¿QUIÉN ES ALLAL MING?

Allal-Ming es el primer “Maestro” con quien Helena y Nicolás Roerich se contactaron durante sus sesiones espiritistas, y arriba les puse el retrato que Nicolás Roerich dibujó en 1920 de ese personaje.

 

Helena Roerich escribió en sus diarios personales los mensajes que ella y su marido fueron recibiendo de sus maestros. Y la primera comunicación espiritista que ellos efectuaron fue en Londres el 24 de marzo de 1920, y en esa ocasión recibieron el siguiente mensaje:

 

      ¡Soy tu bendición!

      ¡Soy tu sonrisa!

      ¡Soy tu alegría!

      ¡Soy tu paz!

      ¡Soy tu fortaleza!

      ¡Soy tu coraje!

      ¡Soy tu conocimiento!

 

               Allal-Ming Shri Ishwara

 

 

Y como ustedes mismos lo pueden constatar, desde el inició apareció ese personaje.

 

Su nombre parece estar compuesto de diferentes palabras de diversas culturas:

 

-      Allal es un nombre de persona árabe.

-      Ming es el nombre de una dinastía imperial china.

-      Shri es una palabra sánscrita que se utiliza como título de respeto en el hinduismo.

-      Ishwara es una deidad india.

 

Ese nombre compuesto ya me deja una mala impresión porque me da la sensación que el sujeto con el que se comunicaron los Roerich hizo un revoltijo de conceptos para elaborar ese nombre con el que se presentó ante los Roerich.

 

En las siguientes comunicaciones que Helena Roerich y su marido recibieron, ella escribió arriba de los mensajes, Allal-Ming, indicando con ello que esos mensajes le habían sido transmitidos por ese personaje. Con excepción de la segunda comunicación que los Roerich efectuaron el 3 de abril de 1920 en donde Helena Roerich señaló que ese mensaje lo recibieron de Los Caballeros del Grial, y también en una comunicación que efectuaron en febrero de 1921 en donde Helena Roerich precisó que se contactaron con el maestro Kuthumi.

 

(Y todo eso me suena tremendamente delirante y típico de las sesiones espiritistas.)

 

 

 

Allal-Ming fue poco a poco revelando información sobre él.

 

 

En la comunicación espiritista del 25 de febrero de 1921, ese personaje dijo:

 

-      “Piensa. Allal-Ming está contigo en todo.”

 

 

 

En la comunicación espiritista del 3 de marzo de 1921, ese personaje dijo:

 

-      “Se te ha dado el don de la comprensión por el don de Mi amor por ti. Allal-Ming.”

 

 

En la tarde de ese mismo día los Roerich efectuaron otra comunicación espiritista y preguntaron:

 

-      ¿Quién es Allal-Ming?

 

A lo que ese personaje contestó:

 

-      “Él es los espíritus del tercer plano, el Líder.”

 

(Observación de Cid: yo considero que ese personaje con esa respuesta está claramente indicando que es una entidad astral.)

 

 

 

En la comunicación espiritista del 3 de marzo de 1921, los Roerich estuvieron acompañados del señor Gleb Vl. Deryuzhinsky.

 

Y en esa ocasión también se comunicó Shurochka, la sobrina del señor Deryuzhinsky, quien había recientemente fallecido a la edad de cuatro años y medio (y en lo personal soy muy desconfiado que realmente haya sido su sobrina quien se comunicó y pienso que en realidad también fue una entidad astral engatusadora que se hizo pasar por la sobrina).

 

Pregunta: “¿Dónde está Allal-Ming?”

 

Respuesta de Shurochka: “En el sofá y Shurochka está cerca.”

 

Luego nuestra solicitud de que Shurochka diera una descripción de Allal-Ming fue seguida por: “Cara alargada, cabello largo, estatura alta, cabello negro, doble barba.”

 

A la pregunta: “¿Cara estricta o amable?

 

Respuesta: “Estricta”

 

Luego se le pidió que describiera lo que llevaba puesto Allal-Ming.

 

Respuesta: “Bufanda en el cuerpo, cabello rizado, retuerzo con fuerza el cabello de Allal-Ming. La nariz es larga, se viste con un dominó largo.” (No parece al retrato dibujado en una sesión en Londres.)

 

Pregunta: “¿Cómo habrían advertido a Gleb del peligro si no hubiera venido?”

 

Respuesta: “Allal-Ming lo trajo.”

 

 

Luego Allal-Ming dijo:

 

-      “Obedece a Roerich, lo guío en logros felices.”

 

[Probablemente Shurochka dijo:]

 

-      “Querido tío Deruzhinsky, Ilyashenko no te ama. Dale a Ilyashenko, a través de Roerich, una tarea para ayudar a papá.”

 

Luego Allal-Ming dijo:

 

-      “Ten más confianza en Mis palabras.”

 

 

A la pregunta: ¿Cómo podemos agradecerle por su preocupación por nosotros?”

 

Respuesta: “Quiéranme”

 

 

Pequeñas preguntas a Shurochka y luego una solicitud para describir cómo ella estaba vestida.

 

Respuesta: “Me dieron mi vestido, blanco con medias hasta las rodillas, medias blancas, zapatos de cuero, rizos blancos hasta los hombros. Nos vamos a casa con mi abuelo.”

 

Pregunta: “¿Dónde está su casa?”

 

Respuesta: “En Dokiuda”

 

 

A petición de Deruzhinsky dile algo al despedirte:

 

-      “Querido Gleb, dale a tu hermano un reloj y una pipa, usa gemelos, llévate una navaja.”

 

 

Pregunta a Shurochka: “¿Cuál es tu opinión de Allal-Ming?”

 

Respuesta de Shurochka: “Se ve joven, me dieron una casa y un árbol raro.”

 

A la pregunta: ¿Por qué necesita una casa y un árbol?

 

Respuesta: “Para nuevas lecciones necesarias, vive con niños (18 personas). El abuelo también vive en la casa y estudia.”

 

A mi pregunta: “¿Dónde vive Allal-Ming?”

 

Respuesta: “En Dokiuda - una casa. Tres de ellos viven ahí: Allal-Ming, Chog-Dir, Ramsés.”

 

(Observación de Cid: esta conversación es por momentos tremendamente incoherente y es típica de las conversaciones espiritistas donde las entidades astrales en ocasiones responden cosas muy delirantes.)

 

 

 

En la comunicación espiritista del 18 de marzo de 1921, Allal-Ming dijo entre otras cosas lo siguiente:

 

-      “Debes entender de nuevo el papel de los espíritus.”

 

-      “Ama y reprocha a los tuyos no ofendas. Helena Roerich vas bien y felizmente has llegado a tu Maestro. Allal-Ming.”

 

 

Jefes de Nicolás Roerich:

 

Jefe principal Allal-Ming Shri Ishvara.

 

Pougariy Shemrovr.

 

Roksalan siglo IV a. de C. – Asia.

 

Loco el Sabio – Urna rúnica de libertades viciosas. Espíritu. El corindón es maravilloso.

 

Divo Rol Uvurov.

 

Loshir es un espíritu guerrero en el plano solar.

 

(Observación de Cid: de nuevo otra conversación disparatada.)

 

 

 

En la comunicación espiritista del 20 de marzo de 1921, el señor Deryuzhinsky volvió a acompañar a los Roerich, y entre otras cosas Helena Roerich escribió en su diario lo siguiente:

 

Tres grandes golpes fueron acompañados por tres pequeños: Shurochka está aquí y dijo:

 

-      “Que el tío Gleb no golpee al perro y que Rosenberg entregue una cuerda de mar para atar al perro, su suero es ciertamente venenoso.”

 

-      “Trata, tío, mejor a Allal-Ming y Roerich.”

 

Pregunta. “¿Dónde están?”

 

Respuesta: “Nos sentamos en el sofá con el abuelo, Allal-Ming yace en el respaldo del sofá.”

 

 

Apelación de Allal-Ming a Nicolás Roerich:

 

-      “Ir a Príncipe.”

 

[Luego se mezclan los mensajes de Allal-Ming y Shurochka]

 

-      “Tío, sé amigo de Roerich.”

 

-      “Muéstrale a tu madre las arboledas de los Espíritus, los Espíritus necesitan reconocimiento. Mostraré mi jardín en Dokiuda. Roerich dibuja.”

 

-      “Tu incredulidad te hace daño.”

 

-      “Ve más profundo. Toma este consejo.”

 

-      “Tío, sé amigo de Roerich.”

 

-      "Te diré cuándo puedes visitar a Rosenberg." (El número 28 se dio sin explicación).

 

-      “¡Tío, sé amigo de Roerich! Hazte amigo de Roerich.”

 

-      “Querido tío, no fumes - es malo para mí.”

 

-      “La nicotina da vibraciones molestas.”

 

(Observación de Cid: y de nuevo otra conversación sin sentido, por lo que me da la impresión que era la misma entidad astral la que se hacía pasar a la vez por la sobrina fallecida del señor Deryuzhinsky  y el maestro de los Roerich.)

 

 

 

En la noche de ese mismo día los Roerich tuvieron otra comunicación espiritista, pero ya sin el señor Deryuzhinsky, y ahí FK (Thomas de Kempis) dijo lo siguiente:

 

Dirigiéndose a Helena Roerich:

 

-      “Ruega a Cristo, tu Patrón.”

 

-      “La luz está cayendo sobre ti.

 

 

[Y luego probablemente dirigiéndose a Nicolás Roerich:]

 

-      “Necesitas saber que Yo y Jesús te aceptaremos como discípulo.”

 

-      “Un corazón puro Me verá.”

 

-      “Traigo un alma pura a Jesús.”

 

 

Y luego Allal-Ming dijo:

 

-      “Tienes un regalo feliz y sabio.”

 

-      “Mi Maestro Roxalan dirige tu espíritu a Orígenes.”

 

(Observación de Cid: y una vez más otra conversación delirante.)

 

 

 

 

En la comunicación espiritista del 10 de mayo de 1921, Helena Roerich escribió en su diario algo desconcertante:

 

-      “Estuvo cerca de que fueras Allal-Ming.”

 

-      “Allal-Ming... [seguido de unas letras tachadas] Maestro Koot-Hoomi.”

 

(Observación de Cid: no sé si en la segunda frase se está insinuando que Allal-Ming era el maestro Kuthumi, pero les puedo asegurar que eso es falso.)

 

 

 

En la comunicación espiritista del 20 de mayo de 1921, Helena Roerich  preguntó:

 

-      ¿Quién es Allal-Ming?

 

A lo que este personaje le contestó:

 

-      “Sed capaces de encontrarme con vuestro corazón.

 

 

 

En la comunicación espiritista del 25 de mayo de 1921, Allal-Ming aseveró:

 

-      "Es mejor no dudar, es necesario creerme."

 

 

 

En la comunicación espiritista del 29 de mayo de 1921, Helena Roerich mencionó que después de un encuentro con la señora Alice Bailey, ella le preguntó:

 

-      ¿Quién es Allal-Ming? ¿MM o MKH? [Maestro Morya o Maestro Kuthumi].

 

A lo que este personaje le respondió:

 

-      “Conócelo tú mismo, piensa saberlo con el corazón.

 

 

 

En la comunicación espiritista del 10 de agosto de 1921, Helena Roerich le volvió a preguntar:

 

-      ¿Quién es Allal-Ming?

 

A lo que este personaje le respondió:

 

-      “El líder espiritual de los Pamir.”

 

(Observación de Cid: cada vez que le hacían la misma pregunta ese personaje daba una respuesta diferente, y eso es algo usual cuando uno se comunica con entidades astrales.)

 

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Nota: a partir del 29 de agosto de 1921, Helena Roerich dejó de poner arriba de los mensajes, Allal-Ming, y comenzó a poner Maestro M. y luego simplemente M., indicando con eso que ella consideraba que Allal-Ming era el Maestro Morya, pero cualquiera que tenga un poco de discernimiento y haya estudiado la teosofía con mayor seriedad, sabe que eso es completamente falso.

 

 

 

 

 

 

 

CONCLUSIÓN

 

Yo no sé como los Roerich no se dieron cuenta que ellos estaban conversando con una entidad astral embustera, arriba les puse algunas de las partes que me parecieron más ilustrativas, pero todas sus comunicaciones con Allal-Ming son del mismo estilo: frecuentemente palabrerías vacías, respuestas sin sentido, diálogos disparatados. Me da la impresión que los Roerich eran muy ingenuos y también ellos eran muy ignorantes en asuntos esotéricos.