Nicolás Roerich en el capítulo 22 de su libro Shambala relató lo siguiente:
«
Enormes rocas afiladas rodean el campamento; sombras gigantescas abren sus
crestas planas. Alrededor del fuego se sientan algunas figuras caídas. Incluso
a la distancia ves a uno de ellos levantando los brazos, y contra las rojas corrientes
de fuego ves sus diez dedos.
Él
está contando algo ardientemente. Cuenta el innumerable ejército de Shambala.
Habla de las armas invencibles de estas legiones y como los guía el gran
conquistador, el mismísimo soberano de Shambala. Nadie sabe de dónde vienen
pero destruyen todo lo que es injusto. Y detrás de ellos sigue la felicidad y
la prosperidad de los países. Los mensajeros del soberano de Shambala aparecen
por todas partes.
¡Y
como respuesta a este cuento, en la roca opuesta aparece una sombra gigantesca!
Alguien
todo dorado por los rayos del fuego desciende de la montaña. Todo el mundo está
listo para las noticias más exaltadas. Pero el que viene es un conductor de
yaks. Sin embargo trae buenas noticias: que los yaks para Sanju Pass están
listos. ¡Buenas noticias! Pero el encanto de un cuento de hadas se ha ido. Con
desilusión arrojan nuevas raíces de alquitrán al fuego.
Y
el fuego silba y se hunde de nuevo. En una piedra amarilla dorada, rodeada por
las montañas violetas con picos blancos como la nieve, bajo la cúpula del cielo
azul, se sientan cerca. Y en la piedra larga se extiende algo de colores
brillantes.
Con
un sombrero alto amarillo, un lama relata algo a un oyente atento, mientras que
con un palo, señala algo que ilustra su historia. Esta imagen de colores
brillantes es una imagen de Chang Shambala. En el medio está el gobernante, el
bendito Rigden-jyepo, y encima de él, Buda.
Muchas
ofrendas y tesoros magníficos se exhiben ante el Gobernante, pero su mano no
los toca y sus ojos no los busca. En la palma de su mano, extendida en
bendición, se puede ver la señal de alta distinción. Él está bendiciendo a la
humanidad del futuro. Él está en su Atalaya ayudando a los buenos y destruyendo
a los pecadores. Su pensamiento es una eterna batalla victoriosa. Él es la luz
que destruye las tinieblas.
La
parte inferior de la imagen muestra la gran batalla bajo la dirección del
propio Gobernante. Duro es el destino de los enemigos de Shambala. Una ira
justa tiñe las nubes azul púrpura.
Los
guerreros de Rigden-jyepo con espléndidas armaduras con espadas y lanzas
persiguen a sus aterrorizados enemigos. Muchos de ellos ya están postrados y
sus armas de fuego, sombreros grandes y todas sus pertenencias están esparcidas
por el campo de batalla. Algunos de ellos están muriendo, destruidos por la
mano justa. Su líder ya está herido y las mentiras se extienden bajo el corcel
del gran guerrero, el bendito Rigden.
Detrás
del Gobernante, en carros, siguen temibles cañones que ningún muro puede
resistir. Algunos de los enemigos, arrodillados, suplican clemencia o intentan
escapar de su destino a lomos de elefantes. Pero la espada de la justicia
alcanza a los difamadores. La oscuridad debe ser aniquilada. La punta del
bastón del lama sigue el curso de la batalla.
En el
silencio de la tarde del desierto, sentados alrededor de una hoguera, se relata
la sagrada historia de la Victoria de la Luz. Diez dedos no se consideran
suficientes para indicar el número de legiones de Shambala. Ninguna hipérbole
es adecuada para describir el poder del Rey del Mundo. »
(Luz en el desierto)
OBSERVACIÓN
Los mongoles siendo un pueblo guerrero, consideran que los adeptos que
viven en Shambala también son guerreros, pero eso es incorrecto porque los
maestros transhimaláyicos son pacíficos y ellos además no pueden atacan a los
malos debido a que deben de respetar el libre albedrio que disponen los
humanos. Solo he sabido que en una ocasión libraron batalla, y fue contra los
hechiceros negros de la Atlántida.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario