de Alan Watts, porque, por definición, una persona sabia es quien se conoce a sí misma. Por lo tanto, no poseía ese autoconocimiento, al menos no basándonos en los elementos que conocemos de su vida, la información que tenemos sobre él.

Y tampoco era un místico, porque un místico tiene una profunda experiencia con la realidad, con la beatitud, con lo que llaman Dios.

Y tampoco era un iluminado, porque los iluminados tienen la experiencia de la epifanía, del samadhi, de la beatitud, que es algo que transforma la mente, la conciencia, y libera precisamente de las causas del sufrimiento, que son la ansiedad, la depresión, la tristeza, la angustia, etc.

Basándome en todo esto, diría que Alan Watts era un filósofo, pero nada más. Y para evitar ser tan abstractos, tomemos el ejemplo de un personaje que incluso fue amigo de Alan Watts, que era a la vez sabio, místico, filósofo e iluminado; y obviamente me refiero a Krishnamurti.

Krishnamurti, cuando hablaba del autoconocimiento y lo demostraba en la vida diaria, era un sabio al experimentar esas profundas experiencias con lo sagrado, con lo desconocido, con el bendito movimiento de la meditación, etc.

Era un místico al realizar profundas investigaciones sobre el sufrimiento, la vida, el ser y la existencia; era un filósofo. Y cuando tuvo su experiencia trascendental en 1922, en el árbol de pimiento, la experiencia que cambió totalmente su consciencia, que es lo que llamamos despertar, y allí se iluminó. »

COMENTARIO

Paulo: Muy bien Alsibar. El Filósofo reside en lo ideal, no en lo real; su amor por el conocimiento ciertamente tiene valor, aunque se acerca más a la opinión que a la mera observación. Independientemente de si lo que dice es una expresión interna de su transformación, se analiza el argumento, no al argumentador.

El Iluminado, en cambio, reside en las Vidas de la Vida, en la percepción pura de lo que es la vida, sin necesidad de fe, y mucho menos del filtro de las experiencias, para comprender la totalidad de la vida y el universo como un organismo unificado, integrado desde el átomo hasta la estrella visible más grande.

Esta interconexión con las personas y la percepción de la Vida emanan sabiduría, amor, autodominio, paz, verdad, sentido común, serenidad, humanidad, vulnerabilidad y expresión en la vivencia misma de la realidad manifiesta de una conciencia que trasciende el conflicto interno inherente a la gran mayoría.

Así como los filósofos también son poetas, verdaderos magos de la palabra, capaces de embriagar las mentes de sus lectores como el vino, y ciertamente tienen su valor.

Ahora bien, si cada uno tiene su valor y su rol en la sociedad, ¿cuándo se hace necesario un video como este?

Cuando estas personas son retratadas como Iluminadas, como seres humanos tocados por la fuente del Núcleo Generador y Sustentador de la vida, la verdad, la sabiduría y el Amor. Entonces, la máxima de que conoceremos al árbol por sus frutos debería ser el filtro de la razón.

Adoro profundamente a Friedrich Nietzsche; sus observaciones me dejan perplejo. Me pregunto cómo alguien en esa época y contexto histórico pudo ver lo que hoy nos resulta difícil a nosotros, globalizados y conectados. Acepto sus consejos para la vida y la cruda realidad de la sociedad. Ahora bien, lo que nunca diré es que Nietzsche era Iluminado.

La Ilustración tiene un gran efecto en la vida cotidiana y sus aspectos prácticos, frente a sus vicisitudes e impermanencia. Pero nace de un acto extraordinario, sin causa, incierto e incontrolable. Pertenece a lo insondable y no al reino de las palabras, que nunca serán la cosa en sí misma. La palabra "iluminación" es una explicación, un método de enseñanza, una guía y un agente orientador. Sin embargo, dentro de la propia iluminación, la palabra se desvanece. El Gran Despertar es accesible a los analfabetos, los sordos, los mudos y los ciegos. No pertenece al intelecto; es la Gracia Manifiesta.