LA REPRODUCCIÓN ARTIFICIAL

(El siguiente artículo fue elaborado por el investigador David Pratt y el texto original en inglés lo pueden leer aquí.)

  Index

    1.  La tecnología actual de reproducción asistida

    2.  Los úteros artificiales

    3.  La elaboración artificial de óvulos y esperma

    4.  Los bebes prediseñados

1. LA TECNOLOGÍA ACTUAL DE

REPRODUCCIÓN ASISTIDA

Una de cada seis parejas alrededor del mundo experimenta algún tipo de problema de infertilidad al menos una vez durante su vida reproductiva. ^[1]  Y la tecnología de reproducción asistida tiene como objetivo ayudarlos a tener hijos.

El procedimiento más común es la fertilización in vitro en donde el esperma de un hombre y los óvulos de una mujer se juntan en un plato de laboratorio, y el embrión resultante se transfiere al útero de la mujer, la cual es inducida en ovulación por medio de hormonas para estimular sus ovarios y que estos liberen sus óvulos.

La inseminación intrauterina se utiliza para ayudar a los espermatozoides o óvulos de bajo rendimiento.

La inyección intracitoplasmática consiste en inyectar un espermatozoide dentro de un óvulo, y a veces el esperma o el óvulo se obtienen de un donante, y cuando se requiere, el embrión se implanta en el útero de una madre sustituta.

El primer “bebé probeta” nació en 1978, y desde entonces se estima que han nacido unos 5 millones de bebés con la ayuda de la fertilización asistida.

En la actualidad, aproximadamente 1 de cada 50 bebés nacidos en el Reino Unido y 1 de cada 100 bebés nacidos en los Estados Unidos comienza su vida en un laboratorio. Aunque las tasas de éxito son solamente alrededor de un 30% en el mejor de los casos. Y después de los 45 años, la probabilidad de lograr un embarazo por este método es cercana al 0%. ^[2]

Los riesgos

Para convencer a los ovarios de que liberen sus óvulos, las hormonas se administran en dosis altas y esto puede causar menopausia prematura, cáncer uterino y síndrome de híper estimulación ovárica en donde los ovarios se hinchan y duelen.

Además se puede acumular líquido en la cavidad abdominal y el pecho, y la mujer puede sentirse hinchada, con náuseas y experimentar vómitos o falta de apetito.

Se calcula que hasta el 2% de las mujeres desarrollan estos síntomas de manera grave mostrando un aumento excesivo de peso, acumulación de líquido en el abdomen y en el tórax, anomalías electrolíticas, una sobre concentración de la sangre, y en casos raros también hay desarrollo de coágulos sanguíneos, insuficiencia renal e incluso la muerte. ^[3]

Por otro lado para recolectar los óvulos, se pasa una aguja larga y delgada a través de la vagina hasta los ovarios la cual se usa para succionar el líquido de los folículos maduros o sacos que contienen los óvulos. Y este procedimiento invasivo implica un riesgo de hemorragia, infección y daño al intestino, la vejiga o los vasos sanguíneos.

Un gran negocio

En consecuencia de la alta demanda, el comercio de óvulos ha crecido exponencialmente al igual que el alquiler de las matrices, lo que da margen para todo tipo de abusos.

Las mujeres de escasos recursos económicos y particularmente en los países del tercer mundo pueden someterse (o ser obligadas) a donaciones sucesivas de óvulos para ganar dinero. Y este fenómeno ha sido llamado "turismo de fertilidad" o en su forma más nefasta "tráfico de óvulos". ^[4]

Y en algunas ocasiones este procedimiento termina muy mal como fue el caso de una estudiante de Stanford quien había aceptado donar sus óvulos por una suma de 15’000 USD, pero ella experimentó una rara reacción adversa a uno de los medicamentos para la fertilidad que le dieron, lo que provocó que ella sufriera de un intenso derrame cerebral que la dejó en coma durante ocho semanas y con un daño cerebral de largo plazo. ^[5]

En los Estados Unidos y el Reino Unido, la mayoría de las agencias de adopción prefieren colocar a los niños muy pequeños con parejas de entre 20 a 30 años. Por lo que para las parejas más grandes y las personas mayores solteras, la única opción real es acudir a las oficinas internacionales de adopción, las cuales cobran al menos £ 20’000 a £ 32’000 por sus servicios. Mientras que comprar un huevo o esperma, por otro lado, cuesta 10 veces menos. ^[6]

Este es un negocio lucrativo en los países pobres como la India, donde a las mujeres se les paga de 6’000 a 10’000 USD lo que equivale a unos 15 años de salario en promedio.

Y las parejas de países ricos como son los Estados Unidos, el Reino Unido, Alemania, Japón, Australia, etc., hacen uso de estos servicios porque incluso incluyendo los costos del viaje, pagan un tercio de lo que les costaría en sus respectivos países.

Sin embargo ese procedimiento conlleva riesgos y así por ejemplo las mujeres en la India tienen 69 veces más probabilidades de morir debido a problemas relacionados con el parto a causa del acceso inadecuado a buenas instalaciones médicas.

Y para preparar a las madres sustitutas para el embarazo, ellas son bombeadas por completo de hormonas poniéndolas en riesgo de problemas hepáticos a largo plazo. Y también enfrentan los riesgos habituales del embarazo como son la toxemia y las hemorragias.

Pero además una mujer que lleva a término a un niño que no está genéticamente relacionado con ella, y que no ha tenido una exposición previa a los antígenos genéticos del padre, ella se enfrenta al riesgo que su sistema inmunológico considere al embrión como una amenaza y busque atacarlo o deshacerse de él. ^[7]

Las probabilidades de malformaciones

Un estudio encontró que el 7.2% de los bebés nacidos por medio de la fertilización in vitro tenían un defecto de nacimiento, en comparación con alrededor del 6% de los bebés concebidos de forma natural. Sin embargo la mayor parte del aumento del riesgo de los defectos de nacimiento se debió a factores parentales como la edad de la madre, el tabaquismo y las condiciones durante el embarazo. ^[8]

En cambio sí existe evidencia de que los niños concebidos por medio de la reproducción asistida tienen una mayor incidencia de anomalías de crecimiento asociadas con la impronta genética (o sea cuando los genes impresos son aportados por un solo padre). ^[9]

Y las probabilidades de tener un bebé con malformaciones graves cuando se fecunda por medio de la inyección intracitoplasmática es dos veces mayor que en la población general (9% versus 3-4%).

Además todas las tecnologías de reproducción asistida aumentan las posibilidades de tener un parto prematuro, o que el bebé esté bajo de peso al nacer y partos múltiples, con todos los riesgos que eso conlleva. ^[10]

Y después de los procedimientos efectuados por la reproducción asistida, el aborto ocurre en casi el 15% de las mujeres menores de 35 años, en el 25% de 35 a 40 años, y en el 35% de 40 a 42 años. ^[11]

Las energías involucradas

Nota: algo que no mencionó David Pratt pero que se los comento porque también forma parte de este tema, es que el esoterismo explica que el embrión no solamente recibe los genes de sus padres, sino que también él recibe unas energías que le son aportadas por sus padres durante el acto sexual. Energías que como ya se imaginarán, no reciben los embriones cuando son fecundados de manera artificial.

Y ahí seguramente la pregunta que se han de hacer es:

¿Qué consecuencias tiene eso en las personas que fueron concebidas por medio de la fertilización asistida?

Y la respuesta pienso que la dio el chaman Don Juan Matus en la obra de Carlos Castañeda ya que él explicó que la mayoría de las personas nacen apáticas y con poco entusiasmo y fuerza debido a que fueron concebidas durante encuentros sexuales aburridos y sin intensidad. Y por consiguiente la energía que los padres generaron fue poca. En cambio aquellos que fueron concebidos durante encuentros sexuales apasionados e intensos suelen ser más vigorosos y llenos de vida.

Pero también Don Juan explicó que esta situación tiene solución y él comentó como uno de sus colegas (Don Genaro) quien había nacido con poca energía pero que gracias a su disciplina y al entrenamiento que había efectuado, se había convertido en un impresionante brujo que disponía de mucha energía.

Y pienso que esto ha de ser cierto ya que vemos algo parecido con los niños que nacen muy frágiles y delgados, pero que cuando se ponen a hacer ejercicio, terminan convirtiéndose en adolescentes atléticos y sanos.

Referencias

1. ART fact sheet (July 2014), eshre.eu
2. Ibid.; Aarathi Prasad, “Like a Virgin: How science is redesigning the rules of sex”, Oxford: Oneworld, 2012, p.162, 153, 176
3. American Society for Reproductive Medicine, “Assisted Reproductive Technology: A guide for patients”, 2015, p.15-6, asrm.org
4. Like a Virgin, p.232
5. Ibid., p.235
6. Ibid., p.231-2
7. Ibid., p.223-4
8. Rachael Rettner, “Birth defect risk greater with assisted reproduction”, 5 May 2012, livescience.com
9. A. Eroglu and L.C. Layman, “Role of ART in imprinting disorders”, Seminars in Reproductive Medicine, v. 30, no. 2, 2012, ncbi.nlm.nih.gov
10. Like a Virgin, p.157-8.
11. Assisted Reproductive Technology, p.17

2.  LOS ÚTEROS ARTIFICIALES

Alrededor del 12% de los bebés que nacen en los Estados Unidos y del 5 al 9% de los bebés que nacen en los países en desarrollo, ellos nacen prematuramente. ^[1]

Y durante más de un siglo, estos bebés que nacen prematuramente han podido sobrevivir colocándolos en incubadoras. Estas les proporcionan el calor y la humedad que necesitan, pero los nutrientes y el oxígeno deben ser administrados a través de tubos insertados en el cuerpo del bebé.

Y por lo general a los bebés se los seda para evitar que tiren de los tubos o para reducir la incomodidad o el dolor. Aunque las infecciones que se pueden generar alrededor de los tubos es un riesgo grave y constante.

Hoy en día, un feto prematuro puede sobrevivir cuando se lo retira de la madre a una edad gestacional de poco menos de 22 semanas, o sea casi la mitad de lo que dura un embarazo normal que son 40 semanas.

Lo cual es un impresionante progreso pero que en el futuro quedará opacado debido a que en las últimas décadas se han alcanzado rápidos avances en dos áreas de la biotecnología que podrían allanar el camino para lograr una ectogénesis completa, es decir el desarrollo de un embrión humano en un útero artificial desde la fecundación hasta el nacimiento.

Una de estas dos tecnologías claves es la creación de un entorno artificial adecuado llenando las futuras incubadoras de un líquido amniótico que se ha ido desarrollándo con modelos animales de laboratorio desde los primeros trabajos que comenzaron con cabras en la década de 1990.

Y la otra tecnología clave es la transferencia de embriones en donde no solamente se podrá transferir el bebé en desarrollo desde el útero de su propia madre hacia un útero artificial, sino que gradualmente los investigadores están reproduciendo el endometrio (que es la capa celular del útero que contiene y nutre el embarazo) por medio de un cultivo celular, o a través de un modelo in vitro.

Y la convergencia de estas dos tecnologías hará posible la transferencia de un embrión humano en desarrollo a un sistema que incluya la placenta y el cordón umbilical y suministre todos los elementos necesarios (oxígeno y alimentos) y al mismo tiempo elimine todos los desechos, directamente a través de la sangre. ^[2]

Algunos investigadores consideran que un útero humano artificial completamente funcional podría desarrollarse dentro de un par de décadas. Y si bien gran parte de la tecnología para experimentar con el crecimiento artificial de un feto humano ya existe, los ensayos en humanos probablemente se encontrarán todavía por lo menos a una década de distancia debido en gran parte a las nebulosas implicaciones legales y éticas.

En la actualidad, los investigadores no pueden cultivar fetos humanos en el laboratorio por más de 14 días, porque es cuando el feto comienzan a desarrollar un tubo neural (que es el precursor del cerebro y el sistema nervioso). ^[3]

Discusión al respecto

Un útero artificial desplazaría el proceso del embarazo fuera del cuerpo de las mujeres.

Los defensores dicen que ello podría servir a parejas homosexuales masculinas, a transexuales que se cambiaron de hombre a mujer, a mujeres con el útero dañado o disfuncional, a mujeres mayores y también a mujeres fértiles que desean tener hijos pero que no quieren experimentar los peligros potenciales que conlleva el embarazo.

En cambio los conservadores sociales desaprueban esta idea e incluso algunas feministas ven la ectogénesis con escepticismo declarando que se quitaría a las mujeres la capacidad sagrada de procrear para entregársela a la ciencia. ^[4]

Pero también un útero artificial permitiría que un feto se desarrollara en un ambiente que no se encuentra influenciado por la presencia de enfermedades, contaminantes ambientales, alcohol, nicotina u otras drogas que una madre pueda tener en su sistema circulatorio.

Otros opositores arguyen que colocar un feto en un útero artificial durante 40 semanas eliminará el vínculo especial entre madre e hijo.

Pero el biólogo Aarathi Prasad comenta que:

« Traer a un bebé nunca ha sido un prerrequisito para amar al bebé o ser capaz de vincularse con él, porque de lo contrario esos mismos problemas serían un argumento en contra de los padres adoptivos, las madres que usan una madre sustituta e incluso de los propios padres. Y de hecho poder observar, a plena vista, el frágil feto a medida que se desarrolla y crece puede alentar un vínculo nuevo y especial. » ^[5]

Y la vinculación también refleja el grado en que se quiere al niño, y así por ejemplo en el Reino Unido alrededor del 40% de los abortos que son efectuados por motivos médicos tienen como objetivo prevenir el nacimiento de un feto con discapacidades graves, y el 92% de las mujeres que reciben un diagnóstico prenatal del síndrome de Down, eligen interrumpir el embarazo.

El 60% restante de los abortos están relacionados con la salud física o emocional de la madre (o su relación con el padre). Y en el 91% de los casos, el feto se aborta después de no más de 13 semanas de gestación, lo que es demasiado pronto para las incubadoras actuales. ^[6]  Pero que en un útero artificial permitiría terminar un embarazo sin matar al feto y más tarde ser ofrecido en adopción.

Referencias

1. Prasad, “Like a Virgin”, p.200
2. David Warmflash, “Artificial wombs: the coming era of motherless births?”, 12 June 2015, geneticliteracyproject.org
3. Like a Virgin, p.205
4. Zoltan Istvan, “Artificial wombs are coming, but the controversy is already here”, 4 Aug 2014, motherboard.vice.com
5. Like a Virgin, p.217.
6. Ibid., p.218

3.  LA ELABORACIÓN ARTIFICIAL DE ÓVULOS Y ESPERMA

Las células madres embrionarias se pueden utilizar para producir esperma y óvulos, y sobre ese tema el biólogo Aarathi Prasad explica que:

« En los recién embriones, cada célula tiene el potencial de generar en cualquier cantidad los diferentes tipos de células. Y a medida que el desarrollo del embrión avanza, las células se van especializando y así por ejemplo una célula solo podrá convertirse en una neurona, y otra solo se convertirá en una célula muscular, y así sucesivamente.

Entonces como lo pueden constatar las células madres tienen mucho potencial, pero debido a que la extracción de las células madre embrionarias actualmente requiere de la destrucción de un embrión, la técnica está rodeada de controversia y particularmente en los Estados Unidos. » ^[1]

Y es por eso que los científicos han buscado obtener esa facultad que tienen las células madres, en otras células, y es por eso que en la última década los investigadores han estado “reprogramando” células adultas (como las células de la piel) para que actúen como células madre embrionarias.

Y estas células manipuladas y a las cuales se les denomina "células madre pluripotentes inducidas" (usualmente abreviadas como células iPS por sus siglas en inglés: "induced Pluripotent Stem") se han usado para desarrollar retinas e intestinos humanos. Pero los investigadores también han creado células iPS que podrían diferenciarse en células germinales primordiales.

Esto ya se ha logrado con roedores, y para el año 2015 las células madre embrionarias y las células iPS de hombres y mujeres se habían utilizado para fabricar precursores de células sexuales con hasta un 40% de eficiencia. ^[2]

Y lo más sorprendente es que independientemente de la parte del cuerpo de la que se obtienen las células madre, se pueden detectar en ellas las proteínas que actúan como indicadores para desarrollar espermatozoides y óvulos.

Y sobre esto Aarathi Prasad señala que:

« De hecho ya se han elaborado en el laboratorio, óvulos a partir de células madre embrionarias de una mujer e incluso también de un hombre. Y esto último se puede porque las células madre embrionarias masculinas aún no han expresado el gen SRY que es el que desencadena el desarrollo de los testículos y finalmente la generación de esperma.

En cambio las células madre embrionarias femeninas solo pueden transformarse en óvulos.

Entonces sin un cromosoma másculino que se les añadiera, las mujeres solo pueden producir óvulos creados artificiales, mientras que los hombres pueden producir óvulos y espermatozoides creados artificialmente. » ^[3]

En el 2016, un equipo chino informó que había utilizado células madre de un embrión de ratón para crear espermátidas artificiales (o sea espermatozoides sin desarrollar que carecen de colas y no pueden nadar). Y cuando inyectaron estas espermátidas artificiales en los óvulos de un ratona, estos se convirtieron en embriones viables y bebés sanos y fértiles.

Y este ha sido el experimento más exitoso logrado con ese propósito hasta la fecha, pero por ejemplo en el Reino Unido este procedimiento sería ilegal.

Sin embargo a pesar de los obstáculos, algunos científicos esperan que algún día sea posible extraer células de un hombre infértil, revertirlas a un estado embrionario similar a las células madre y luego manipularlas para convertirlas artificialmente en espermátidas para su uso en la reproducción asistida.

Pero una preocupación que queda es que si las células germinales no formatean correctamente su ADN, esto afectaría no solo al individuo resultante sino también a la siguiente generación. ^[4]

Y sobre este tema Aarathi Prasad tiene la siguiente perspectiva:

« Si existiera la opción de que un hombre pueda procrear a un hijo sin la necesidad de una mujer, transformando sus células madre en un óvulo y fecundándolo con sus propios espermatozoides (o creando artificialmente espermátidas si es un hombre estéril).

Y que una mujer pueda procrear a un hijo sin la necesidad de un hombre, utilizando sus propias células madre más un cromosoma Y artificial, para de esta manera producir óvulos y esperma.

Ella podría por ejemplo usar dos de sus propios óvulos para crear un hijo, convirtiendo un óvulo en un pseudo-esperma para fertilizarse como ya lo han hecho los científicos con los ratones.

Y luego, si el útero artificial se hiciera realidad, ella podría evitar el embarazo, permitiendo que un médico establezca las condiciones ideales para el desarrollo del feto. E incluso podría seguir trabajando como lo hacen los hombres hasta el momento en que nazca el bebé.

Todo esto revolucionaría el ecualizador biológico y social que existe en la actualidad y se requeriría una nueva forma de pensar sobre el sexo, y la pregunta no es si esto sucederá, sino cuándo sucederá. » ^[5]

Referencias

1. Prasad, Like a Virgin, p.245
2. Janet Fang, ‘Artificial sperm and egg cells created from skin cells’, 24 Dec 2014, iflscience.com.
3. Like a Virgin, p.250
4. Q. Zhou et al., “Complete meiosis from embryonic stem cell-derived germ cells in vitro”, Cell Stem Cell, v. 18, no. 3, 2016, pp. 330-40, sciencedirect.com; John von Radowitz, “Scientists claim they can create babies without men by injecting eggs with artificial sperm”, 26 Feb 2016, mirror.co.uk; Bec Crew, “Scientists have made the best artificial sperm yet, and they’re breeding mice with it”, 26 Feb 2016, sciencealert.com; Steve Connor, “Infertile men ‘could grow new sperm from skin cells”’, 25 Feb 2016, independent.co.uk.
5. Like a Virgin, p.256

4.  LOS BEBES PREDISEÑADOS

El diagnóstico genético preimplantacional (usualmente abreviado como PGD por sus siglas en inglés: "Preimplantation genetic diagnosis") tiene como objetivo identificar los defectos genéticos que tengan los embriones creados mediante fertilización in vitro antes de que se implanten en el útero, por lo que la pareja afectada decide si continuar con el embarazo o destruir el embrión

Y también se ha utilizado con el propósito de seleccionar el sexo del bebé. Pero actualmente ya es posible modificar genéticamente los embriones, no solo para eliminar enfermedades genéticas sino también, en teoría, para “perfeccionarlos”, por ejemplo haciéndolos más bellos, más fuertes, más inmunes a las enfermedades, etc.

Los primeros bebés genéticamente seleccionados nacieron en 1990.

Discusión sobre este asunto

Los humanos ya han modificado cultivos y animales genéticamente, y en los cientos de miles de ensayos que fallaron, el cultivo o animal no deseado simplemente fue descartado.

Pero siempre existe el riesgo de que la modificación genética pueda interrumpir la función de otros genes y tener efectos involuntarios. Además todo este asunto plantea el fantasma de la eugenesia que es el esfuerzo por mejorar la raza humana a través de la cría selectiva.

La terapia génica implica el reemplazo o la alteración de los genes defectuosos para prevenir enfermedades hereditarias. Y es particularmente adecuada para el tratamiento de enfermedades genéticas como la fibrosis quística, la enfermedad de células falciformes y la enfermedad de Huntington, que son causadas por mutaciones en lugares específicos de genes con los que los científicos están muy familiarizados.

Por ejemplo, la enfermedad de células falciformes es causada por un error en una sola letra del código genético y el genetista Nicholas Staropoli dice que:

« La eliminación de este tipo de mutaciones simplemente sería coherente con lo que los médicos e investigadores han estado haciendo durante siglos que es buscar curar las enfermedades. » ^[1]

La terapia génica se centra actualmente en realizar cambios en los genes en las células somáticas de un adulto, y por lo tanto estos cambios genéticos no se transmiten a su descendencia.

La terapia génica también podría aplicarse a bebés recién nacidos o incluso a embriones. Sin embargo existe una oposición generalizada a esto. Pero la ventaja es que un embrión recién formado solo consiste en relativamente unas pocas células, mientras que la terapia genética en adultos tiene que apuntar a miles o incluso millones de células y reemplazar un gen defectuoso en todas ellas.

Lo más controvertido de todo esto es la edición de células germinales (óvulos y espermatozoides) ya que esto modificaría permanentemente el conjunto de genes humanos, y si algo salía mal, sería difícil revertirlo. Y es por eso que en el Reino Unido, este procedimiento es actualmente ilegal, aunque en muchos otros países, la ley es ambigua. ^[2]

Sin embargo la idea de utilizar la modificación genética para diseñar a un niño que tendrá talentos, habilidades o virtudes específicas pertenece actualmente al ámbito de la ciencia ficción, porque los científicos se han dado cuenta que:

« Los genes indudablemente desempeñan un papel importante en los rasgos que tenemos, pero nuestra individualidad es el resultado de múltiples genes que interactúan entre sí, y todos ellos interactúan con el medio ambiente. » ^[3]

Como dice el bioético Paul Root Wolpe:

« En este punto de nuestra comprensión de la dinámica del desarrollo humano, podemos enviar uno o un pequeño número de genes para corregir o modificar rasgos individuales. Pero nuestra comprensión de la genética de rasgos complejos como la inteligencia, la habilidad musical o el atletismo es aún rudimentaria, y nadie sabría cómo crear un niño más inteligente. » ^[4]

Y es que más se investiga y más se descubre la complejidad del asunto porque por ejemplo se solía pensar que un único gen determinaba un rasgo simple como el color de los ojos. Pero hasta ahora se han descubierto 15 genes que han sido asociados con la herencia del color de los ojos. ^[5]

Y gracias a las investigaciones que se han efectuado en el campo de la epigenética, los científicos actualmente aceptan que nuestros pensamientos, hechos y estilo de vida pueden alterar nuestros genes para bien o para mal.

(Los Maestros de sabiduría han dicho esto desde hace siglos, y cuando se lo comento a la gente materialista, ellos lo consideran como una burrada pero vemos que la ciencia está comprobando que en realidad esa es una afirmación verídica.)

Se han descubierto varias “etiquetas” que modifican la expresión de los genes, y las dos principales incluyen a los grupos metilo (hechos de carbono e hidrógeno) que activan o desactivan genes, y a las histonas (que son un tipo de proteína) que regulan la actividad de los genes en intensidad. Y se cree que tenemos cuatro millones de estos interruptores, que se desencadenan por el estilo de vida y los factores ambientales. ^[6]

La explicación esotérica

Los científicos que siguen la fe materialista todavía están obsesionados principalmente con la genética, y pasan por completo y por alto el ingrediente más esencial en los seres humanos que es el alma reencarnante.

Pero la sabiduría intemporal enseña que si nace un bebé (sea cual sea el método reproductivo y las modificaciones genéticas), es porque un alma se ha unido a este cuerpo físico en crecimiento.

Y esto significa que ese cuerpo en cuestión y las circunstancias familiares y sociales generalmente son lo que esa alma necesita para su desarrollo en la Tierra.

Cualquier cambio, genético o no, al cuerpo físico, ya sea antes o después del nacimiento, no altera las características intrínsecas del alma, solo su capacidad para expresarse a través de su vehículo físico.

Y todos los eventos en nuestras vidas son el producto kármico de nuestra conducta en nuestras encarnación presentes y/o en nuestras vidas anteriores, ya que cada alma finalmente cosecha lo que ha sembrado.

Referencias

1. Nicholas Staropoli, “With global gene editing slow down, what’s the future of designer babies?’, 7 March 2016, geneticliteracyproject.org
2. James Gallagher, “Designer babies” debate should start, scientists say’, 19 Jan 2015, bbc.com; Claire Maldarelli, “Are we ready for designer babies?”, 21 March 2016, popsci.com
3. Nicholas Agar, “Designer babies: ethical considerations”, April 2006, actionbioscience.org
4. Quoted in “With global gene editing slow down, what’s the future of designer babies?”
5. en.wikipedia.org/wiki/Eye_color
6. Deane Alban, “Epigenetics: how you can change your genes and change your life”, 18 Feb 2016, reset.me; Chris Bell, “Epigenetics: how to alter your genes”, 16 Oct 2013, telegraph.co.uk