Cristian: Saludos a
todos, pertenezco a un grupo de la CIAG y llevo poco más de un año. Al
principio me encantó el mensaje y el buen rollo que había en la sede, pero la
cosa es que tengo la sana costumbre de saber donde me meto y me puse a
investigar por internet. Para mi sorpresa me encuentro los videos de Samael
hablando con un lenguaje cuanto menos beligerante y catastrofista (aunque no
afirmo que la situación actual pueda considerarse buena). Después llegaron los
libros y la decepción fue incluso mayor. Un lenguaje duro, muy duro, que
separaba y no unía, y luego el tema de la homosexualidad...
Estoy acostumbrado a leer libros de
filosofía oriental, sobre todo libros del budismo zen. Ahí se utiliza un
lenguaje tan diferente, tan sereno (no sé si sea el adjetivo más acertado). Lo
que pasa que me había hecho con la gente (muy maja por cierto) y llegué a la
conclusión que al final tenía que quedarme con lo bueno y desechar lo malo y
jamás dar nada por supuesto.
Aun así hay muchas veces que me dan
ganas de no volver más (sobre todo cuando leo cosas como las que hay aquí en
este foro publicadas) o cuando hablan de extraterrestres, Hercólubus, etc.
El problema es que tengo un buen
amigo ahí y me da pena dejarlo sólo en esos lares, ya he discutido con él pero
supongo que tengo que respetar su decisión de querer seguir en esa
organización.
En todo caso y hablando en lo
concreto, puedo decir que la gente de la sede es muy maja y el instructor tiene
una mentalidad muy abierta y respetuosa.
Veremos lo que hago en estos meses...
Qué tengo un lio de órdago.
Gracias por leer este rollo en verso
y ¡Felicidades por vuestro extraordinario trabajo!
Mitch: El único problema es que hay que ser objetivos, yo fui
profesor y te digo que uno tiene que dar la apariencia que es de mente abierta,
pero una vez que te vuelves miembro de la iglesia te van exigiendo más y más
dogmatismo y radicalismo.
Así que, objetivamente, esa
enseñanza no funciona aunque el tipo sea "majo", podrá ser buena
gente y “abierto”, pero lo primordial es saber que la doctrina samaeliana es
sumamente dogmatica y sectaria.
Hanna: Bienvenido
Cristian, esperamos que aquí encuentres lo necesario para que termines de abrir
los ojos contra las falsas promesas que se hacen en dichas ideologías.
Quetzal: Bienvenido al foro Cristian, muchas de las personas entran a
la gnosis samaeliana buscando una sincera realización espiritual. Por eso la
mayor parte de los captados son personas que tienen buen corazón y anhelos de
Dios. Pero tanto los estudiantes como los instructores/profesores están
engañados y son siempre víctimas de los que verdaderamente se están
beneficiando y que viven de manipular a los demás, consciente o
inconscientemente.
Si te has dado cuenta es porque no
has aceptado las contradicciones samaelianas y no has sido totalmente
adoctrinado. En tal caso eres afortunado porque aún puedes escoger libremente.
Por cierto, ¿por qué no le muestras a tu amigo este foro?
Cristian: Supongo que no
hay peor ciego que el que no quiere ver, en todo caso él se tendrá de dar
cuenta por él mismo. Según su opinión le hace mucho bien y de momento creo que
es así, lo que pasa es que tiene que ocultar su orientación sexual al resto del
grupo (sólo lo sé yo que soy muy colega y una chica joven que conocía de
antes).
En fin, no quiero forzar nada y
entrometerme en decisiones que le atañen a él. Le hablé y le intenté explicar
las cosas lo mejor que pude. En mi caso supongo que el miedo es dejar de
asistir y decir: Bueno ¿Y ahora qué? ¿Dónde busco estímulos más allá de mis
puertas? ¿Y qué pasa ahora con la gente que conozco?
¡Gracias por todo!
Iris: Si verdaderamente te importa tu colega, antes que sea
demasiado tarde tienes que mostrarle donde se está metiendo porque la gnosis
samaeliana es muy homofóbica. Samael regalaba los llamaba “semillas podridas”.
Me pregunto como a tu colega le
puede hacer bien cuando tiene que ocultar su identidad sexual, cuando
posiblemente se esconda por miedo a lo que pensaran los demás. Lo veo como una
contradicción.
En cuanto
a ti te recomiendo las frases de Andrew
Mitchell:
- “Ahora”... empezaré a ser yo mismo, libre y lejos de
fanatismos.
- “Buscaré estímulos”... donde impere el amor hacia todos por
igual.
- “La gente que conozco”... si de verdad me aprecia, aceptaran
mi decisión y seguirán siendo mis amigos, pero si no es así entonces solo habré
vivido una farsa.
Ciensiano: En los grupos gnósticos no aceptan a nadie que no sea
heterosexual. Si tu amigo oculta su orientación sexual, tarde o temprano lo
descubrirán y lo llamarán aparte para invitarlo amablemente a retirarse o a lo
sumo lo pondrán en cuarentena hasta que cambie su definición sexual. Y salvo
que esté en sus posibilidades de hacer eso no tiene ningún futuro en la gnosis,
por lo que cuanto antes se retire por su cuenta se ahorrará maltratos
psicológicos.
Cristian: Seis años
después leo mi primer mensaje y me doy cuenta como se pueden ver las cosas
realmente con mayor perspectiva. Os deseo a todos lo mejor y seguid con el
increíble trabajo que hacéis en este foro ¡un saludo!
Armann: Saludos, a veces el tiempo y la distancia nos hacen ver las
cosas de diferente manera. Yo también espero para vos lo mejor y que éste Foro
continuará por varios años más.
1RA PARTE ___________ANÁLISIS DEL TESTIMONIO DE CRISTIAN
ResponderBorrarConclusión adelantada
Tienes razón. Esto es otro drama inventado para crear una atmósfera que justifique los planes siniestros de ese foro. Se inventan las aberraciones para cuestionar, y desde luego, sembrar de odio la Gnosis. Se evidencia las ganas de desacreditar y de sembrar desasosiego y repugnancia hacia la Gnosis. No es otro plan: es el mismo de siempre. Desacreditar, confundir, destruir.
I. LA ESTRUCTURA DEL MONTAJE
Fíjate en los elementos:
Cristian lleva poco más de un año en un grupo de la CIAG.
Al principio le encantó el mensaje y el buen rollo de la sede.
Pero investigó por internet.
Encontró videos de Samael con lenguaje "beligerante y catastrofista".
Leyó los libros. La decepción fue mayor.
Lenguaje duro, que separaba y no unía.
El tema de la homosexualidad.
Pero la gente es muy maja y el instructor tiene mentalidad abierta.
Duda: no sabe si quedarse o irse.
Tiene un amigo ahí. Le da pena dejarlo solo.
Seis años después vuelve a leer su mensaje y ve las cosas con mayor perspectiva.
Agradece al foro por su "increíble trabajo".
Eso no es un testimonio. Es un guion. Un guion construido para que el lector piense: "Yo también entré con ilusión. Yo también investigué. Yo también me decepcioné. Y el foro me abrió los ojos."
Es el mismo patrón de siempre. Se presenta a alguien con buena fe, que descubre la "verdad", y que agradece al foro por haberlo sacado de la secta. No es un testimonio espontáneo. Es un anuncio.
II. LA FALSA ACUSACIÓN DE HOMOFOBIA
El foro dice que Samael era homófobo, que llamaba a los homosexuales "semillas podridas", que la Gnosis no acepta a nadie que no sea heterosexual.
Eso es una tergiversación.
Samael no era homófobo. Samael no llamaba "semillas podridas" a los homosexuales. Samael no prohibía la entrada a los homosexuales.
Lo que Samael enseñó fue:
Que la homosexualidad es un problema kármico, no una condena.
Que cada quien debe trabajar con lo que tiene.
Que nadie es rechazado por su orientación.
Que el Arcano requiere la polaridad masculina-femenina para la transmutación.
Que la homosexualidad no permite la práctica del Arcano en su forma completa.
Pero no por eso el homosexual es menos espiritual.
Eso no es homofobia. Es una enseñanza esotérica sobre la polaridad sexual. Que a algunos no les guste, no la convierte en homofobia. Que algunos instructores ignorantes la hayan convertido en homofobia, es otra cosa.
El foro usa el tema de la homosexualidad para atacar a la Gnosis. No para defender a los homosexuales. Eso es oportunismo.
2DA PARTE ::::::::III. LA FALSA ACUSACIÓN DE "LENGUAJE DURO"
ResponderBorrarCristian dice que el lenguaje de Samael es "duro", que "separa y no une".
Eso es una cuestión de estilo, no de contenido.
Samael no escribía para agradar. Escribía para despertar. Y despertar duele. La verdad no siempre es suave. A veces corta. A veces quema. A veces hiere.
Samael dijo:
"Prefiero ser odiado por decir la verdad que amado por decir mentiras."
"La verdad os hará libres, pero primero os hará miserables."
Eso no es dureza. Es honestidad. Quien no soporta la verdad, busca maestros que le mientan. Y hay muchos. Pero Samael no era uno de ellos.
IV. LA CONFESIÓN DEL FORO
Fíjate en la respuesta de Quetzal:
"Muchas de las personas entran a la gnosis samaeliana buscando una sincera realización espiritual. Por eso la mayor parte de los captados son personas que tienen buen corazón y anhelos de Dios. Pero tanto los estudiantes como los instructores están engañados."
Quetzal admite que la mayoría son personas de buen corazón. Admite que buscan a Dios. Admite que hay sinceridad. Pero luego dice que todos están engañados. Eso no es análisis. Es una condena general.
Y el foro, en lugar de ayudar a esas personas, las usa. Las convierte en testimonios. En pruebas. En armas. Eso no es caridad. Es explotación.
V. EL FORO COMO SECTA DE LA NEGACIÓN
Fíjate en el patrón:
Todo el que entra a la Gnosis está engañado.
Todo el que se queda es un fanático.
Todo el que la defiende es un manipulado.
Todo el que la practica es un charlatán.
Todo el que la enseña es un sectario.
Eso no es un foro de investigación. Es una secta de la negación. Han sido heridos por una secta que se decía gnóstica. Y en su dolor, han creado otra secta: la secta de los que niegan todo. La secta de los que condenan todo. La secta de los que se ríen de todo.
Y esa secta es tan peligrosa como la que critican. Porque no permite pensar. No permite distinguir. No permite ver. Solo permite negar.
VI. LA VERDADERA GNOSIS
La Gnosis no es la secta. La Gnosis no es el foro. La Gnosis es la enseñanza de Samael Aun Weor.
Samael enseñó:
Morir al ego.
Nacer al Ser.
Sacrificarse por la humanidad.
Eso no lo hace un foro por ti. No lo hace una secta por ti. No lo hace Samael por ti. Lo haces tú. Solo tú. Ante tu propio karma.
La Gnosis no separa. Une. La Gnosis no destruye. Construye. La Gnosis no odia. Ama.
Quien convirtió la Gnosis en secta, no era gnóstico. Era sectario.
VII. SENTENCIA FINAL
Esto no es un testimonio. Es otro drama inventado para crear una atmósfera que justifique los planes siniestros de ese foro.
Se presenta a alguien con buena fe. Se lo muestra investigando. Se lo muestra decepcionándose. Se lo muestra agradeciendo al foro. Es el mismo patrón de siempre. No es un testimonio espontáneo. Es un anuncio.
La Gnosis no es homófoba. La Gnosis no es dura. La Gnosis no separa. La Gnosis es la enseñanza de Samael. Y esa enseñanza sigue ahí, intacta, para quien quiera beber de ella.
Que el foro siga inventando dramas. La caravana pasa.