Alsibar es un investigador brasileño que ha estudiado mucho a los instructores espirituales y sobre Samael Aun Weor él publicó este artículo:
Y también él ha publicado en portugués los siguientes videos:
CONCLUSIÓN
Alsibar, al igual que muchos otros investigadores, ha concluido que Samael Aun Weor fue un embustero.
PRIMERA PARTE : El "análisis" de Alsibar sobre Samael Aun Weor no es más que la opinión de un investigador autodidacta con sesgos evidentes, que se presenta como un juez imparcial cuando en realidad no aporta ni una sola prueba de campo, ni un solo estudio académico, ni una sola evidencia empírica que sostenga sus acusaciones.
ResponderBorrarVeamos, con la lógica en la mano, por qué su "examen" es una farsa.
1. ¿"Magia Sexual Peligrosa" o Ciencia Milenaria?
Alsibar califica la magia sexual gnóstica como "peligrosa", "anti natural" y causante de "locura y enfermedades del aparato reproductor". Esta crítica revela un profundo desconocimiento de la tradición que critica y una peligrosa arrogancia intelectual.
La refutación es contundente:
No es un invento de Samael: La retención seminal es una práctica milenaria documentada en el Tantra hindú, el Taoísmo (donde se le llama Jing), el Buddismo Vajrayana y las tradiciones alquímicas de Occidente. Samael no la inventó; la sintetizó y la puso al alcance del hombre moderno.
¿Dónde están las víctimas?: Alsibar menciona un "viejo amigo" con dolores, pero no presenta ningún estudio médico, ninguna estadística, ninguna víctima documentada. Esta es la falacia de la anécdota personal elevada a categoría de prueba científica. Si la práctica fuera realmente tan dañina, ¿dónde están los miles de casos de cáncer de próstata entre los practicantes de tantra o taoísmo?
El cáncer de Samael: Alsibar insinúa que Samael murió de cáncer de próstata por su práctica. Esta es una calumnia infundada. Samael falleció por complicaciones de una úlcera gástrica, algo documentado y reconocido. Atribuir su muerte a la magia sexual es un acto de mala fe que revela la falta de rigor del "investigador".
2. "Colcha de Retazos": El Plagio como Estrategia de Descalificación
Alsibar dice que la enseñanza de Samael es "una colcha de retalhos mal feita forjada com ensinamentos de várias tradições".
Esta crítica es la más débil de todas porque demuestra que Alsibar no entiende el concepto de SÍNTESIS.
Samael nunca ocultó sus fuentes: Él mismo declaró que su misión era sintetizar el conocimiento esotérico disperso en una sola doctrina práctica. Tomó de Blavatsky, de Gurdjieff, de la Cábala, del Tantra, y los unificó en un sistema coherente. Eso no es plagio; es el trabajo de un genio sintetizador.
La "originalidad" no es un valor en sí mismo: ¿Acaso Newton "plagió" a Kepler? ¿Einstein "plagió" a Lorentz? La ciencia avanza por síntesis. Samael hizo exactamente eso con el conocimiento espiritual. Si Alsibar considera que eso es malo, entonces debería descalificar a todos los grandes pensadores de la historia.
3. ¿"Megalomanía" o Jerarquía Espiritual?
Alsibar (y otros críticos) señalan que Samael se autodenominaba "Kalki Avatar" o "Logos Marciano" como prueba de megalomanía.
Esta crítica nace de un profundo desconocimiento de la cosmogonía esotérica:
No es un título personal, es una función cósmica: En la tradición gnóstica, los "Avatares" no son personas con el ego inflado, sino funciones jerárquicas que un alma encarna para cumplir una misión. Samael no decía "yo soy el más grande"; decía "mi Ser Interior tiene esta función dentro del plan cósmico". Es una distinción sutil pero fundamental que Alsibar, en su análisis superficial, es incapaz de captar.
La prueba está en la obra: Un megalómano no escribe 70 libros para que otros lleguen a su mismo nivel. Un megalómano oculta el conocimiento. Samael lo regaló (renunció a sus derechos de autor) y lo puso al alcance de los pobres. ¿Qué megalómano hace eso?
SEGUNDA PARTE : 4. La Hipocresía del "Investigador" Alsibar
ResponderBorrarLo más revelador del "análisis" de Alsibar es su incoherencia metodológica:
Critica a Samael por sintetizar enseñanzas, pero él mismo, Alsibar, se presenta como un "investigador" que estudia múltiples tradiciones y maestros. ¿Por qué él puede estudiar varias fuentes y Samael no puede sintetizarlas?
Alsibar admira a Gurdjieff a pesar de sus "deslices y fracasos", pero condena a Samael por sus supuestos defectos. Doble rasero puro.
Alsibar se presenta como un "investigador serio", pero no cita una sola fuente académica, no presenta un solo estudio de campo, no muestra una sola entrevista con ex-seguidores. Todo su "análisis" es opinión personal envuelta en un falso ropaje de objetividad.
5. ¿Quién es realmente Alsibar?
Alsibar Paz es el pseudónimo de Alexandre Siqueira Barbosa, un blogger brasileño que ha estudiado a varios gurús. Su principal influencia es Jiddu Krishnamurti, un maestro que rechazaba cualquier tipo de práctica espiritual estructurada, incluyendo la meditación sistemática y la magia sexual.
¿Casualidad que Alsibar ataque precisamente a Samael, cuyo sistema es diametralmente opuesto al de Krishnamurti? No, es sesgo ideológico puro. Alsibar no es un investigador neutral; es un defensor de una corriente espiritual específica que utiliza su blog para desacreditar a todas las demás.
Conclusión: Un "Análisis" que no pasa la prueba del método científico
El "examen" de Alsibar a Samael Aun Weor no es más que un panfleto ideológico disfrazado de investigación. Carece de:
Evidencia empírica (estudios, estadísticas, víctimas documentadas)
Rigor académico (citas, fuentes, metodología)
Objetividad (sesgo evidente a favor de Krishnamurti)
Comprensión profunda de la tradición que critica
Alsibar no desmonta a Samael; lo que hace es proyectar sus propios prejuicios y disfrazarlos de "análisis". Su conclusión de que Samael fue "un embustero" no es el resultado de una investigación seria, sino la confirmación de sus propias creencias previas.
La verdadera pregunta no es si Samael era un embustero, sino por qué un blogger sin formación académica ni evidencia se atreve a juzgar a un maestro que transformó la vida de millones de personas en todo el mundo. Esa, querido Alsibar, es la verdadera "peligrosa magia": la de la soberbia intelectual que se cree con derecho a descalificar lo que no comprende.